فهم عمیق بخشی از معارف بلند قرآن بدون تفسیر میسر نیست
گروه معارف: استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: فهمیدن بخش عمدهای از معارف بلند قرآن کریم كه در سطحی فراتر از فهم توده مردم است و برای بسیاری از افراد، بدون تفسیر میسر نیست.
حجتالاسلام یعقوب قاسمی
خویی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، اظهار کرد: فهمیدن بخش عمدهای از معارف بلند قرآن کریم كه در سطحی فراتر از
فهم توده مردم است و برای بسیاری از افراد، بدون تفسیر میسر نیست.
وی افزود: قرآن موثقترین و معتبرترین منبع دین شناسی و معرفت دینی مسلمانان محسوب میشود.
وی فهمیدن بخش عمدهای از معارف بلند قرآن را درپی تفسیر امکانپذیر دانست و خاطرنشان کرد: انسان یا باید خود مقدمات لازم برای توانایی بر تفسیر را طی كند و دانش و شرایط لازم برای تفسیر را كسب کند و به تفسیر آیات بپردازد و یا از تفاسیر معتبر مفسران مورد اعتماد بهره گیرد.
حجتالاسلام قاسمی خویی، با استناد به آیه ۲ سوره یوسف ادامه داد: در این آیه میخوانیم: آن را قرآنى عربى نازل كردهایم شاید تعقل كنید.
این استاد دانشگاه با اشاره به فرموده امیرالمومنین علی(ع) یادآور شد: مولای متقیان علی(ع) می فرمایند: كسی با قرآن همنشین نشد مگر آنكه بر او افزود یا از او كاست، در هدایت او افزود و از كور دلی و گمراهیاش كاست.
وی از عوامل مهم نیازمندی به تفسیر گفت و افزود: يكی از علل مهم نيازمندی به تفسير، ضعف دانش بشر است. فهم قرآن كريم، منوط به برخورداری از معلومات گونه گون است كه فقدان هر يک، فهم قرآن كريم را دچار ابهام ساخته و نيازمندی به تفسير را ضروری میسازد، بررسیهای قرآنی و تاريخی نشان میدهد كه در زمان نزول نيز، پارهای از واژگان قرآنی برای جمعی از مخاطبان قرآن کریم مبهم بوده و آنان از معنای آن بیاطلاع بودهاند.
حجتالاسلام قاسمی خویی تاکید کرد: هر کلام و بیان و چیزی ظاهر و باطنی دارد و کشف باطنها مستلزم تفسیر علمی است و اگر این تفسیرها صورت نمیپذیرفت هیچ علمی و هیچ کشفی حاصل نمیشد، بلکه آیات قرآن کریم نیز بسیار به تفکر، تعقل و تدبر که مستلزم تفسیر است و نیز پرهیز از تفسیرهای جاهلانه، ناآگاهانه و از روی ظن و گمان تأکید شده است.
وی افزود: قرآن موثقترین و معتبرترین منبع دین شناسی و معرفت دینی مسلمانان محسوب میشود.
وی فهمیدن بخش عمدهای از معارف بلند قرآن را درپی تفسیر امکانپذیر دانست و خاطرنشان کرد: انسان یا باید خود مقدمات لازم برای توانایی بر تفسیر را طی كند و دانش و شرایط لازم برای تفسیر را كسب کند و به تفسیر آیات بپردازد و یا از تفاسیر معتبر مفسران مورد اعتماد بهره گیرد.
حجتالاسلام قاسمی خویی، با استناد به آیه ۲ سوره یوسف ادامه داد: در این آیه میخوانیم: آن را قرآنى عربى نازل كردهایم شاید تعقل كنید.
این استاد دانشگاه با اشاره به فرموده امیرالمومنین علی(ع) یادآور شد: مولای متقیان علی(ع) می فرمایند: كسی با قرآن همنشین نشد مگر آنكه بر او افزود یا از او كاست، در هدایت او افزود و از كور دلی و گمراهیاش كاست.
وی از عوامل مهم نیازمندی به تفسیر گفت و افزود: يكی از علل مهم نيازمندی به تفسير، ضعف دانش بشر است. فهم قرآن كريم، منوط به برخورداری از معلومات گونه گون است كه فقدان هر يک، فهم قرآن كريم را دچار ابهام ساخته و نيازمندی به تفسير را ضروری میسازد، بررسیهای قرآنی و تاريخی نشان میدهد كه در زمان نزول نيز، پارهای از واژگان قرآنی برای جمعی از مخاطبان قرآن کریم مبهم بوده و آنان از معنای آن بیاطلاع بودهاند.
حجتالاسلام قاسمی خویی تاکید کرد: هر کلام و بیان و چیزی ظاهر و باطنی دارد و کشف باطنها مستلزم تفسیر علمی است و اگر این تفسیرها صورت نمیپذیرفت هیچ علمی و هیچ کشفی حاصل نمیشد، بلکه آیات قرآن کریم نیز بسیار به تفکر، تعقل و تدبر که مستلزم تفسیر است و نیز پرهیز از تفسیرهای جاهلانه، ناآگاهانه و از روی ظن و گمان تأکید شده است.
