به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، گوش دادن یکی از راههای تغذیه روح است.غذای روح اگر سالم باشد، خود روح هم سالم میماند و اگر مسموم باشد، روح را هم مسموم میکند.طبق نظر اسلام و دانشمندان مسلمان و غیرمسلمان غنا و موسیقیهای مطرب برای روح آدمی مضر است و اولین کسیکه غنا را استفاده نمود، ابلیس بوده است.
اگرچه عدهای میخواهند در دفاع از موسیقی منافعی برای آن پیدا کنند ولی با بررسی زندگی انسانهای برگزیده، متوجه میشویم که از موسیقی در زندگی آنها اثری نیست و هرگز عمر گرانبهای خود را صرف شنیدن اصواتی که گاهی انسان را از خود و خدایش غافل میکند و به افکار شهوانی میکشاند، نمینمایند.
کدام شخصیت بزرگ انسانی را سراغ دارید که در عمر خود از موسیقی استفاده کرده باشد؟ در حالیکه اگر در موسیقی منافع و فوایدی بود و ضررهایی نداشت، آنها هم از آن بهره میبردند.
نبی مکرم اسلام از غنا بهعنوان پلکان زنا نام برده و امام صادق(ع) فرموده است: «خبیثترین مخلوق خدا، غنا است و بدترین مخلوق خدا غنا است که باعث فقر و نفاق میشود» همچنین فرمود: «خانهای که در آن غنا باشد، از فاجعه ایمن نیست و دعا در این خانه مستجاب نمیشود و ملائکه به این خانه وارد نمیگردند».
پیامبر اسلام(ص) همچنین فرموده است: «کسیکه لهو را گوش دهد خدا در گوشش تخم باطل میکارد» و نیز فرمود: «روز قیامت، مغنی بهصورت کور و کر و لال از قبر محشور میشود» و نیز فرمود: «من شما را نهی میکنم از زقن(رقص) و مزمار(نی) و کوبات(ساز و آواز) و کبرات(طبلهای کوچک و بزرگ)».
شخصی به امام صادق(ع) گفت: «همسایهای دارم که اهل غنا است، وقتی من برای
قضاء حاجت به دستشویی میروم، برای شنیدن صداهای غنای همسایه، بیشتر
میمانم! آیا این اشکال دارد؟ امام فرمود: نباید بیشتر بمانی که خدا فرموده
است: همانا گوش و چشم و دل مورد سؤال واقع میشوند.او گفت: گویا تاکنون
این آیه را نشنیده بودم و انشاءالله توبه میکنم! امام فرمود: حال بلند شو و
نماز بخوان که گناهت بزرگ است و اگر در چنین حالی اجلت رسیده بود، خیلی
برایت بد میشد».
امام باقر(ع) فرموده است: «غنا از آن کارهایی است که خداوند به انجام دهنده آن وعده آتش داده است» و نیز امام خمینی(ره) فرموده است: «ازجمله چیزهایی که مغر جوانها را تخدیر میکند، موسیقی است... انسان را از جدیت بیرون میبرد.یک جوانی که عادت کرده روزی چند ساعت را با موسیقی سر و کار داشته باشد، از مسائل جدی بهکلی غافل میشود».
ازجمله ضررهای موسیقی حرام و غنا میتوان به ضعف اعصاب و اختلال حواس و بیارادگی اشاره کرد کمااینکه گاهی موسیقی باعث جنایت میشود.
موسیقی حتی در نوازندگان آن تاثیرات خطرناکی داشته است چنانکه عدهای از آنان گرفتار امراض روحی شده و یا دچار امراض جسمی و حتی سکته شدهاند.
از دیگر ضررهای موسیقی میتوان به ضررهای اقتصادی آن اشاره کرد هزینههای سنگینی که امروزه خرج موسیقی و مجالس شهوترانی میشود، ضربات سختی را به اقتصاد کشورها ازجمله کشور ما میزند و بر اثر استقبال و توجهی که به هنرپیشگان و موسیقیدانان میشود، عدهای از جوانان با استعداد بهجای رفتن بهدنبال علم و دانش، به موسیقی روی میآورند.
از دیگر ضررهای موسیقی میتوان به ضررهای اخلاقی اشاره کرد موسیقی در محافل مختلف مخصوصاً اگر خواننده زن باشد، مهیج شهوت و هوس بوده و احیاناً افتضاحات شرمآوری بهبار میآورد.هنگامیکه انسان تحت نفوذ زیر و بم موسیقی قرار گرفت، یک نوع سستی اعصاب ب راو مسلط شده بهطوریکه از مفاهیم انسانی جز شهوترانی، عشقبازی، جمالپرستی چیزی دیگر در برابر دیدگانش مجسم نمیشود و در نتیجه مفاهیم مقدسی چون رحم و مروت و حیا و عفت و امانت و برادری مجد و عظمت و کوشش و فعالیت و مبارزه و استقامت در راه هدف و ... همه به فراموشی سپرده میشوند.
دوری از خدا از دیگر ضررهای موسیقی حرام است کمااینکه مصادیق موسیقی حرام شامل آلات موسیقی مطرب باشد یعنی انسان را از حال عادی ولو کمی خارج نماید و یا موسیقی مخصوص مجالس لهو و لعب باشد. همچنین تکخوانی زن و نوع شعر مستهجن باشد، تکخوانی زن و شعر دارای مضامین سالم باشد ولی بهصورت ترجیع و گرداندن صدا در گلو باشد که این مورد در مجالس عروسی در قسمت زنان اشکال ندارد، خواننده مرد و اشعار مستهجن بخواند، خواننده مرد و اشعار خوب باشد ولی صدا را در گلو بچرخاند.
یادداشت: حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی صرفیپور