کد خبر: 3667092
تاریخ انتشار : ۰۵ آذر ۱۳۹۶ - ۱۰:۵۶

بررسی چگونگی پاسخ به شبهات مهدویت

گروه معارف: مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه پیام نورخراسان‌جنوبی گفت: کسانی که مهدویت در معنای مد نظر شیعه را قبول ندارند به دو دسته دیندار و یا غیر دیندار تقسیم می‌شوند که برای هر کدام باید موضوع را به روش خاصی تبیین کرد.

حجت‌الاسلام جواد اکبری مطلق، مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه پیام نورخراسان‌جنوبی  در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان‌جنوبی گفت: کسانی که مهدویت در معنای مد نظر شیعه را قبول ندارند به دو دسته دیندار و یا غیر دیندار تقسیم می‌شوند.
وی اظهار کرد: کسانی که دین ندارند موضوع مهدویت را به طریق علمی باید برایشان اثبات کرد و اینکه از لحاظ پزشکی طولانی شدن عمر یک شخص محال نیست و اصولا هدف پزشکی چیزی جز افزودن به عمر انسان نیست.
مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه پیام نور خراسان‌جنوبی بیان کرد: اما کسانی که دیندارند نیز به دو دسته تقسیم می‌شوند، برخی به ظاهر دینداران چون وهابیت با شیعه عناد دارند و به قول معروف دچار شبهات علمی نیستند بلکه دچار شهوات عملی‌اند.
اکبری مطلق ادامه داد: اما عده‌ای از دینداران قصد عناد ندارند بلکه در حقیقت مهدویت آنگونه که باید برایشان تبیین نشده و از این جهت در فکر و ذهن آنان قابل قبول نیست که این افراد را باید به قرآن و احادیث رسول الله(ص) ارجاع بدهیم.
وی افزود: باید برای این افراد بگوییم بر اساس آیات قرآن افراد زیادی بودند که چون اصحاب کهف، عُزیر نبی عمر طولانی داشتند و افرادی چون خضر نبی و حضرت عیسی(ع) نیز بر طبق اعتقاد اسلام هنوز زنده هستند.
مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در دانشگاه پیام‌نور خراسان‌جنوبی گفت:  و یا حدیثی از رسول الله(ص) نقل شده که هر کس امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است که باید از خود پرسید این امام زمان ما کیست که نشناختن او مرگ جاهلیت را رقم می‌زند.
اکبری مطلق اظهار کرد: و یا  در حدیث دیگری از حضرت محمد(ص) نقل شده که اگر حجت نباشد زمین اهل خود را فرو می‌برد که باز هم این سؤال مطرح می‌شود که این حجت کیست که این همه آرامش برای اهل زمین در پی دارد.
وی یادآور شد: البته برخی از دینداران نیز هستند که تمایل دارند از جنبه علمی موضوع  را پی‌گیری کنند که برای این افراد می‌توان استدلال‌های علمی آورد.

captcha