گناه بزرگ حقالناس حتی از شهید بخشیده نخواهد شد
کانون خبرنگاران نبأ: حجتالاسلام والمسلمین سید محمد صادق أبطحی گفت: طبق بیان روایات شهید که دارای مقام والای در محضر خداوند است به گونهای که با اولین قطره خونش تمام گناهانش آمرزیده میشود اما حقالناس که متعلق به حقوق مردم میباشد در هیچ حالتی از پروندهاش آمرزیده نخواهد شد بلکه مانند دیگر مردم با او رفتار خواهد شد.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، مراسم درس اخلاق حوزه علمیه حجت بنالحسن(عج) تهران روز سهشنبه 2 آبانماه با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین سید محمد صادق أبطحی درباره وصایای پیامبر به حضرت علی(ع) با حضور مدیریت و طلاب در سالن اجتماعات این مرکز برگزار شد.
حجتالاسلام أبطحی ابتدا درباره وصیت های گوناگون پیامبر به اهل بیت(ع) گفت: پیامبر و دیگر ائمه در موارد متعدد خطاب به فرزندان و دوستان خودشان نکات ارزشمندی را در قالب وصیت بیان میکردند که البته چنین فرمایشاتی چون چکیده عمر بابرکت معصومین(ع) به حساب میآید لازم است هر شخصی تلاش خود را درباره عمل به چنین بیاناتی به کار ببندد به همین جهت بنده در این جلسه حدیثی از کتاب چهل حدیث امام خمینی(ره) برایتان انتخاب کردهام تا وصیت های زیبای پیامبر که به حضرت علی(ع) فرمودند را به جهت جامع بودن این فرمایشات بیان کنم.
وی ادامه داد: معاویۀ بن عمار نقل میکند که امام صادق(ع) فرمودند: جدم پیامبر خدا در فرمایشی خطاب به حضرت علی(ع) عرضه داشتند ای علی! این خصالی که برایت بیان میکنم بخاطر بسپار و در عمل به آنان کوشا باش چراکه اگر کسی به آنان عمل نکند کسی جز خودش را صاحب ملامت نداند، حضرت در اولین وصیت فرمود ای علی صداقت را هیچگاه ترک نکن به گونهای نگذار در هیچ حالتی کلام دروغی از زبانت جاری شود زیرا صداقت مبارک و دروغگویی عملی شوم به حساب میآید و وقتی زبان انسان به دورغگویی عادت کند انسان به بدترین اوضاع و حالات کشانده خواهد شد، درباره کار شنیع دروغگویی روایات و آیات بسیاری بیان شده ولی بنده به یکی از آنها اشاره میکنم نقل شده پیامبر در شب ازدواج دختر نازنینش خطاب به حضرت علی(ع) فرمودند از دورغ بپرهیز چراکه دروغگویی روی انسان را سیاه میکند و شخص به بدترین معاصی روی خواهد آورد.
أبطحی افزود: در دومین وصیت فرمود ای علی! در مقابل خداوند متعال ورع الهی را رعایت کن به گونهای که جرأت به خیانت نسبت به دارایی های مردم پیدا نکنی، اولا در لغات مختلف دینی دو لفظ تقوا و ورع وجود دارد که متأسفانه بسیاری از مردم این دو کلمه را هم معنا به یکدیگر میدانند در صورتی که طبق بیان اهل بیت(ع) این کلمات معنای مستقلی دارند در عین حال تقوا یعنی انسان از حرام ها دوری و به سوی حلال های الهی روی آورد ولی ورع درجه و رتبهای بالاتر از این تعریف را داراست یعنی طبق فرمایش پیامبر اگر کسی از اموال شبهه ناک که حرام یا حلال بودن در آن مطرح نیست دوری کند آنگاه میتوان چنین شخصی را با ورع نامید و به همین جهت نیز امام حسن(ع) فرمودند در حرام خدا عقاب و در حلالش حساب است و اما اگر کسی از اموال شبهه ناک دوری نکند سرزنش ملائکه الهی دائما در پی او جاری خواهد بود.
گناه بزرگ حقالناس حتی از شهید بخشیده نخواهد شد
نماینده سابق ولیفقیه در سازمان پدافند غیرعامل گفت: در وصیت دیگر فرمود ترس از خدا داشته باش به گونهای که گویا او را میبینی زیرا او در همه حال شاهد و ناظر بر اعمال ما خواهد بود، نقل شده روزی حضرت علی(ع) در کوچه های کوفه با جوانی روبرو شد که رنگ از رخسارش پریده بود عرضه داشتند ای جوان در چه حالی شب را به صبح رساندهای عرضه داشت با ترس دائمی از خداوند عمر خودم را سپری میکنم حضرت فرمود بدان که وجود خداوند متعال هیچ ترسی برای بندگانش نخواهد داشت ولی آنچه که تو لازم است از آن بترسی گناهانی است که در محضر خدا انجام دادهای و اموالی که به عنوان حقالناس در پرونده اعمالت ثبت و ضبط شده است، طبق بیان روایات شهید که دارای مقام والای در محضر خداوند است به گونهای که با اولین قطره خونش تمام گناهانش آمرزیده میشود اما حقالناس که متعلق به حقوق مردم میباشد در هیچ حالتی از پروندهاش آمرزیده نخواهد شد بلکه مانند دیگر مردم با او رفتار خواهد شد، طلاب عزیز وقتی خداوند نسبت به حق بندگانش به انسانی که جانش را فدای او کرده این چنین رفتار میکند به نظرتان نسبت به حق امام زمان(عج) چگونه رفتار خواهد کرد منظور بنده از این جمله این است که وقتی از اموال معصومین(ع) استفاده میکنیم باید هدف اصلی و نهایی ما جلب رضایت آن بزرگواران باشد و حال این وظیفه فقط با تحصیل علم به دست میآید.
وی ادامه داد: در وصیتی دیگر فرمود علی جان زیاد از برای گناهانت در درگاه الهی اشک بریز زیرا خداوند هر انسانی را که چنین کاری را انجام دهد گناهانش را خواهد بخشید، عارفان دینی در موارد گوناگون خطاب به طلاب میگفتند روزی حداقل ساعتی را برای خلوت خودتان با خدا قرار بدهید زیرا نباید سرباز امام زمان(ع) همانند دیگر مردمان عادی شب را تا صبح در خواب غفلت به سر ببرد البته وقتی این حالت را انسان حتی با زمانی کمتر انجام بدهد آثار بسیار زیادی را از جهت دنیایی و اخروی خواهد دید زیرا نقل شده هنگام ساخت مسجد گوهرشاد روزی گوهرشاد که صاحب این بنا بود جهت بازدید از طریقه ساخت این مکان نورانی وارد مسجد شد و با جوانی که از کارگران ساختمان به حساب میآید روبرو گشت این جوان بعد از دیدن این خانم عاشق وی شد و با مادرش این داستان را مطرح کرد وقتی خبر به گوش گوهرشاد رسید گفت شرط تحقق این وصال اقامه چهل شبانه روز نماز شب است که از سوی پسرت باید انجام شود این جوان بعد از چند روزی اقامه این نماز ارزشمند دیگر دل خود را معبود واقعی خود داد و چنین نیاز های فانی دل کند.
أبطحی افزود: ای علی! مال و جان خود را بده ولی دین خودت را حفظ کن، اگر خطرات بسیاری انسان را در طول مدت زندگی تهدید کرد نباید شخص بخاطر منافع ظاهری دنیایش دین خود را از دست بدهد همچنانکه امام حسین(ع) طبق نقل تاریخنویسان وقتی وارد کربلا شدند فرمود مردم بندگان دنیای خود هستند به گونهای که وقتی این دنیا برایشان نفعی داشته باشد پا در رکاب آن پیش خواهند رفت و دین ظاهری خود را حفظ میکنند ولی در مقابل وقتی از لحاظ دنیایی تأمین نباشند آخرت خود را به راحتی از دست خواهند داد، این نکته را با اندکی دقت میتوان در نحوه دینداری مردم کوفه مشاهده کرد چراکه با وجود هجده هزار دعوت نامه فقط تعدادی از آنها جهت یاری بزرگ مظلوم عالم یعنی حضرت سیدالشهدا(ع) به سرزمین کربلا آمدند.
شاگرد مقام معظم رهبری در پایان گفت: پیامبر در موارد دیگر وصیت های دیگری را نیز اشاره میفرمایند اما آنچه که از دیگر واجبات دینی بیشتر اهمیت دارد توجه به نماز است لازم است شما طلاب بدانید اگر طلبهای نسبت به اقامه نمازش در اول وقت کوتاهی کند در آینده به جایی نخواهد رسید به طوری که بنده به عینه چنین اشخاصی را دیدهام جایی تعجب است که افراد به کلام حضرت علی(ع) که خطاب به مالک اشتر فرمود تمام کارهای زندگیت در گرو نماز است توجه نمیکنند، در احوالات شهید رجایی نقل شده که ایشان وقتی در اصفهان جلسه فرماندهی جهت امور نظامی تشکیل شد در هنگام نماز این شهید بزرگوار عرض کرد اگر تلفن همراه من زنگ بخورد میتوانم با ترک جلسه جواب بدهم همه گفتند شما صاحب جلسه هستید حال ایشان گفتند خداوند متعال در هنگامه نماز 6 بار با ادای جملات اذان زنگ به بندگانش میزدند به طوری که عرضه میدارد بشتابید به سوی رستگاری، نماز و بهترین کارها...، توصیه به پرداخت صدقه، تلاوت قرآن، اخلاق حسنه از دیگر وصایای حضرت میباشد.
در ادامه عکسهای مراسم را میبینید:
محمد ایمانیمهر
حجتالاسلام أبطحی ابتدا درباره وصیت های گوناگون پیامبر به اهل بیت(ع) گفت: پیامبر و دیگر ائمه در موارد متعدد خطاب به فرزندان و دوستان خودشان نکات ارزشمندی را در قالب وصیت بیان میکردند که البته چنین فرمایشاتی چون چکیده عمر بابرکت معصومین(ع) به حساب میآید لازم است هر شخصی تلاش خود را درباره عمل به چنین بیاناتی به کار ببندد به همین جهت بنده در این جلسه حدیثی از کتاب چهل حدیث امام خمینی(ره) برایتان انتخاب کردهام تا وصیت های زیبای پیامبر که به حضرت علی(ع) فرمودند را به جهت جامع بودن این فرمایشات بیان کنم.
وی ادامه داد: معاویۀ بن عمار نقل میکند که امام صادق(ع) فرمودند: جدم پیامبر خدا در فرمایشی خطاب به حضرت علی(ع) عرضه داشتند ای علی! این خصالی که برایت بیان میکنم بخاطر بسپار و در عمل به آنان کوشا باش چراکه اگر کسی به آنان عمل نکند کسی جز خودش را صاحب ملامت نداند، حضرت در اولین وصیت فرمود ای علی صداقت را هیچگاه ترک نکن به گونهای نگذار در هیچ حالتی کلام دروغی از زبانت جاری شود زیرا صداقت مبارک و دروغگویی عملی شوم به حساب میآید و وقتی زبان انسان به دورغگویی عادت کند انسان به بدترین اوضاع و حالات کشانده خواهد شد، درباره کار شنیع دروغگویی روایات و آیات بسیاری بیان شده ولی بنده به یکی از آنها اشاره میکنم نقل شده پیامبر در شب ازدواج دختر نازنینش خطاب به حضرت علی(ع) فرمودند از دورغ بپرهیز چراکه دروغگویی روی انسان را سیاه میکند و شخص به بدترین معاصی روی خواهد آورد.
أبطحی افزود: در دومین وصیت فرمود ای علی! در مقابل خداوند متعال ورع الهی را رعایت کن به گونهای که جرأت به خیانت نسبت به دارایی های مردم پیدا نکنی، اولا در لغات مختلف دینی دو لفظ تقوا و ورع وجود دارد که متأسفانه بسیاری از مردم این دو کلمه را هم معنا به یکدیگر میدانند در صورتی که طبق بیان اهل بیت(ع) این کلمات معنای مستقلی دارند در عین حال تقوا یعنی انسان از حرام ها دوری و به سوی حلال های الهی روی آورد ولی ورع درجه و رتبهای بالاتر از این تعریف را داراست یعنی طبق فرمایش پیامبر اگر کسی از اموال شبهه ناک که حرام یا حلال بودن در آن مطرح نیست دوری کند آنگاه میتوان چنین شخصی را با ورع نامید و به همین جهت نیز امام حسن(ع) فرمودند در حرام خدا عقاب و در حلالش حساب است و اما اگر کسی از اموال شبهه ناک دوری نکند سرزنش ملائکه الهی دائما در پی او جاری خواهد بود.
گناه بزرگ حقالناس حتی از شهید بخشیده نخواهد شد
نماینده سابق ولیفقیه در سازمان پدافند غیرعامل گفت: در وصیت دیگر فرمود ترس از خدا داشته باش به گونهای که گویا او را میبینی زیرا او در همه حال شاهد و ناظر بر اعمال ما خواهد بود، نقل شده روزی حضرت علی(ع) در کوچه های کوفه با جوانی روبرو شد که رنگ از رخسارش پریده بود عرضه داشتند ای جوان در چه حالی شب را به صبح رساندهای عرضه داشت با ترس دائمی از خداوند عمر خودم را سپری میکنم حضرت فرمود بدان که وجود خداوند متعال هیچ ترسی برای بندگانش نخواهد داشت ولی آنچه که تو لازم است از آن بترسی گناهانی است که در محضر خدا انجام دادهای و اموالی که به عنوان حقالناس در پرونده اعمالت ثبت و ضبط شده است، طبق بیان روایات شهید که دارای مقام والای در محضر خداوند است به گونهای که با اولین قطره خونش تمام گناهانش آمرزیده میشود اما حقالناس که متعلق به حقوق مردم میباشد در هیچ حالتی از پروندهاش آمرزیده نخواهد شد بلکه مانند دیگر مردم با او رفتار خواهد شد، طلاب عزیز وقتی خداوند نسبت به حق بندگانش به انسانی که جانش را فدای او کرده این چنین رفتار میکند به نظرتان نسبت به حق امام زمان(عج) چگونه رفتار خواهد کرد منظور بنده از این جمله این است که وقتی از اموال معصومین(ع) استفاده میکنیم باید هدف اصلی و نهایی ما جلب رضایت آن بزرگواران باشد و حال این وظیفه فقط با تحصیل علم به دست میآید.
وی ادامه داد: در وصیتی دیگر فرمود علی جان زیاد از برای گناهانت در درگاه الهی اشک بریز زیرا خداوند هر انسانی را که چنین کاری را انجام دهد گناهانش را خواهد بخشید، عارفان دینی در موارد گوناگون خطاب به طلاب میگفتند روزی حداقل ساعتی را برای خلوت خودتان با خدا قرار بدهید زیرا نباید سرباز امام زمان(ع) همانند دیگر مردمان عادی شب را تا صبح در خواب غفلت به سر ببرد البته وقتی این حالت را انسان حتی با زمانی کمتر انجام بدهد آثار بسیار زیادی را از جهت دنیایی و اخروی خواهد دید زیرا نقل شده هنگام ساخت مسجد گوهرشاد روزی گوهرشاد که صاحب این بنا بود جهت بازدید از طریقه ساخت این مکان نورانی وارد مسجد شد و با جوانی که از کارگران ساختمان به حساب میآید روبرو گشت این جوان بعد از دیدن این خانم عاشق وی شد و با مادرش این داستان را مطرح کرد وقتی خبر به گوش گوهرشاد رسید گفت شرط تحقق این وصال اقامه چهل شبانه روز نماز شب است که از سوی پسرت باید انجام شود این جوان بعد از چند روزی اقامه این نماز ارزشمند دیگر دل خود را معبود واقعی خود داد و چنین نیاز های فانی دل کند.
أبطحی افزود: ای علی! مال و جان خود را بده ولی دین خودت را حفظ کن، اگر خطرات بسیاری انسان را در طول مدت زندگی تهدید کرد نباید شخص بخاطر منافع ظاهری دنیایش دین خود را از دست بدهد همچنانکه امام حسین(ع) طبق نقل تاریخنویسان وقتی وارد کربلا شدند فرمود مردم بندگان دنیای خود هستند به گونهای که وقتی این دنیا برایشان نفعی داشته باشد پا در رکاب آن پیش خواهند رفت و دین ظاهری خود را حفظ میکنند ولی در مقابل وقتی از لحاظ دنیایی تأمین نباشند آخرت خود را به راحتی از دست خواهند داد، این نکته را با اندکی دقت میتوان در نحوه دینداری مردم کوفه مشاهده کرد چراکه با وجود هجده هزار دعوت نامه فقط تعدادی از آنها جهت یاری بزرگ مظلوم عالم یعنی حضرت سیدالشهدا(ع) به سرزمین کربلا آمدند.
شاگرد مقام معظم رهبری در پایان گفت: پیامبر در موارد دیگر وصیت های دیگری را نیز اشاره میفرمایند اما آنچه که از دیگر واجبات دینی بیشتر اهمیت دارد توجه به نماز است لازم است شما طلاب بدانید اگر طلبهای نسبت به اقامه نمازش در اول وقت کوتاهی کند در آینده به جایی نخواهد رسید به طوری که بنده به عینه چنین اشخاصی را دیدهام جایی تعجب است که افراد به کلام حضرت علی(ع) که خطاب به مالک اشتر فرمود تمام کارهای زندگیت در گرو نماز است توجه نمیکنند، در احوالات شهید رجایی نقل شده که ایشان وقتی در اصفهان جلسه فرماندهی جهت امور نظامی تشکیل شد در هنگام نماز این شهید بزرگوار عرض کرد اگر تلفن همراه من زنگ بخورد میتوانم با ترک جلسه جواب بدهم همه گفتند شما صاحب جلسه هستید حال ایشان گفتند خداوند متعال در هنگامه نماز 6 بار با ادای جملات اذان زنگ به بندگانش میزدند به طوری که عرضه میدارد بشتابید به سوی رستگاری، نماز و بهترین کارها...، توصیه به پرداخت صدقه، تلاوت قرآن، اخلاق حسنه از دیگر وصایای حضرت میباشد.
در ادامه عکسهای مراسم را میبینید:
محمد ایمانیمهر
