هادی حمیدی، یک روانشناس حوزه اجتماعی در گفتوگو با ایکنا از خراسانجنوبی، اظهار کرد: رسیدگی و توجه به سالمندان از ارکان اصلی دین اسلام است چراکه دین اسلام سالمندان را مایه برکت خانه میداند. در جامعهشناسی سن پیری زمانی میرسد که نقش اجتماعی یک فرد و مشارکت و در جامعه امور جامعه کاهش مییابد. روانشناسان بر این باورند که پیری زمانی فرا میرسد که توان فرد برای مقابله با چالشهای زندگی و مقابله با شرایط استرسزا کاهش مییابد. در فقه اسلامی، پیری برابر با ناتوانی و عدم انجام وظایف مذهبی مثل روزه است. افراد باید یادشان باشد که روزی آنان نیز به سن پیری خواهند رسید و نیازمند مراقبت خواهند بود.
حمیدی با ذکر اینکه سالمندان نیازمند توجه هستند و خانه سالمندان را دوست ندارند و مایل هستند در محیط خانه زندگی کنند، تصریح کرد: هنر انسان این است که در زمان ناتوانی دست پدر و مادر خود را بگیرد و یاریگر او باشد. در تعالیم دینی نیز بسیار بر این امر تاکید شده چراکه این امر نه تنها باعث تعالی انسان و فروریختن برجهای غرور او خواهد شد، بلکه باعث یادآوری این امر می شود که روزی او نیز به این ناتوانی خواهد رسید.
این روانشناس حوزه اجتماعی بیان کرد: همه ما پس از گذر از دوران جوانی و دوره طولانی بزرگسالی به بازنشستگی و پیری میرسیم، اما کمتر پیش میآید که قبل از تجربه این دوران خود را به جای چنین افرادی قرار دهیم؛ نگاه به این افراد باعث خواهد شد دیوارهای سست غرور و خودبینی در نفس ما شکسته شود و بیشتر به خدا نزدیک خواهیم شد. وقتی صحبت از مراقبت و نگهداری از پدر و مادر سالمند به میان میآید فکر میکنیم موضوعی بسیار ساده است و با یک نگرش سنتی با آن برخورد میکنیم، در حالی که این گونه نیست و ما ابتدا باید از نظر روحی و حتی جسمی خود را آماده نه شنیدنها، ناتوانی پدر و مادری که روزی توانمند بودهاند و تلاش برای ساختن زندگی بهتر برای آنان کنیم.
وی ادامه داد: در این برهه از زندگی که شاید برای هر فردی پیش آید، به جای رفتارهای هیجانی، ایجاد غم بزرگ برای خود و یا تحویل پدر و مادر خود به خانه سالمندان باید به فکر راهکار بهتری براساس قوانین و دستورالعملهای دین اسلام بود. در این موارد بهره جستن از نظرات یک مشاور مذهبی خواهد توانست بسیار به ما در حوزه سلامت روحی کمک کند، به خاطر داشته باشیم که دین همواره راهکارهایی برای خروج از بحران دارد. سالمندان نیز مانند هر فرد دیگری خصوصیات و دغدغههای مربوط به خود را دارند، آنان همواره مضطربند که مبادا سلامتیشان و زندگی فرزندانشان به مخاطره افتد، باید با شناخت این ویژگیها با سالمند رفتار درستی کرد.
حمیدی با بیان اینکه در قرآن کریم در مورد دستگیری از والدین به خصوص در هنگام ناتوانی بسیار سخن رفته است، افزود: خداوند در آیه 23 سوره اسرا میفرماید: « خدای تو حکم فرموده که جز او را نپرستید و درباره پدر و مادر نیکویی کنید و چنانکه یکی از آنها یا هر دو در نزد تو پیر و سالخورده شوند (که موجب رنج و زحمت تو باشند) زنهار کلمهای که رنجیده خاطر شوند مگو و بر آنها بانگ مزن و آنها را از خود مران و با ایشان به اکرام و احترام سخنگو». زندگی با این منش مدنظر قرآن، بسیار به خودسازی و خداشناسی انسان کمک میکند چراکه باعث میشود فرد از خود کمی دور شده و در این گذرگاه سخت به خدا برسد.
وی گفت: باید از گذرگاه علمی و پژوهشی نیز به این مورد توجه کرد. امیدواریم برنامه جامع تحقیقاتی و علمی در این حوزه و در چگونگی برخورد با سالمندان تدوین شود. توجه به آموزههای اسلام و قرائت آیات قرآن برای رسیدن به راهکار مناسب در برخورد با سالمندان میتواند بسیار مؤثر باشد.
انتهای پیام