ازدواج با 14 سکه مهریه قرآنی نمیشود
گروه فعالیتهای قرآنی: مشاوره امور خانواده گفت: وقتی قرار است ازدواج براساس قرآن باشد باید از ابتدا همه امور را قرآنی کرد متأسفانه هیج کجای ازدواجها قرآنی نیست و با مهریه 14 و 114 سکه به نیت ائمه(ع) میخواهیم ازدواجمان را به قرآن و دین بچسبانیم با این بهانهها ازدواج قرآنی نمیشود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، مجتبی ابراهیمی، مشاوره امور خانواده و فعال قرآنی، در مرحله مقدماتی بیستوسومین دوره مسابقات قرآن، نهجالبلاغه و اذان شرکت پالایش نفت امام خمینی(ره) شازند که امروز، ۲۱ مهرماه در شهر مهاجران برگزار شد با اشاره به آیه 155 سوره انعام گفت: ما مسلمانان به عنوان مدعیان پیروی از قرآن باید اول خود عامل به قرآن باشیم.
وی ادامه داد: عموم مردم برای دیگران خیلی خوب سخنرانی و اندرز میکنند اما چرا این پند دادنها اثرگذار نیست؟ به این دلیل که فردی که آیات قرآن را برای دیگران تشریح میکند خود عامل به آیات نیست و طبیعتاً سخنش در دیگری اثر ندارد کسی که خودش نماز صبح را 10 دقیقه قبل از طلوع آفتاب میخواند چطور میتواند درباره نماز اول وقت سخن بگوید؟
ابراهیمی با اشاره به آیه 136 سوره نساء و تأکید بر اینکه سخنان ما باید تلنگرآمیز باشد ادامه داد: بابد باورمان به خداوند، پیامبر و قرآن درست باشد و در این باره تعلیم ببینیم و به حکمتها عمل کنیم بعد از این مرحله به دیگران هم گوشزد کنیم، نمازی که ناهی از منکرات نباشد نماز نیست این یعنی اینکه دین در زندگی ما وارد نشده است و فقط عادت به تکرار کردهایم.
این فعال قرآنی افزود: برچسب مسلمانی چه زمانی باید ما را از دیگران جدا سازد؟ باور داریم که قرآن نور است و تبیان همه چیز، اما این باور کجای زندگی ما عملی شده است؟ مشکل اینجاست که باور ما یقینی نیست وقتی قرار است ازدواج براساس قرآن باشد باید از ابتدا همه امور را قرآنی کرد متأسفانه هیج کجای ازدواجها قرآنی نیست و با مهریه 14 و 114 سکه با نیت ائمه(ع) میخواهیم ازدواجمان را به قرآن و دین بچسبانیم با این بهانهها ازدواج قرآنی نمیشود.
ابراهیمی ادامه داد: قرآن رحمت است اما زمانی که فرد تسلیم حکم خدا شده باشد، اینکه قرآن، دعای کمیل و نماز میخوانیم اما در ما اثر ندارد به این دلیل است که بین خود و خدا حجاب درست کردهایم، از یک طرف نماز میخوانیم از طرف دیگر پای ماهواره مینشینیم انتظار هم داریم نمازمان ناهی منکرات باشد.
