زکات از منظر قرآن
گروه معارف: زکات از دستورهای اسلامی و یکی از فروع دین است و در مورد چیزهایی وضع شده که انسان آنها را با کمک طبیعت به وجود میآورد، آن هم طبیعت سهل و ساده؛ یعنی انسان به نسبت، کار کمی انجام داده و طبیعت کار بیشتر را انجام میدهد و محصول را مفت و رایگان در اختیار انسان میگذارد.
به
گزارش خبرگزاری
بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی،زکات از
دستورهای اسلامی و یکی از فروع دین است و در مورد چیزهایی وضع شده که انسان آنها
را با کمک طبیعت به وجود میآورد، آن هم طبیعت سهل و ساده؛ یعنی انسان به نسبت،
کار کمی انجام داده و طبیعت کار بیشتر را انجام میدهد و محصول را مفت و رایگان در
اختیار انسان میگذارد.
در قرآن کریم؛ آمدن "زکات" در کنار "صلاة" نشان دهنده آن است که رابطه با خداوند متعال از طریق نماز حاصل شده و رابطه با مخلوق خداوند از راه اداى زکات برقرار میشود. همراهى این دو به جهت اهمیت ویژه آنهاست؛ زیرا نماز در آیات قرآن کریم و روایات اسلامى از جایگاه خاصى برخوردار است و زکات نیز در دین اسلام در بعد اقتصادى و اجتماعى و… بسیار اهمیت دارد و ذکر زکات در کنار نماز نشانه جامعیت اسلام و همه جانبهنگرى دین مقدس اسلام است.
زکات به عنوان درمان دردهای اقتصادی جامعه محسوب می شود
حجتالاسلام مسعود مهدوی، امام جمعه ورزقان در گفت و گو با ایکنا اظهار کرد: در اهمیت زکات همین بس که یکی از پایه های دین مبین اسلام شمرده شده و به عنوان درمان دردهای اقتصادی جامعه محسوب می شود؛ چنان که اگر برای عضوی از بدن کسی ناراحتی پیش بیاید او را از حرکت می اندازد، در جامعه نیز اگر گروهی با مشکلات مالی روبه رو شوند، حرکت آن جامعه فلج می شود.
وی، افزود: آیاتی که درباره زکات در قرآن کریم آمده است؛ همه مربوط به زکات واجب اصطلاحی فقهی نیست؛ بلکه زکات با معانی متفاوت و همراه با عناوین مختلف ذکر شده است؛ مانند زکات واجب، زکات به معنای انفاق و صدقه مستحبی، زکات به معناى پاکى.
وی از ضرورت توجه به زکات گفت و خاطرنشان کرد: یکی از راههای مهم مبارزه با فقر، گرسنگی، کمبودها و مشکلات یا نابسامانی های اجتماعی توجه جدی به مسئله زکات است.
حجت الاسلام مهدوی با استناد یه آیه 60 سوره توبه افزود: در این آیه می خوانیم: همانا صدقات(زكات)، براى نيازمندان و درماندگان وكارگزارانِ زكات و جلب دلها و آزادى بردگان و اداى بدهى بدهكاران و هزينه جهاد در راه خدا و تأمين در راه مانده است، اين دستور، فرمانى است از جانب خدا و خداوند، دانا و حكيم است.
وی با اشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) ادامه داد: حصزت محمد(ص) می فرمایند: سخاوت مندترين مردم، كسي است كه زكات مال خود را بدهد و بخيل ترين مردم، كسي است كه از پرداخت آن چه خدا بر او واجب كرده است، امتناع كند.
امام جمعه ورزقان از فرموده علامه طباطبایی(ره) گفت و یادآور شد: مرحوم استاد علامه طباطبایی(ره) می نویسد: "معنای لغوی زکات تطهیر می باشد".
حجتالاسلام مهدوی ادامه داد: تلف شدن اموال، خسارت دو برابر، هزینه در راه اشرار و گناه، محروم شدن از رحمت، قبول نشدن نماز و عبادات، اخراج از مسجد، هم ردیفی با رباخواران را از آثار ترک زکات می دانند.
وی با اشاره به آیه 103 سوره توبه ادامه داد: در این آیه می خوانیم: آن ها را از رذايل اخلاقى، از دنيا پرستى و دنيا دوستى پاک مى كنى و نهال نوع دوستى و سخاوت و توجه به حقوق مستمندان را در آن ها پرورش مى دهى. اگر مسلمانان اين فريضه الهى را بر پا كنند فقر و بدبختى از ميان جوامع اسلامى از بين مى رود. آری. بریدن شاخه های درخت انگور در ظاهر كوتاه كردن درخت است، ولی در واقع، سبب رشد آن می شود.
حجت الاسلام مهدوی تاکید کرد: زكات، يكى از عباداتى است كه پرداخت آن به قصد قربت نياز دارد و اثر تربيتى عميقى در روح انسان مى گذارد.
پرداختن زکات خودخواهی را از آدمی دور می كند
حجتالاسلام علی اکبر اکرمی امامجمعه سراب در گفت و گو با ایکنا، اظهار کرد: پرداختن زکات در مقابل روحيه بخل و مال پرستی و خودخواهی را از آدمی دور می كند.
وی، افزود: منظور از اين كار، پرداخت بخشی از اموال به كسانی كه نيازمند هستند و يا مصرف بخشی از مال در مصارفی كه منفعت عمومی داشته باشد.
وی زکات را در زنده کردن روحیه مشارکت در آدمی تاثیرگذار دانست و خاطرنشان کرد: با اين كار روحيه مشاركت و همكاری و همدردی كردن با ديگران بخصوص فقرا را در آدمی زنده می كند.
امام جمعه سراب با استناد به آیه 277 سوره بقره یادآور شد: در این آیه می خوانیم: كسانی كه ايمان آورده اند و اعمال صالح انجام داده اند و نماز بر پا داشته اند و زكات را پرداخته اند، اجرشان نزد پروردگارشان است و نه ترسی برآنهاست و نه غمگين می شوند.
حجتالاسلام اکرمی ادامه داد: زكات عبادتی است كه اسلام آنرا بر مسلمانان واجب كرده است.
وی بااشاره به فرموده امام صادق(ع) افزود: امام جعفزصادق(ع) می فرمایند: خداوند بر اين امت چيزي مهم تر از زكات واجب نكرده است.
امام جمعه سراب یادآور شد: در قرآن کریم، پرداختن زکات نشانه نیکی و جوانمردی و نمودی از صداقت ایمان در عمل و علامت خداترسی و پرهیزکاری معرفی شده است.
وی با اشاره به آیه 261 سوره بقره افزود: در این آیه می خوانیم: کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را براى هر کس بخواهد و شایستگى داشته باشد دو یا چند برابر مىکند و خدا از نظر قدرت و رحمت) وسیع و به همه چیز داناست.
حجت الاسلام اکرمی تاکید کرد: سفارش به انفاق و منع از اسراف و تبذیر، بهترین راه براى حلّ اختلافات طبقاتى است، همچنان که پیدایش و گسترش ربا، زمینه ساز و بوجود آورندهى طبقات است، بنابراین در قرآن آیات لزوم اتفاق و تحریم ربا در کنار هم آمده است.
در قرآن کریم؛ آمدن "زکات" در کنار "صلاة" نشان دهنده آن است که رابطه با خداوند متعال از طریق نماز حاصل شده و رابطه با مخلوق خداوند از راه اداى زکات برقرار میشود. همراهى این دو به جهت اهمیت ویژه آنهاست؛ زیرا نماز در آیات قرآن کریم و روایات اسلامى از جایگاه خاصى برخوردار است و زکات نیز در دین اسلام در بعد اقتصادى و اجتماعى و… بسیار اهمیت دارد و ذکر زکات در کنار نماز نشانه جامعیت اسلام و همه جانبهنگرى دین مقدس اسلام است.
زکات به عنوان درمان دردهای اقتصادی جامعه محسوب می شود
حجتالاسلام مسعود مهدوی، امام جمعه ورزقان در گفت و گو با ایکنا اظهار کرد: در اهمیت زکات همین بس که یکی از پایه های دین مبین اسلام شمرده شده و به عنوان درمان دردهای اقتصادی جامعه محسوب می شود؛ چنان که اگر برای عضوی از بدن کسی ناراحتی پیش بیاید او را از حرکت می اندازد، در جامعه نیز اگر گروهی با مشکلات مالی روبه رو شوند، حرکت آن جامعه فلج می شود.
وی، افزود: آیاتی که درباره زکات در قرآن کریم آمده است؛ همه مربوط به زکات واجب اصطلاحی فقهی نیست؛ بلکه زکات با معانی متفاوت و همراه با عناوین مختلف ذکر شده است؛ مانند زکات واجب، زکات به معنای انفاق و صدقه مستحبی، زکات به معناى پاکى.
وی از ضرورت توجه به زکات گفت و خاطرنشان کرد: یکی از راههای مهم مبارزه با فقر، گرسنگی، کمبودها و مشکلات یا نابسامانی های اجتماعی توجه جدی به مسئله زکات است.
حجت الاسلام مهدوی با استناد یه آیه 60 سوره توبه افزود: در این آیه می خوانیم: همانا صدقات(زكات)، براى نيازمندان و درماندگان وكارگزارانِ زكات و جلب دلها و آزادى بردگان و اداى بدهى بدهكاران و هزينه جهاد در راه خدا و تأمين در راه مانده است، اين دستور، فرمانى است از جانب خدا و خداوند، دانا و حكيم است.
وی با اشاره به فرموده پیامبراکرم(ص) ادامه داد: حصزت محمد(ص) می فرمایند: سخاوت مندترين مردم، كسي است كه زكات مال خود را بدهد و بخيل ترين مردم، كسي است كه از پرداخت آن چه خدا بر او واجب كرده است، امتناع كند.
امام جمعه ورزقان از فرموده علامه طباطبایی(ره) گفت و یادآور شد: مرحوم استاد علامه طباطبایی(ره) می نویسد: "معنای لغوی زکات تطهیر می باشد".
حجتالاسلام مهدوی ادامه داد: تلف شدن اموال، خسارت دو برابر، هزینه در راه اشرار و گناه، محروم شدن از رحمت، قبول نشدن نماز و عبادات، اخراج از مسجد، هم ردیفی با رباخواران را از آثار ترک زکات می دانند.
وی با اشاره به آیه 103 سوره توبه ادامه داد: در این آیه می خوانیم: آن ها را از رذايل اخلاقى، از دنيا پرستى و دنيا دوستى پاک مى كنى و نهال نوع دوستى و سخاوت و توجه به حقوق مستمندان را در آن ها پرورش مى دهى. اگر مسلمانان اين فريضه الهى را بر پا كنند فقر و بدبختى از ميان جوامع اسلامى از بين مى رود. آری. بریدن شاخه های درخت انگور در ظاهر كوتاه كردن درخت است، ولی در واقع، سبب رشد آن می شود.
حجت الاسلام مهدوی تاکید کرد: زكات، يكى از عباداتى است كه پرداخت آن به قصد قربت نياز دارد و اثر تربيتى عميقى در روح انسان مى گذارد.
پرداختن زکات خودخواهی را از آدمی دور می كند
حجتالاسلام علی اکبر اکرمی امامجمعه سراب در گفت و گو با ایکنا، اظهار کرد: پرداختن زکات در مقابل روحيه بخل و مال پرستی و خودخواهی را از آدمی دور می كند.
وی، افزود: منظور از اين كار، پرداخت بخشی از اموال به كسانی كه نيازمند هستند و يا مصرف بخشی از مال در مصارفی كه منفعت عمومی داشته باشد.
وی زکات را در زنده کردن روحیه مشارکت در آدمی تاثیرگذار دانست و خاطرنشان کرد: با اين كار روحيه مشاركت و همكاری و همدردی كردن با ديگران بخصوص فقرا را در آدمی زنده می كند.
امام جمعه سراب با استناد به آیه 277 سوره بقره یادآور شد: در این آیه می خوانیم: كسانی كه ايمان آورده اند و اعمال صالح انجام داده اند و نماز بر پا داشته اند و زكات را پرداخته اند، اجرشان نزد پروردگارشان است و نه ترسی برآنهاست و نه غمگين می شوند.
حجتالاسلام اکرمی ادامه داد: زكات عبادتی است كه اسلام آنرا بر مسلمانان واجب كرده است.
وی بااشاره به فرموده امام صادق(ع) افزود: امام جعفزصادق(ع) می فرمایند: خداوند بر اين امت چيزي مهم تر از زكات واجب نكرده است.
امام جمعه سراب یادآور شد: در قرآن کریم، پرداختن زکات نشانه نیکی و جوانمردی و نمودی از صداقت ایمان در عمل و علامت خداترسی و پرهیزکاری معرفی شده است.
وی با اشاره به آیه 261 سوره بقره افزود: در این آیه می خوانیم: کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را براى هر کس بخواهد و شایستگى داشته باشد دو یا چند برابر مىکند و خدا از نظر قدرت و رحمت) وسیع و به همه چیز داناست.
حجت الاسلام اکرمی تاکید کرد: سفارش به انفاق و منع از اسراف و تبذیر، بهترین راه براى حلّ اختلافات طبقاتى است، همچنان که پیدایش و گسترش ربا، زمینه ساز و بوجود آورندهى طبقات است، بنابراین در قرآن آیات لزوم اتفاق و تحریم ربا در کنار هم آمده است.
