قرآن؛ برجستهترین کتاب حقوقی در توجه به منزلت زن/اخلاق در قرآن، پشتوانه حقوق است
گروه فعالیتهای قرآنی: یک مفسر قرآنکریم با بیان اینکه قرآنکریم برجستهترین کتاب حقوقی در توجه به منزلت و حقوق زنان است، اظهارکرد: در هیچ کتاب و نظام حقوقی به اندازه قرآن از حقوق زنان دفاع نشده است، این درحالی است که ارزش اعمال زن و مرد در نزد خداوند به درجه اخلاص است.
مهرداد ویسکرمی، استاد و مفسر قرآنکریم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در خصوص نکات تفسیری آیه ۲۲۹ سوره مبارکه بقره با مضمون «اَلطَّلاقُ مَرَّتانِ فَاِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ اَوْ تَسْریحٌ بِاِحْسانٍ وَ لایَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوا مِمّا آ تَیْتُمُوهُنَّ شَیْئاً اِلّا اَنْ یَخافا اَلّا یُقیما حُدُودَاللَّهِ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلّا یُقیما حُدُودَاللَّهِ فَلا جُناحَ عَلَیْهما فیمَاافْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُاللَّهِ فَلا تَعْتَدُوها وَ مَنْ یَتَعَدَّ حُدُودَاللَّهِ فَاُولئِكٌ هُمُ الظّالِمُونَ»، گفت: اگر زن و مرد بدانند که نمیتوانند با یکدیگر زندگی مؤمنانه داشته باشند و نتوانند حدود الهی را رعایت کنند، با احسان از همدیگر طلاق بگیرند.
وی در خصوص نکات تفسیری آیه ۲۲۹ سوره بقره، افزود: زنان طلاق داده شده باید تا پایان سه دوره پاكى یا سه بار عادت ماهیانه شدن صبر کنند و آنگاه ازدواج مجدد كنند.
ویسکرمی تصریح کرد: اگر زن و مرد فکر میکنند که در زندگی مشترک نمی توانند حدود الهی و احکام دین را رعایت کنند، میتوانند با احسان از یکدیگر جدا شوند، این درحالی است که زن میتواند در اینصورت بخشی از مهریه خویش را به شوهرش ببخشد و بر شوهر هم هیچ گناهی نیست که مهریهای را که به زنش داده را پس بگیرد.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه در آیه ۲۲۹ سوره بقره جنبه فقهی مسئله طلاق بیان شده است، اضافه کرد: برای ازدواج مجدد زنان در این آیه زمان مشخصی بیان شده است، کمااینکه خداوند متعال حقوق متقابل را درباره طلاق تعریف کرده است.
وی تصریح کرد: اگر قبل از پایان یافتن زمان عده، مرد بخواهد دوباره برگردد یا رجوع کند نیاز به خواستگاری یا عقد مجدد ندارد.
ویسکرمی ادامه داد: در خصوص مسئله طلاق، شوهر باید زن را بهخوبی نگه دارد و با هم زندگی کنند یا به احسان و خوبی از هم جدا شوند این درحالی است که اخلاق در قرآن پشتوانه حقوق است و انسانها باید اخلاقی زندگی کنند.
وی ادامه داد: نفس و روح زن و مرد فرقی باهم ندارند اما بهلحاظ خصوصیات جسمی حقوق زن و مرد تفاوت دارد این درحالی است که در هیچ نظام حقوقی به اندازه قرآن کریم و اسلام از حقوق زن دفاع نشده است و قرآنکریم برجستهترین کتاب و نظام حقوقی در توجه به حقوق زن است.
ویسکرمی در خصوص موضوع طلاق رجوعی که در این آیه شریفه آمده است، گفت: طلاق رجوعی بدین معناست که مرد میتواند قبل از پایان یافتن زمان عده یا سه دورهی پاکی دوباره برگردد و این عمل را میتواند تا دو بار انجام دهد.
این مفسر قرآنکریم ادامه داد: اگر کسی طلاق گرفت و دوباره خواست برگردد این برگشت او از سر زندگی مؤمنانه و انسانی باشد، در غیر اینصورت بهصورت جوانمردانه او را رها کند و باجگیری از زن ممنوع است.
وی با اشاره به اینکه مرد میتواند قبل از پایان زمان عده یا سه دوره پاکی زن را بازگرداند و نیازى به خواستگاری یا عقد جدید نیست، ادامه داد: باز گرداندن زن به زندگى، در صورتى است كه نیت مردان زندگى درستكارى باشند، نه آزار آنان، زیرا در جاهلیت، مرد میآمد زنش را طلاق مىداد و قبل از پایان زمان عده دوباره به او، رجوع میکرد.
