صمد بهروز، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، اظهار کرد: تبلیغات برای محاسن و مزایای ترویج وقف در جامعه کمرنگ است و در صورت رعایت حقوق وقف در جامعه به طور حتم مدینه فاضلهای به وجود خواهد آمد که فقر را از بین خواهد برد.
وی افزود: از جالب ترين تعاليم اجتماعی اسلام که بر اساس تعاون و حس نوعدوستی بنا نهاده شده، مسئله وقف و صدقات جاريه است. هدف اصلي از وقف، تامين و تثبيت محل سکونت و منبع ارتزاق و تامين قسمتی از نيازمنديهای عمومی و گسترش فرهنگ و تشويق به احداث بناهای علمی، بهداشتی و مذهبی است.
وی بیان کرد: ترویج تعاون و نوع دوستی در جامعه از اهمیت بالایی برخوردار است که تبلیغ فرهنگ وقف، این احساس را در کشور تقویت می کند.
بهروز ادامه داد: وقف متعلق به سازمان اوقاف نیست بلکه نهادی مردمی است و برای خدمت به مردم نیز بوجود می آید.
این استاد دانشگاه با اشاره به فرموده امام جعفرصادق(ع) بیان کرد: امام جعفرصادق(ع) میفرمایند: پس از مرگ آدمی، پاداشی به دنبال فرد نمیآيد، مگر در سه خصلت: صدقهای که فرد در زمان حياتش جاری و برقرار ساخته که پس از مرگش تا قيامت جاری و برقرار میماند؛ صدقهای که وقف کرده و به ارث گذاشته نمیشود و نيز سنتی که برقرار نموده و در زمان حياتش به آن عمل میشده و پس از وفاتش به آن عمل میشود و فرزند صالحی که برايش طلب آمرزش کند.
وی از مفهوم وقف در حوزه قرآنی گفت و افزود: وقف در حوزه قرآنی یعنی وقفهایی که برای استفاده در مسابقات قرآن و به ویژه امکاناتی در جهت ترویج حفظ و تفسیر قرآن وقف شود تا در اختیار مروجان قرآن قرار گیرد.
این استاد دانشگاه یادآور شد: وقف پیش از اسلام نیز رواج داشته است و در عمق تاریخ بشری، فرهنگ و تمدن کشور سابقه دارد و به همین دلیل باید بیش از پیش به آن پرداخت.
وی از اهمیت وقف در فرهنگ اسلامی گفت و افزود: وقف
در فرهنگ اسلامی و دینی از اهمیت و ارزش والایی برخوردار است و در احادیث از وقف به
عنوان یک صدقه جاریه یاد شده همچنان که پیامبر هم یکی از شقوق باقیات الصالحات را وقف
اعلام نموده اند.
بهروز عمل به وقف را از سوی مردم مهم ترین راه گسترش فرهنگ وقف دانست و تاکید کرد: هر چند عمل به وقف از سوی مردم مهمترین راه گسترش فرهنگ وقف است، اما باید توجه داشت که مردم، نیازمند راهنمایی و آموزشهای دینی عملی در این زمینه هستند.