آیه 61 سوره انفال؛ بیانگر اقتدار و ظلم ستیزی اسلام

 حجت‌الاسلام محمدی لائیی امام جمعه نکا در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از مازندران، در تفسیر  آیه 61 سوره مبارکه انفال «وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ» ،«اگر دشمن نسبت به صلح تمایل نشان داد، ​تو هم بپذیر و تمایل نشان بده،​ به خدا توکل کن که خداوند شنوا و داناست» گفت: در این آیه، خدای بزرگ به پیغمبر و مسلمانان دستور می‌دهد، ​اگر دشمن سر صلح و سازش دارد دلیلی ندارد شما سر ناسازگاری و جنگ داشته باشید. 

لائینی اظهار کرد: اصل این است که هم خودت آرام باشی، دنبال شرّ و بدی و جنگ نباشی و هم اگر چنین مواردی وجود دارد آنها را ساکت کنی و فضای زندگی را فضای صلح و سازش قرار دهی.

وی  با بیان اینکه جرم ما در ناسازگاری با آمریکا این است که نمی خواهیم نوکر باشیم، افزود: در جامعه کسانی هم پیدا می‌شوند که دنبال شرّ هستند و ظلم می‌کنند. دولت‌ها و قدرت‌هایی هم هستند.

لائینی با بیان اینکه ممکن است جنگ از طرف دشمن به وجود بیاید اما تو جنگ نخواهی ولیکن دشمن دنبال جنگ است، عنوان کرد: بازرگان می خواست هواپیما را پس دهد به این بهانه که ما دنبال جنگ نیستیم، شهید چمران به او گفت ما دنبال جنگ نیستیم، ​دنیا که ممکن است با ما  جنگ داشته باشد. ما نباید ابزار قدرت خود را از دست بدهیم.

وی ادامه داد: اگر روزی دشمن خواست با تو بجنگد تو باید قوی باشی «و اعدولهم ماستطعتم من قوه». اصل در زندگی، سلامت، سلم و صلح و جامعه بدون جنگ است ولی باید آمادگی داشته باشیم برای اینکه  اگر روزی دشمن خواست چپ نگاه کند بتوانیم از خودمان دفاع کنیم.

امام جمعه نکا گفت: نکته دوم این است که صلح و سازش نیاز به مذاکرات دارد. پیغمبر اکرم(ص) با نمایندگان اقوام مذاکره می کرد برای ایجاد معاهده.

وی افزود: این را باید بدانیم که اگر با دست خالی برویم روی میز مذاکره، کلاهت پس معرکه است. به جای اینکه از دشمن امتیاز بگیری مجبوری امتیاز بدهی. پس باید دستت پر باشد و از موضع قوی و قدرت باید صحبت کنی.

لائینی اظهار کرد:  بنابر این، این آیه مبارکه در ادامه آیه قبل «و اعدوا لهم...» تا می‌توانید قدرت در خودتان ایجاد کنید، می‌فرماید: اگر آنها خواستند صلح کنند شما تمایل نشان دهید. یعنی باید قوی باشی تا اگر روزی خواستی صلح کنی، صلح شما عادلانه باشد. اینطور نباشد که از طرف ما همیشه امتیاز دادن باشد و دشمن امتیاز بگیرد. اگر ضعیف باشی مجبوری صلح ناعادلانه را زیربار بروی و چاره‌ای نداری.

وی افزود: بنابراین صلح خواستن و دنبال صلح بودن منافات با قوی بودن انسان ندارد و علی(ع) در عهدنامه‌اش به مالک اشتر می فرماید اگر دشمن پیشنهاد صلح به تو دهد شما رد نکن.

لائینی اظهار کرد: کسانی که اسلام را متهم می‌کنند که دین جنگ است این دستورها  را ببینند. اسلام دین جنگ نیست اما دین ظلم پذیری هم نیست. می گوید باید قوی باشید که زیربار ظلم هم نروید.

گاهی ممکن است انسان به هنگام امضای قراردادهای صلح، بعد از بررسی همه جوانب، باز یک مقداری، تردید کند که آیا صلح مصلحت هست یا نه،​ ولی تردید به خودت راه نده «و توکل علی الله» با توکل بر خدا آیین صلح را بپذیر و آیین نامه صلح را امضا کن. وقتی برسی کردی جوانب را که صلح عادلانه هست، حق و حقوق خودت در صلح بهتر استیفا می شود، آنوقت با توکل بر خدا امضا کن.