به گزارش کانون خبرنگاران
ایکنا،
نبأ، حجتالاسلام والمسلمین محمد صفری، امام جمعه املش در مراسم یادواره شهدای کیازنیک شهر املش و سه شهید جهادگر و دو شهید گمنام این شهرستان که در مسجد پنج تن آل عبای املش برگزار شد، گفت: شرکت و حضور در مراسم یادواره شهدا همچون شهادت در راه خدا لیاقت و شایستگی میخواهد و نصیب هر انسانی هم نمیشود و این نشان از ریشههای قدرت معنوی شهداست. قرآن اوصاف زیبایی از عظمت شهدا بیان میکند از جمله آنکه شهدا مهمانان خصوصی خدایند و این همان مدال افتخار و تاج بزرگی است که خدا بر سر شهدا نهاده است.
امام جمعه املش گفت: عبد و بنده صالح خدا بودن باعث رشد و پیشرفت معنویت در انسان میشود و انسان را در مبارزه با شیطان درون و جهاد اکبر یاری میکند. شهدا در اوایل سن نوجوانی و جوانی گرچه دارای سن و سال بالایی نبودند ولی سیر و سلوک عرفانی را که بسیاری از عرفا سالها سال طی میکردند؛ آنان یک شبه طی کردند.
وی اظهار کرد: کرامت شهدا خود گنجی است که تا قیام قیامت همه عارفان و عاشقان و نیازمندان میتوانند از آن بهره ببرند و مورد بحث و بررسی قرار گیرد؛ مقام شامخ شهدا کمتر از امامزادهها نیست. یادمان شهدا در مناطق عملیاتی دوران دفاع مقدس همچون مغناطیسی عمل میکند که از کشورهای دیگر هم برای بازدید حضور مییابند و از هنر از خودگذشتگی شهدا، هنرمندان میتوانند فیلمها بسازند.
امام جمعه املش گفت: امام خمینی(ره) چنان موج معنوی در جامعه اسلامی ایران ایجاد کرد که مردم بسیاری از جوامع دیگر دنیا به ایران و ایرانی افتخار میکنند و در دنیا گرایش بسیار زیادی به انقلاب اسلامی ایران حاصل شده است در حالی که متأسفانه در داخل کشور بسیاری از اصول توسط عدهای زیر سؤال میرود.
حجتالاسلام صفری بیان کرد: شهدا با یک اشاره امام راحل(ره) جان خویش را فدای دین و آئین خویش کردند بدون آنکه دعوتنامه یا وعده و وعیدی در کار باشد، ولی پس از دوران دفاع مقدس بر بسیج خیلی جفا شد و تحرک و پویایی بسیج گرفته شد و بر اثر کجروی عدهای اندیشه بسیج گرفته شد در حالی که در بین همه اقشار جامعه خالصتر از بسیج نداریم.
امام جمعه املش گفت: شهدا بهترین دانشآموختههای مکتب اسلام ناب محمدی هستند و با تأسی از قیام عاشورای حسین(ع) بر دشمن تاختند و کشتن و کشته شدن و در راه خدا برای بقای دین خدا نهراسیدند و نلرزیدند و استقامت کردند و در انتها به آرزوی قلبی خویش نائل آمدند.
وی اظهار کرد: عدهای در داخل کشور قطعنامه 598 را بر امام راحل(ره) تحمیل کردند و پذیرش قطعنامه بر امام راحل(ره) آن قدر سخت بود که از آن بهعنوان نوشیدن جام زهر تعبیر کردند.
الیاس عبدالهپور