قصد قربت؛ ملاک سنجش اعمال/ پاداش و کیفر اعمال بر اساس حکمت و عدل خداست

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، آیت‌الله سید احمد میرعمادی، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد در جلسه تفسیر قرآن‌کریم که شامگاه دوشنبه، 17 مهرماه در مسجد علی ابن ابیطالب(ع) دره‌گرم خرم‌آباد برگزار شد، گفت: موضوع آیه 15 سوره مبارکه هود با این مضمون «مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ» در خصوص عاقبت دنیاطلبان و آخرت‌طلبان است کمااینکه سرانجام این دو گروه در قرآن‌کریم مشخص شده است.
وی عنوان کرد: به استناد این آیه خداوند متعال می‌فرماید: «هر کس دنیا و زینت دنیا را بخواهد ما پاداش اعمالشان را در این دنیا می دهیم» این گروه در دنیا کم و کاستی ندارند اما در آخرت دستشان خالی است.
آیت‌الله میرعمادی با یادآوری این‌که این آیه خطاب به دنیاپرستان است که عبادات آنها فقط برای رسیدن به دنیا و پست و مقام است، ادامه داد: خداوند متعال به کسانی‌که برای رسیدن به دنیا عبادت کرده‌اند می‌گوید آن‌چه که در دنیا به‌دنبال آن بودید به آن رسیدید لکن در روز قیامت آن‌چه را که اندوخته کردید فایده‌ای به حالتان نخواهد داشت.
امام جمعه خرم‌آباد با اشاره به این‌که اعمال انسان باید برای آخرت و رضای خدا باشد، خاطرنشان کرد: کسانی‌که هدف زندگی آنها دنیاپرستی بود نتیجه اعمالشان را در دنیا می‌بینند و برای آنها خیری در آخرت نیست.
این مفسر قرآن‌کریم با اشاره به این‌که پاداش و کیفر اعمال به انگیزه و نیت افراد بستگی دارد، اظهار کرد: کسی‌که به انگیزه و نیت دنیا و منافع مادی عملی را انجام بدهد فقط در دنیا پاداش دارد.
وی افزود: اگر انگیزه انسان در تمام کارها و امورات برای خدا باشد پاداش خواهد داشت و اگر انگیزه برای غیر خدا باشد هیچ سودی به حال انسان نخواهد داشت.
آیت‌الله میرعمادی با اشاره به این‌که انسان باید در تمام کارها مانند اکتشافات و اختراعات، نیت اعمال را برای رضای خدا بداند، گفت: انسان باید در دنیا عقل و فهمش را به‌کار بیندازد ببیند بین دنیا و آخرت کدام را انتخاب کند و قطعا باید بین زندگی واقعی و زندگی فانی زندگی باقی را گزینش کند.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان با اشاره به این‌که عقل انسان می‌گوید که به‌دنبال زندگی ابدی و لذت همیشگی باشد، افزود: باید آخرت را به دنیا ترجیح بدهیم کمااینکه شارع مقدس هم زندگی واقعی و آخرت را تایید کرده است.
امام جمعه خرم‌آباد به حکیم بودن و عادل بودن خدا اشاره و اظهارکرد: پاداش و کیفر اعمال انسان بر اساس عدل و حکمت این در حالی است که خداوند تمام کارها را بر اساس حکمت انجام داده و کوچک‌ترین ظلمی به کسی نمی‌کند.
 این مفسر قرآن‌کریم قصد قربت را لازمه پاداش عبادات در آخرت دانست و افزود: قصد قربت انجام دادن اعمال به فرمان خدا است کمااینکه عبادت هم زمانی ارزش دارد که با قصد قربت باشد.
وی با بیان این‌که اگر اعمال انسان با قصد قربت نباشد باطل هستند، خاطرنشان کرد: دست دنیاطلبان و دنیاپرستان در قیامت خالی خواهد بود.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان گفت: بنابر حدیثی از پیامبر اسلام(ص) افراد در روز قیامت به سه گروه کسانی‌که خدا را با اخلاص عبادت می‌کردند،  کسانی‌که عبادت آن‌ها از روی ریا بود و کسانی‌که برای رسیدن به مقام دنیایی و مسئولیت دنیویی خدا را عبادت می‌کردند، تقسیم می‌شوند.