قرب الی الله از منظر قرآن

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان‌شرقی، چون خداى سبحان بر هر چیز محیط است، معقول نیست که از چیزى دور باشد، بنابراین قرب الهی به عبد، خواه ناخواه حاصل است.

پس اگر انسان بخواهد به خدا نزدیک شود و این اضافه را برقرار سازد باید به وسیله طاعات و اعمال شایسته، قرب الهی را تحصیل نماید.

تقرب به خدا و وصول و رسیدن به او،‌ مهم‌ترین دغدغه مومن است؛ زیرا مومن بر این باورست که کمال مطلق خداوند است و آن چه انسان به طور طبیعی به عنوان کمال بدان کشش و گرایش دارد،‌ هموست. پس همه اندیشه و تلاشش را می کند تا به کمال مطلق برسد.

قرب به خدا یعنی بی پرده بودن

حجت‌الاسلام علی اکبر اکرمی، امام‌جمعه سراب در گفت‌‌وگو با ایکنا،اظهار کرد: قرب به خدا یعنی بی پرده بودن. تقرب به خدا یعنی انجام دادن فعلی که موجب رفع حجاب شود. تمام عباداتی را که انجام می‌دهیم باید به نیت تقرب به سوی او بوده باشد.

وی افزود: اگر پرتوی از جمال لایزال الهی در دل مستعد بنده ای بتابد تا حدی خواهد توانست مفهوم و حلاوت تقرب را با قلب و روح خود احساس کند.

وی، با استناد به آیه 10 سوره فاطر خاطرنشان کرد: در این آیه می خواانیم: سخنان پاکیزه به سوی او بالا می رود.

حجت‌الاسلام اکرمی با اشاره به فرموده امام محمدباقر(ع) ادامه داد: امدا محمدباقر(ع) می‌فرمایند: تقرب به خداى متعال نمی‌توان یافت مگر به طاعت.

امام‌جمعه سراب یادآور شد: هدف انسان از آمدن به این جهان این خواهد شد که پله پله بتواند خود را به سوی خالق هستی بالا ببرد.

وی، از نزدیکی انسان به خدا گفت و افزود: انسان که از نظر مرتبه وجـودى در درجـه‌اى بالاتر قـرار دارد، از جمـاد و نبات و حیوان به خدا نزدیکتر است و مقیاس در نزدیکى و دورى، همان کمال وجودى است که او را به کانون کمال مطلق نزدیکتر ساخته و مى سازد.

حجت‌الاسلام اکرمی، تاکید کرد: طبق آیات قرآن، انسان می‌تواند از طریق توجه به رابطه وجودی خود با خدا، توجه به آیات آفاقی و انفسی و توسل به اسمای حسنای الهی، کرنش و بندگی در مقابل فرمانروای مطلق هستی، به مراتبی از قرب نائل آید. گام گذاردن در میدان قرب الهی با اسلام شروع میشود و بنده با سیر در مراتب ایمان، تقوا و برّ، منزل به منزل مراحل قرب الهی را می‌پیماید.

اولین مرتبه قرب به خدا ایمان به خداست

حجت‌الاسلام محمد منیب‌راد، امام جمعه شهر‌ جدیدسهند در گفت‌و گو با ایکنا، اظهار کرد: اولین مرتبه قرب به خدا ایمان به خداست. شرط لازم برای قرب به خدا و رسیدن به کمال، وارد شدن در عالم ایمان است.

وی افزود: بعد از پیدایش ایمان، هر اندازه انسان وابستگی و فقر وجودی خود را بهتر و روشنتر دریابد و در سایه علم و عمل، این معرفت او، به دریافت قلبی تبدیل شود به همان اندازه به درگاه رحمت الهی نزدیکتر و به ذات اقدس او مقرب‌تر خواهد شد؛ در این صورت است که در می‌یابد که با خدا همه چیز و بی خدا هیچ.

وی، با استناد به آیه 39 سوره نجم خاطرنشان کرد: در این آیه می‌خوانیم: وظیفه هرکس در این دنیا سعی و تلاش دائم است و این سعی باید در راستای آشتی کردن و نشستن در کنار خداوند باشد.

حجت‌الاسلام منیب‌راد، با اشاره به فرموده ثامن الحجج(ع)ادامه داد: امام رضا(ع) می فرمایند: حالتى كه در آن بنده از همه اوقات به خدا نزديک تر است، حالت سجده است و اين است فرمايش خدا كه مى فرمايد: و سجده كن و نزديک شو.

امام جمعه شهر جدید‌سهند یادآور شد: تقرب جویی و وصال و لقای الهی تنها از طریق اتصاف به صفات الهی امکان پذیر است که راه آن نیز تنها عبادت شرعی اسلام است و هر راهی دیگر جز بیراهه و گمراهی نیست و انسان را از تاریکی نواقص و عیوب به روشنایی کمالات الهی نمی رساند.

وی از نیاز انسان به معنویت و قرب به خدا گفت و افزود: انسان از درون خویش احساس می‌کند که به معنویت و قرب به خدا نیاز دارد، آدمی هنگامی هویت خویش را باز می‌یابد که رابطه‌ای عمیق و عاشقانه با خداوند برقرار نموده باشد. بزرگترین نگرانی کسانی که لذت معنویت و ارتباط با خدا را چشیده اند، آن است که این رابطه را از دست بدهند و از درک این لذت محروم شوند.

حجت‌الاسلام منیب‌راد تاکید کرد: انسان با ایمان به خداوند و اعتقاد به غیب وارد درجات قرب الهی می‌شود و برای اینکه از درجات بالاتر قرب بهره‌مند شود باید عمل صالح انجام دهد وگرنه صرف ایمان بدون عمل نیک موجب سعادت نمی‌شود.