به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، شفای دردهای ظاهری و روانی انسان در قرآن است و کشف کنندهی داروهای قرآنی امام علی(ع) است.زیرا همه میدانند که پیامبر اکرم(ص) فرموده است: «من شهر علم و علی دروازهی آن است و هر کسی که بخواهد به شهر علم بیاید باید به سراغ علی برود».
از نظر کاربردی نیز همه شاهد بودند و دیدند که چگونه امام علی(ع) در دوران پنج ساله حکومت خود، عدالت را زنده کرد.کشوری را با عدالت اداره میکرد که امروز حدود 45 کشور اسلامی است که نهجالبلاغه در راستای ادارهی سیاسی، اجتماعی جامعهی توحیدی آن روزگار پدید آمد و در عزل و نصبهای استانداران، تشویق و تنبیه کارگزاران و صدور دستورالعملهای سیاسی، نظامی، اخلاقی، اقتصادی برای مدیران سامان یافت از اینرو؛ نهجالبلاغه دستورالعمل زندگی و شیوههای کابردی اجرای عدالت اجتماعی است.
نهجالبلاغه کتاب سیاست و حکومت است، نهجالبلاغه کتاب اخلاق فردی، اخلاق سیاسی و اجتماعی است در واقع میتوان گفت نهجالبلاغه کتاب راهنمای صحیح دفاع و صلح و جنگ و اخلاق نظامی است، نهجالبلاغه کتاب بیانکننده راه و رسم زندگی است.
نهجالبلاغه کتاب جاودانهی ولایت است، نهجالبلاغه کلید بازگشایی علوم علوی است، نهجالبلاغه تفسیر کلام خدا و بیان کننده علوم و معارف قرآنی است که امام علی(ع) خود درباره قرآن فرموده است: «آگاه باشید که شفاعت قرآن پذیرفته شده و سخنش تصدیق میگردد آنکس که در قیامت، قرآن شفاعتش کند، بخشوده میشود و آن کس که قرآن از او شکایت کند محکوم است.در روز قیامت ندا دهنده بانگ میزند که: آگاه باشید امروز هر کس گرفتار بذری است که کاشته و عملی است که انجام داده جز اعمال منطبق با قرآن، پس شما در شمار عملکنندگان به قرآن باشید، از قرآن پیروی کنید، با قرآن خدا را بشناسید و خویشتن را با قرآن اندرز دهید و رای و نظر خود را برابر قرآن متهم کنید و خواستههای خود را را قرآن نادرست بشمارید».
درست است که نهجالبلاغه تاکنون 210 شرح و تفسیر و لغتنامه و فرهنگنامه و واژهنامه و اسناد و مدارک و دیگر پژوهشهای شایسته پیرامون آن نوشته و منتشر شد و به ظاهر 47200 واژهی عربی را دربردارد.اما ژرفای ناپیدای آن همچنان دست نایافتنی است و بشریت در ساحل بیکرانه اقیانوس معارف نهجالبلاغه تنها شاهد برخی از صدفهای درخشنده آن است و معدنهای آن هنوز کشف ناشده باقی مانده است و در هر عصر و زمانی، و در هر لحظه و موقعیت مناسبی، انسانها میتوانند با استعدادها و توانمندیهای گوناگون عملی، در دریای مواج آن به شناگری بپردازند و همهی اقشار جامعه، با نیازها و درخواستهای گوناگون میتوانند از انوار تابناک آن بهرهمند گردند. باید پرسید: چهقدر از نهجالبلاغه میدانیم؟ چند دورهی کامل آنرا مطالعه کردهایم؟ چه مقدار از معارف آنرا در کلاسهای آموزشی به تدریس گذاشتهایم؟ و چند مرکز تحقیقاتی به نهجالبلاغه اختصاص دارد؟
در سال یا ماه یا هفته، چهقدر و چند ساعت در آستانهی آن زانو میزنیم.چه مقدار از نیازمندیهای روانی و فکری خود را با نهجالبلاغه برطرف کردیم.کتابیکه در روزگاران پیدایش خود، شور و شعور و حماسه میآفرید، امتی را اداره میکرد و دولتی را برای مقابله با انواع مشکلات سیاسی، اجتماعی، رهنمون بود.هم حال میداد و هم شور و شعور میآفرید، هم در میدانهای جنگ نشاط و هدف میبخشید و هم در دوران صلح، بیداری و آگاهی عنایت میکرد.
هم در مسجد جذبه و عشق و معنویت در دلها ایجاد میکرد و هم در میدانهای نبرد و عشق به شهادت و پرواز، تا ملکوت را در جانها میکاشت، کتابی که امام عاشقان حضرت امام خمینی(ره) فرمود: «ما افتخار میکنیم که نهجالبلاغه از ماست».
نهجالبلاغه کتابی نیست که نویسندهای در گوشهای از اطاق و در حالت انزوا آنرا نوشته باشد.کتابی با این عظمت و والایی را که هم برطرف کنندهی نیاز است و هم تماشاگر راز، چگونه جرججرداق مسیحی تنها از جنبهی فصاحت و بلاغت شیفته و عاشق نهجالبلاغه میشود و صد بار آنرا میخواند من و تو، ما و شما و همهی ماکه با نام و یاد امام علی(ع) زنده شدیم و برخواستهایم و تا آخر عمر «یاعلی» خواهیم گفت چهقدر و جند دوره نهجالبلاغه را خواندهایم؟
پس اگر بخواهیم سعادتمند باشیم، باید نهجالبلاغه را در تمام مراحل زندگی خود شرکت داده و در فضا و هوای آن نفس کشید زیرا تو را نورانی میکند و به تو صفا و شادابی و هدف و آرمان الهی میبخشد اگر هماهنگ با شعارهای خود در عمل نیز بخواهیم «یاعلی» بگوییم و در تمام صحنههای زندگی از آن حضرت درس و سرمشق و الگو بگیریم باید آثار علوی را زنده نگه داریم.