بسیاری از مشکلات قضایی ناشی از عمل نکردن به آیه «دین» است

به گزارش ایکنا؛ آیت‌الله العظمی جوادی آملی 14 فروردین در تفسیر سوره جمعه با اشاره به آیات ابتدایی سوره مسبحات و آیاتی که مضمون آن تسبیح خدا است، گفت: بر این اساس، هیچ سنگ و موجودی کافر نیست و تسبیح‌گوی خدا هستند؛ از این‌رو گاهی به دریا می‌فرماید که خشک شو و به آتش می‌گوید نسوزان و به زمین می‌گوید دهان باز کن و بگیر و همه نیز مطیع هستند.

وی در ادامه افزود: معجزه حضرت این نبود که سنگ‌ریزه را به حرف در آورد بلکه کاری کرد که ابوجهل‌ها تبدیل به انسان‌های مومن شدند.

آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: خداوندی که ملک و مالک، قدوس، عزیز و حکیم است، پیامبری فرستاد تا مومنان را عزیز، حکیم، منزه و مطهر گرداند، البته تاکید فرموده است که مومنین، آئینه‌دار عزت خدا هستند و این طور نیست که ما دو و یا چند عزیز داشته باشیم؛ خدا عزیز محض است و مومن عزیز نیز آئینه‌ای است که عزت او را نشان می‌دهد.

این مرجع تقلید با اشاره به تعبیر امی با بیان اینکه سوره جمعه، مدنی است و نظر برخی که امی را به مکی بودن معنا کرده‌اند نادرست است، اظهار کرد: در حجاز یک کتاب در قبل از اسلام وجود نداشت و اولین فردی که قواعد و اصول ادبی را به ابوالاسود آموخت امام علی(ع) بود، ولی قرآن و پیامبر طوری این مردم را تربیت کردند که  طبق آیه آخر سوره بقره، دستور به نوشتن در خرید و فروش به آنان داده شد.

آیت‌الله جوادی آملی تصریح کرد: یکی مشکلات دستگاه قضا در کشور ما این است که خیلی از افراد، خرید و فروش می‌کنند ولی آن را مکتوب نمی‌کنند و باعث ایجاد اشکالات زیادی می‌شود.

وی تاکید کرد: اگر این دین امیون را به جایی رساند که برای هر خرید و فروش قابل ارزش، سند مکتوب می‌کردند خود این معجزه است، لذا تعبیر امی به معنای بی‌سواد است.

آیت‌الله جوادی آملی اظهار کرد: وظیفه اصلی که دین به ما گفته این است که ما با اولیاء و ائمه باشیم تا عزیز، قدوس، حکیم و علیم بشویم و اگر کسی از این پائین‌تر رفتار کند خود را ارزان فروخته است.

صاحب تفسیر تسنیم عنوان کرد: پیامبر از عرب امی و درس نخوانده بود اما از درون جوشید، بنابراین اگر همه عالم هم مانند بوعلی و دیگران باشند، این علم کجا و وحی و علم پیامبر(ص) کجا؟

وی افزود: ما با وحی سر و کار داریم و اگر خود را کمتر از این فروختیم ضرر و خسران کرده‌ایم.

انتهای پیام