نماز و استغفار بهترین اعمال در مواقع خسوف و کسوف است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از هرمزگان، حافظ شیخ حسین محبت نیا خطیب جمعه اهل سنت لشتغان، در خطبه های نماز جمعه این هفته(20 مرداد ماه) لشتغان، ضمن آرزوی قبولی نماز و توصیه حاضرین به رعایت تقوای الهی، با بیان اینکه باید شکر و سپاس الله را به جای آوریم که از بین این مردم به ما توفیق داد که نماز خسوف را احیاء بکنیم گفت: شاید برخی که ایمان و اعتقادشان ضعیف است ما را دیوانه تصور بکنند و این خسوف را امری طبیعی و ساده قلمداد بکنند درحالی که امورات این عالم و نظام هستی پیچیده است.

شیخ محبت نیا خطاب به نمازگزاران با بیان اینکه ما سنت پیامبر را احیاء کردیم و این برای ما اجر و ثواب به همراه دارد تصریح کرد: رسول الله و صحابه این عمل را انجام دادند و ما هم به همین دلیل آن را انجام می‌دهیم حالا دیگران هر چه می خواهند بگویند.

 وی اضافه کرد: در زمان پیامبر(ص) کسوف رخ داد و نبی اکرم فورا به مسجد تشریف آوردند و اعلان نماز جماعت نمودند و صحابه در مسجد حاضر شدند به ایشان اقتدا نمودند و ایشان دو رکعت نماز که هر رکعت دارای دوقیام طولانی بود خواندند در روایت هست که در قیام رکعت اول بعد از سوره حمد ایشان سوره البقره خواند و بعد به رکوع رفت و رکوع هم مثل قیام طول داد.

شیخ محبت نیا خاطرنشان کرد: این اتفاق مصادف بود با مرگ ابراهیم پسر پیامبر(ص) و برای این که تصور نشود که این اتفاق به خاطر مرگ وی رخ داده است پیامبر در خطبه بعد از نماز کسوف فرمود خورشید و ماه دو نشانه از نشانه های الله هستند و به خاطر مرگ و زندگی کسی کسوف و خسوف نمی کنند و تاریک و روشن نمی شوند اگر چنین اتفاقی رخ داد به نماز و دعاء مشغول بشوید و برخی حتی این دستور پیامبررا حمل بروجوب آن دانسته اند.

وی گفت: امشب ما در هر دو رکعت و در هر چهار تا قیامش سوره البقره را تا آخر تمام نکردیم و شاید خیلی ها به خودشان بگویند که چقدر نماز سنگین بود و  خسته شدیم حالا اگر آن طوری که پیامبر و صحابه خواندند می خواندیم چطور آیا طاقتش را داشتیم؟

شیخ محبت نیا گفت: امروزه به دلیل پیشرفت علم نجوم و این که منازل ماه وگردش ماه و زمین حول خودشان و به دور خورشید توسط منجمین قابل محاسبه وپیش بینی است و در بهمن ماه امسال دوباره خسوف کامل خواهیم داشت اگر زنده ماندیم اطلاع رسانی بکنید تا زن و مرد در این مراسم معنوی که سنت موکده است شرکت بکنند و از این اجر محروم نگردند.