قرآن اساس جلوههای جهاد و مقاومت است
گروه فعالیتهای قرآنی- چهره قرآنی کشور گفت: مبارزه و مقاومت در سبک زندگی جامعه اسلامی رنگ قرآنی دارد اما در ادوار مختلف اشکال متفاوتی به خود میگیرد؛ دیروز دفاع مقدس و امروز فضای مجازی و مقابله با امپراطوری رسانهای غرب.
حبیبالله صابری نسب، چهره قرآنی کشور، در گفتوگو با ایکنا از استان مرکزی، با اشاره به لوازم سبک زندگی مبتنی بر جهاد و ایثار گفت: سبک زندگی یک اصطلاح قرآنی است و آیات متعددی در این باره داریم از جمله آیه 69 سوره عنکبوت که میفرماید: «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ؛ و كسانى كه در راه ما كوشيدهاند به يقين راههاى خود را بر آنان مىنماييم و در حقيقت خدا با نيكوكاران است».
وی ادامه داد: جهاد و مبارزه ریشه قرآنی و تاریخی دارد و در تمام ابعاد زندگی جاری است روایات متعددی هم درباره زندگی جهادی داریم و البته جهاد دو نوع است اکبر و اصغر، جهاد اکبر مبارزه با هوای نفس است چنانچه طواغیت درونی داریم مانند رذایل اخلاقی که باید به آنها مبارزه کرد مبارزه دیگر با طاغوت و ظالمین بیرونی است یعنی کسانی که اهل عناد و کفرند.
این مدرس دانشگاه با تأکید بر اینکه منابع سبک زندگی جهادی و ایثار باید از قرآن و سنت استخراج شوند گفت: البته در فرهنگهای دیگر هم چنین معانی وجود دارد اما مبارزه و مقاومت در سبک زندگی ما رنگ قرآنی دارد به هر ترتیب در این زمینه با کمبود منابع مواجه نیستیم اما متأسفانه گاهی با ورود اصطلاحات جدید این منابع را فراموش میکنیم.
پیشکسوت قرآنی استان مرکزی افزود: سبک زندگی و ایثار و مقاومت یک جریان جاری در طول تاریخ است به اعتقاد مسلمانان آخرین حلقه مبارزه حق علیه باطل با ظهور امام عصر(عج) اتفاق میافتد بنابراین این مبارزه در طول تاریخ جریان داشته و دارد اما اشکال متفاوتی به خود میگیرد و در تمام دورانها ادامه دارد؛ گاهی در قالب دفاع مقدس است و گاهی هم مبارزه علمی، دنیای الکترونیک و فضای مجازی.
وی با اشاره به توسعه فضای مجازی افزود: مبارزه و ایثار در هر یک از ادوار شکل خودش را دارد و همه اقشار در این زمینه سهیم هستند از جمله جامعه قرآنی و یکی از اشکالات این قشر که باید در این مبارزه حضور داشته باشند عدم آشنایی یا آشنایی کم با فناوری و فضای مجازی است.
آمارگرایی مانع تحقق فضای قرآنی است
چهره قرآنی کشور تصریح کرد: برگزاری مسابقات قرآن خوب است اما امروز این مسابقات که باید وسیله باشد تبدیل به هدف شده است به جای مسابقات، باید مفاهیم آیات قرآن را در قالب نو به فضای مجازی تزریق کنیم و قبل از اینکه امپراطوری رسانهای غرب برای ما برنامه بچیند باید فضای رسانه و مجازی را از محتوای قرآنی پر کنیم در زندگی جهادی و مقاومت قرآنی باید شیوههای سنتی را متناسب با نیاز جامعه به روز کرد.
وی تأکید کرد: وقتی فرهنگ جامعه را قرآنی نساختیم، ظلمتها زندگی را فرا میگیرد واژه نور در قرآن مفرد و ظلمات جمع آمده یعنی راههای تاریکی بسیار است نمونه آن زرق و برق دنیای امروزی است نتیجه این میشود که راحت طلبی و مادی گرایی فضای معنوی را از بین میبرد یا کمرنگ میکند.
صابری نسب ادامه داد: در عدم تحقق زندگی جهادی و ایثار و مقاومت عوامل زیادی دخالت دارد از اقتصاد گرفته تا فضای مجازی و مقایسههایی که جامعه امروزی دارد و کم کاریهای مسئولان را میبیند ضعفهایی که خودمان درست کردهایم نه اسلام.امروز شاهد سگ نوازی هستیم برای این کار کمپین راه میاندازند چنین نمودهایی نتیجه قرآنی نکردن فضای فرهنگی جامعه است متأسفانه برخی فقط به آمار تکیه کردهاند اینکه چند هزار نفر در مسابقات قرآن شرکت میکنند غافل از اینکه برکات این آمار کم بوده است.
این مدرس دانشگاه تأکید کرد: بیتوجهی به قرآن که نمونه آن را در بودجههای قرآنی میبینیم، بیرغبتی به امور دینی در حالیکه انقلاب ما اسلامی است، نبود اتحاد کامل بین جامعه قرآنی و... از جمله موانع تحقق زندگی مبتنی بر ایثار و جهاد است. راه تحقق نیز شروع از خود است اینکه هر مسلمانی برای قرآن وقت بگذارد و به خودسازی بپردازد.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) میفرماید: نوروا بیوتکم بتلاوه القرآن؛ خانههای خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید. ایشان بر تلاوت تأکید دارند نه قرائت، یعنی خواندن، دانستن و عمل کردن و اینکه خانه را قرآنی کنید یعنی از نیرنگ و خیانت به دور باشد، جامعه هم یک خانواده است پس ابتدا باید از خود و خانواده شروع کرد./انتهای پیام
