حجت الاسلام ورمقانی، سرپرست اداره تبلیغات اسلامی سروآباد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کردستان، درباره اهمیت گذشت و بخشش اظهار کرد: زندگی اجتماعی با ناملایمات و نزاعهایی آمیخته است که از تزاحم منافع افراد با یکدیگر و بر اثر اختلاف سلیقهها و عقیده و همچنین رفتار ناشی میشود.
وی با اشاره به اینکه سلامتی روح و روان که باعث آرامش و آسایش در زندگی میشود در گروه عفو و بخشش در این شرایط است، افزود: عفو و بخشش به عنوان والاترین صفت مکارم اخلاق، حتی در مورد لغزش کافران و منکران قیامت اگر فاسد نباشندو خداوند متعال در آیه 109 سوره بقره می فرماید: «فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير؛ٌ پس عفو كنيد و درگذريد تا خدا فرمان خويش را بياورد كه خدا بر هر كارى تواناست».
حجتالاسلام ورمقانی بیان کرد: در رویکرد قرآن، عفو و بخشش به صورت عملی ارادی تجلی پیدا میکند و شخص عفو کننده و صدمه دیده تصمیم می گیرد که باید از صدمه زدن دست بکشد، این تصمیم و پیامدهای آن ارزش و جایگاه واقعی انسان را بدست میآورد.
وی عنوان کرد: ما باید تلاش کنیم که این صفت را همیشه در وجود خود بروز دهیم نه اینکه با توجه به مناسب و یا مراسمی، هر چند که خود این مسئله هم مفید است ولی باید در همه شرایط به آن توجه داشته باشیم.
سرپرست اداره تبلیغات اسلامی سروآباد اعلام کرد: گذشت کردن یکی از فضیلتها و ارزشهای اخلاق انسانی است که از سوی همگان به حکم سیره عقلایی مورد توجه و عنایت قرار گرفته است.
وی با بیان این که عفو و گذشت یکی از بهترین و کوتاهترین راههای دستیابی انسان به تقوا است، بیان کرد: خداوند در آیه 237 سوره بقره میفرماید:« أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ؛ گذشت كردن شما به تقوا نزديكتر است و در ميان يكديگر بزرگوارى را فراموش مكنيد زيرا خداوند به آنچه انجام مى دهيد بيناست» این آیه می کوشد تا بیان دارد که فضیلت انسانی نه در انتقام ومجازات بلکه در عفو و گذشت از دیگری است و شرافت وکرامت انسانی نه تنها اینگونه حفظ می شود بلکه با این روش شخص میتواند کنترل و مهار خویش را در دست گیرد و احسان و نیکوکاری را بر حسن انتقام مقدم دارد» .
حجتالاسلام ورمقانی با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) میفرماید: «عفو و گذشت سبب بقای حکومتها و دوام قدرت است چرا که از دشمنیها میکاهد و بر دوستیها میافزاید»، یادآور شد: گذشت از لغزشهای مردم نه تنها باعث جلب رحمت الهی و بهرهمندی از آرامش بر خاسته از آن می شود بلکه موجب جلب و جذب محبت الهی نیز میشود.