نگرش کلامالله به رازهای ماندگاری قرآن
گروه فعالیتهای قرآنی: يکی از ويژگیهای برتر قرآن در كنار جامعيت و جهانی بودن، جاودانگی آن است؛ يعنی قرآن به زمانی خاص يا ملت يا گروهی ويژه اختصاص ندارد و به فراخنای حيات بشری تا پگاه رستاخيز با تمام اقوام و ملل و زبانها و مليتها به گفتگو میپردازد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، يکی از ويژگیهای برتر قرآن در كنار جامعيت و جهانی بودن، جاودانگی آن است؛ يعنی قرآن به زمانی خاص يا ملت يا گروهی ويژه اختصاص ندارد و به فراخنای حيات بشری تا پگاه رستاخيز با تمام اقوام و ملل و زبانها و مليتها به گفتگو میپردازد.
قرآن به عنوان تنها كتاب آسمانی تحريف نيافته، گفتار و پيام خداوند را به طور مستقيم در دسترس بشريت قرار داده است و ناسخ آن نخواهد آمد.
ميزان اهتمام مسلمانان نسبت به قرآن از آغاز تاكنون جای هيچ گفتوگو ندارد و به يقين میتوان ادعا كرد كه قرآن در تمام تاريخ تابناک خود كانون توجه همه فرق اسلامی و دانشجويان همه شاخههای علوم اسلامي بوده و بدون ترديد بيشترين آثار و نگاشتههای علمی انديشمندان اسلامي مستقيم يا غيرمستقيم ناظر به قرآن بوده و هست.
قرآن درس دنیاشناسی به ما میدهد
حجتالاسلام ناصر فروهی، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز در گفتو گو با ایکنا، اظهار کرد: قرآن درس دنیاشناسی به ما میدهد که بدانیم در دنیا زندگی میکنیم یا روی زمین ولی ما چون در دنیا زندگی میکنیم از علومی که توسط فرشتگان ریخته شده چیزی گیرمان نمی آید.
وی قرآن را فقط برای یک زمان ندانست و افزود: قرآن كتابی است كه برای یک زمان نازل نشده است و الا باگذشت زمان، همه رازهای آن كشف میشد و جاذبه، تازگی و اثربخشی خودش را از دست میداد، حال آنكه میبینیم زمینه تدبّر و تفكر و كشف جدید، همیشه برای این دریای بیكران و مفاهیم بلند آن وجود دارد.
وی با استناد به آیه 30 سوره روم خاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم: توجه خویش را به سوی دین حقگرایانه پایدار و استوار كن به همان فطرتی كه خدا مردم را بر آن آفریده است.
حجتالاسلام فروهی ادامه داد: هرچند كه قرآن كریم، كتاب تربیت و انسانسازی است، ولی در آن همه چیز بیان شده و در آیات مختلفش پرده از روی قسمتهای حساسی از علوم و دانش برداشته است.
این استاد دانشگاه، با استناد به فرموده امام جعفرصادق(ع) ادامه داد: امام جعقرصادق(ع) میفرمایند: خداوند در قرآن هرچیزی را بیان كرده است به خدا سوگند چیزی كه نیاز مردم بوده است كم نگذارد تا كسی نگوید: اگر فلان مطلب درست بود در قرآن نازل میشد؛ آگاه باشید همه نیازمندی های بشر را خدا در آن نازل كرده است.
استادیار دانشکده الهیات و علوم اسلامی دانشگاه تبریز یادآور شد: در نگاه نخست ممكن است به نظر رسد جاودانگی قرآن تنها مربوط به ویژگی فرازمانی آن است، ولی با توجه به دلایل قرآنی، روایی و عقلی و با توجه به نتایج جاودانگی، دانسته خواهد شد كه جاودانگی مفهومی گسترده و نه تنها فرازمانی است، بلكه توجه به فرد فرد انسان ها دارد به گونه ای انحصارگرایانه یعنی بدون پذیرش منبع هم عرض و موازی.
وی افزود: قرآن در جهات مختلف نقش شفابخشی خود را ایفا كرده است؛ هم ضعفها و بیماریهایی را كه مربوط به حكمت نظری است با برهان، شفا میدهد و هم مرضهایی را كه مربوط به حكمت عملی است با تهذیب و تصفیه دل بهبود می بخشد.
حجتالاسلام فروهی با استناد ه به آیه 57 سوره یس تاکید کرد: در این آیه می خوانیم: برای آنها در آنجا میوههای گوناگون و هر چه بخواهند آماده است.
قرآن كتابی بس عميق و ژرف است
حجتالاسلام یعقوب قاسمی خویی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با ایکنا اظهار کرد: قرآن كتابی است كه در نگاه بدوی، ساده و سطحی به نظر میرسد اما هنگامی كه شخصی به تدبر و تفكر در آن میپردازد، درمیيابد كه به عكس آنچه درنگاه اوليه به نظرش آمده، اين كتاب بس عميق و ژرف است.
وی افزود: شايد بتوان قرآن را از اين جهت، بسان كتاب طبيعت دانست. پديدههای طبيعی بسان درختی در باغ، در نگاه نخست، بسيار ساده و فاقد ژرفا به نظر میرسند و بسيار میشود كه انسان را فريفته ظاهر زيبای خود میسازد؛ اما وقتی با نگاه يک عارف يا يک زيستشناس به آن چشم دوخته شود هزاران رمز و راز در آن فراچنگ ميآيد.
وی با اشاره به ژرفای عمیق قرآن خاطرنشان کرد: به خاطر برخورداری قرآن از چنين ژرفايی در آيات زيادی از خود قرآن بر تدبير و تفكر در آن تأكيد شده است.
حجتالاسلام قاسمی خویی، با استناد به آيه 21 سوره ذاریات ادامه داد: در این آیه میخوانیم: در زمين و در وجود خودتان، نشانههايی باری مومنان است، آيا نمیگرديد.
وی با اشاره به فرموده مولای متقیّان علی(ع) افزود: امیرالمومنین علی(ع) میفرمایند: یعنی خداوند قرآن را وسيله سيرابی عطش انديشهورزان قرار داده است.
این استاد دانشگاه سوره توحید را ثلث قرآن دانست و یادآور شد: در روايتی ديگر آمده است كه سوره توحيد، ثلث قرآن است؛ بدين جهت هر بار پنج آيهای، نظير سوره توحيد، دارای چه عمق و ژرفايی است كه يک سوم معارف و مفاهيم قرآن را درخود جاي داده و براي فهم ژرفای آن پديدار شدن مردانی ژرفانديش در آخرالزمان لازم میباشد؟ آيا نگاهی بدوی به اين سوره كه بارها در نمازهای خود تكرارش میكنيم چنين عمقی را بدست میدهد؟!
وی افزود: برخورداری قرآن از عمق و ژرفا از اين جهت به آن جاودانگی میبخشد كه انديشمندان در هيچ عصری معارف و مفاهيم آن را پايان يافته نمیدانند و با گذشت هر عصری خود را نيازمند كاوش هرچه بيشتر در زمينه آيات قرآن می بينند.
حجتالاسلام قاسمی خویی تاکید کرد: قرآن بيانگر آخرین، جامعترين و كاملترين مرامنامه حيات فردی و اجتماعی انسانهاست كه در آن اصول و مبانی بنيادين در زمينه عقايد، اخلاق و احكام انعكاس يافته است. از اين جهت تفصيل و جزئيات اين عرصهها را به سنت واگذار كرده است.
