به گزارش ایکنا، به نقل از روابط عمومی دفتر نماینده ولیفقیه در خراسان شمالی، حجتالاسلام ابوالقاسم یعقوبی، امام جمعه بجنورد، 21 مهر ماه در نشست با شماری از مسئولان فرهنگی و تربیتی استان با گرامیداشت روز انجمن اولیا و مربیان، اظهار کرد: در فضای جامعه اسلامی هرگاه حرف از تربیت، پرورش و به طور کلی اعتلای فرهنگی زده میشود لاجرم ذهن بهسوی نقش اسلام میرود.
وی افزود: اولین جلوه تمدنی اسلام، مسجد است؛ جایی که مقرّ خدمترسانیِ روحانیت در ردای امامت است و اگر امام بخواهد مأموریت ذاتی خود را جامه عمل بپوشاند ناگزیر است که مجموعههای تأثیرگذار، در اطراف کانون فعالیت خود را شناسایی، پالایش و بهرهبرداری کند.
حجتالاسلام یعقوبی اضافه کرد: در این راستا یکی از این مجموعههای تأثیرگذار، مدرسه است که امام جماعت باید با نسبتسنجی میان مسجد و مدرسه و ایجاد تعامل و تعادل بین این دو، مأموریت خود را بهدرستی انجام دهد.
وی با اشاره به جایگاه تربیتی مسجد، افزود: مسجد به عنوان تجسم هدف غایی تربیت و محور عبودیت کارکردهای متنوع و بیبدیلی را در ارتقای فرهنگ توحیدی در جامعه اسلامی داشته است. مسجد در طول تاریخ اسلام مرکز تجمع و معاشرت با دینداران، سلوک جمعی، تأثیرپذیری و الگوسازی صحیح، تشاور، تواصی به خیر و فراگیری قرآن و احکام بوده است.
وی افزود: از سوی دیگر مدرسه نیز به عنوان کانون رسمی تعلیم و تربیت در دوره معاصر مرکز یادگیری و یاددهی، نظم آموزی، انضباط پذیری و قانونگرایی است و به طور مسلم تلاقی و ارتباط این دو با خانواده میتواند حلقه مفقوده در نظام تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی را، ایجاد کند. به این معنا که اولیا و مربیان، مسجد را ضلع سوم تربیت بدانند و برای پرورش نسل صالح به آن بیندیشند و ائمه جماعات و جمعه بدون خانواده و مدرسه کار خود را ناقص بدانند. حتی جا دارد که خانواده، مسجد را خانه دوم فرزندشان از نوزادی و قبل مدرسه ببینند؛ زیرا با تجمیع این اضلاع بسیاری از مشکلات فرهنگی تربیتی یا ایجاد نمیشود یا حل میشود.
امام جمعه بجنورد گفت: این ارتباط وثیق بهرغم اتصال این سه نهاد مهم، اولاً زمان قرار گرفتن دانش آموزان زیر چتر تربیتی را افزایش داده و مدیریت میکند، ثانیاً تناسب بستر تربیت اسلامی با مفاهیم را فراهم میسازد و ثالثاً ابعاد مختلف وجود ازجمله مبانی فکر، علاقه و عمل او را منطبق بر نظریه تعلیم و تربیت اسلام رشد میدهد.
نماینده ولیفقیه در خراسان شمالی با اشاره به وابستگی تحقق جامعه اسلامی به محله اسلامی، افزود: اگر تحقق جامعه و در نهایت تمدن اسلامی را هدف انقلاب شکوهمندمان بدانیم، ناگزیر شکلدهی مسجد طراز اسلامی را باید در دستور کار جدیِ خود قرار دهیم؛ چراکه این مسجد، مرکز اتصال چهارمیم «منازل» (خانواده)، «مدرسه»، «محله» و «مسجد»، در راستای تولید محله اسلامی است. هر محله، یک خُرده جامعه است و با پیوند محلات اسلامی است که جامعه اسلامی به وجود میآید و با اسلامی شدن جامعه، دولت اسلامی محقق میشود.
وی با اشاره به ضرورت پیگیری طرح «پیوندِ شایسته»، اظهار کرد: چند سالی است بهویژه پس از فرمایش رهبر آیندهنگر انقلاب مبنی بر اینکه: «میان مسجد و مراکز آموزشی در هر محل، همکاری و پیوند تعریف شده و شایستهای برقرار شود.» حرف از این پیوند فراگیر شده است. باید دید آیا به وضع امام حاضر این اتفاق افتاد یا این ظرفیت از ذات مسجد و این نیاز از درون مدرسه بروز کرده است که چنین چیزی را اقتضا میکند؟ طبیعی است مسجد که کانون همه تجمعات مؤمنانه در طول تاریخ اسلام بوده است در دل خود عطش اجتماع مبارکی مثل دانش آموزان عزیز، مربیان و معلمان دغدغهمند و اولیای دلسوز را داشته باشد.
حجتالاسلام یعقوبی گفت: بنابراین ضروری است متولیان مساجد، ائمه محترم جماعات، آغوش خود را برای پذیرایی از ایتام آل محمد علیهمالسلام، با رفع موانع و ایجاد مقتضیات بُگشایند. این کهف حصین جایی است که خانوادهها با اطمینان خاطر، مربیان با طمأنینه و امام با افتخار در کنار یکدیگر قرار میگیرند تا آیندهای روشن را برای دانشآموزان رقم بزنند. در این راستا و بهمنظور عمل به وظیفه ذاتی نهاد مقدس امامت جمعه مبنی بر تقویت ظرفیتهای پیشرانِ انقلاب اسلامی، میتوان با بهرهگیری از امکان قانونی که در ساختار کمینه همکاری حوزههای علمیه و آموزشوپرورش برای ائمه جمعه بهعنوان رئیس وجود دارد طرح پیوند مسجد و مدرسه را اجرایی کرد.
وی در پایان افزود: اکنون این طرح در استان تهران و ضمن تفاهمنامهای مابین مرکز رسیدگی به امور مساجد و ادارات کل شهر و شهرستانهای تهران تجربه شده است و امکان این را دارد که به همت ائمه جماعات و راهبریِ ائمه جمعه در سراسر استان خراسان شمالی هم اجرایی شود.
انتهای پیام