آیتالله اراکی:
اقتصاد اصیل اسلامی حامی فعالیتهای خرد اقتصادی است
گروه اجتماعی: دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی یکی از مهمترین ویژگیهای اقتصاد اسلامی را توجه به اقتصاد خرد در جامعه دانست.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) ازقم،آیتالله محسن اراکی پنجشنبه شب در مراسم عزاداری سیدالشهدا(ع) در حسینیه شهدا(ع) قم گفت: بانکداری امروز کشور با معیارهای اقتصاد اسلامی مغایر است.
وی افزود: بانکها به جای حمایت از اقتصاد خرد جامعه و توان افزایی آنها به شکلی مدیریت می کنند که سرمایههای کوچک مردم را به گرفته و به آنها سود بدهند و به جای آنها در حوزه اقتصاد وارد شوند، اما ورودی که به تولید کار و اشتغال و ثروت در جامعه منجر نمیشود.
دبیرکل مجمع تقریب مذاهب اسلامی بیان کرد: این سیستم باید تغییر کند و به فرهنگ اصیل فقه اقتصادی اسلام بازگردد؛ پس از چهل سال از سیطره این سیستم، این ضعف بزرگ در اقتصاد ما حاکم شده است و دیگر نباید به آن ادامه داد.
وی گفت: نظام بانکداری اسلامی برپایه فقه اجتماعی و نه فقه فردی است؛ فقه اجتماعی همه شئون جامعه و حکومتی را نیز در بر میگیرد؛ فقه اجتماعی برای حوزه بانکداری اسلامی طرح کلان و جامع دارد.
آیتالله اراکی بیان کرد: قران کریم مردم را به کار و تلاش و فعالیت خرد اقتصادی سوق داده است؛ اقتصاد پویا اقتصادی است که اجازه و بستر را برای فعالیت خرد اقتصادی فراهم میکند تا همه مردم به جای اندوخت پول در بانک به دنبال کار و تلاش اقتصادی باشند تا با اندک تکانه خارجی و داخلی زمین گیر نشود.
وی گفت: زمین دارای گنجینههای فراوانی است که متاسفانه کشف نشده باقی مانده اند و یکی از ماموریتهای مهم امام زمان استحصال این گنجینهها از دل زمین است؛ در حالی که در عصر انسان بدون امام زمان حتی یک درصد از آنها نیز کشف نشده است.
وی افزود: امروزه بر اساس آمارهایی که بر اساس جهل آنها به این خزائن است، بیان می شود که زمین گنجایش تامین غذای بشر را ندارد در حالی که این زمین ده برابر گنجایش امروز جهان نیز توان تولید غذا دارد؛ نتیجه این آمارها و توصیه های استکباری، کاهش موالید است درحالی که با بچه دار نشدن مشکل اقتصاد حل نمیشود.
استاد حوزه بیان کرد: امام از سوی خداوند متعال به عنوان مامور اجرای عدل در جهان و رشد هر آنچه در دست بشر است، خواهد بود؛ امام مامور احیای زمین است.
وی گفت: امام علی(ع) در زمان خانه نشینی خود 500 چاه حفر کردند و زمینهای اطراف آن را آباد کردند و سپس این چاه را وقف عام کردند؛ هنوز هم تعدادی از این چاه ها در مدینه به عنوان چاههای علی(ع) موجود داست.
عضو هیأت رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: یکی از ماموریتهای امام آن است که شرایطی را برای کار و فعالیت همه بشر فراهم کند تا زمین به آبادانی واقعی خود برسد.
وی گفت: مدیریت مهدوی شرایطی را ایجاد خواهد کرد که مردم برای پرداخت زکات خود متحیر می شوند زیرا مستحقی در جامعه باقی نمیماند؛ در این عصر امام دستور گشایش درب بیت المال را میدهند تا مردم از آن استفاده کنند ولی کسی به آن رجوع نمیکند.
وی افزود: قطعا اگر اجازه داده میشد که امام علی(ع) پس از پیامبر که به خلافت مسلمین برسند چنین شرایطی بر جامعه حاکم میشد؛ فلسفه سیاست دین شناخت امامی است که بر جامعه مدریت می کند که هم عادل و هم عامل به عدل است.
آیتالله اراکی بیان کرد: در قرآن کریم و روایات، بیان شده است که قدرت سیاسی به عنوان یک امانت در دست انسان است؛ در اسلام چیزی به نام سلطنت و فرمانروایی وجود ندارد و هرچه هست امانت است؛ این امانت نیز باید به دست امام باشد.
وی گفت: امام علی(ع) محبوبترین شخص نزد خداوند بودند زیرا بر اساس روایاتی که در منابع اهل سنت وجود دارد زمانی که پیامبر به معراج رفتند خداوند با صدای امام علی(ع) با ایشان سخن گفت چون این صدا محبوب ترین صدا نزد پیامبر بود.
