به گزارش ایکنا از لرستان، محرم در لرستان دارای آداب و رسوم خاصی است و مردم این استان در ايام محرم در قالب مراسم و برنامههایی از جمله برپایی سقاخانه، علمبندان، چهل منبر، سينهزنی، شام غريبان و... به نوعی ارادت خود را به امام حسين(ع) و مقوله عاشورا نشان میدهند که در ادامه به گوشهای از آداب و رسوم و اعتقادات و باورهای مردم لرستان كه نشان از اعتقاد راسخ آنان به تشيع و مکتب سرخ حسینی است اشاره میشود.
يكی از مهمترين نذرهای مردم لرستان به پا كردن سقاخانه است كه بهصورت موروثی تداوم پيدا میكند. سقاخانه تكيهای است كه نذركنندگان چند روز قبل از شروع محرم، معمولاً نزديکترين اتاق به در ورودی حياط خانه را كاملاً سياهپوش میكنند. در بالای سقاخانه منبری به پا میكنند كه رو به قبله است و بيشتر از سه پله دارد و اين منبر را با چراغهای نفتی و گلدان میآرايند. چراغهای اين منبر هر شب روشن میشود بهجز شام غريبان. دو طرف منبر را با پارچههای قرمز و سياه به ياد حضرت قاسم(ع) میپوشانند. گاهی نيز قنداق و گهواره حضرت علیاصغر(ع) را به شكل نمادين ساخته و جلوی منبر میگذارند .خانوادههايی كه سقاخانه برپا میكنند از اول شب در حياط خانه را باز میگذارند و با پخش نوارهای سينهزنی و مداحی اعلام میدارند كه در اين خانه، سقاخانه برپا است. اتاق كناری سقاخانه محل تجمع زنان است. صاحبخانه هم با خرما، گلاب و چای از آنان پذيرايی میكند. اين مراسم در 10 شب اول محرم از مغرب تا نيمههای شب ادامه پيدا میكند.
در روستاهای لرستان رسم علمبندان انجام میشود. در شهر از علامتهایی چند پَر استفاده میكنند و آنها را آذين میبندند. طول علم سه يا چهار متر است كه از چوب بيد تهيه میشود. علمبندان معمولا در اول ماه محرم يا روز ششم محرم انجام میشود. در این مراسم كه علم را با پارچههای سبز پوشش میدهند بعد از بستن علم به اهالی محل خبر میدهند و آنان نيز لباسهای نوی خود و يا لباسهای دختران دم بخت و يا جوانان ناكام خود را تحويل میدهند. سپس اين لباسها را بالای علم قرار داده و يک دست فلزی را به نشان دست حضرت عباس(ع) بر بالای علم قرار میدهند و گاهی بر بالای علم كبوتری را میبندند تا در موقع حركت، كبوتر به پرواز درآيد. پس از آماده كردن علم آن را در روز تا سوعای حسينی بيرون میآورند.
سقاخانهها در عصر تاسوعا كمی زودتر گشوده میشود. زيرا بايد برای پذيرایی نذر چهل منبر آماده باشد در اين روز بانيان سقاخانهها در كنار منبری كه درست كردهاند مجمعهای بزرگ و پُر از خَره كه اين خَره شامل خاک رس و آب و گاهاً گلاب است درست میكنند. برای اينكه نذركنندگان شمعهايشان را در آن روشن كنند همچنين ظرفی را پُر از خرما يا نقل برای نذركنندگان كنار منبر قرار میدهند. نذركنندگان كه بيشتر خانم هستند به چهل منبر در چهل خانه سر میزنند و در كنار منبر زانو میزنند و حاجت میطلبند و گاهی افرادی كه به حاجت خود رسيدهاند برای ادای نذر در كنار منبر حضور پيدا میكنند. هفت صلوات میفرستند و از حضرت ابوالفضل(ع) استدعا میكنند كه وسيله شفاعت و حاجتشان شود. كسانی كه حاجت دارند نقلی يا خرمايی را برمیدارند و همچنين يک شمع را، هنگامیكه حاجتشان برآورده شد تعهد میكنند در سالهای بعدی بهجای گرفتن نقل چهل شمع در چهل سقاخانه روشن كنند.
از جمله مراسم عزاداری در لرستان عزاداری صبح روز عاشورا در حمامها است. در صبح روز عاشورا از سپيده آفتاب تا چندی پس از طلوع آفتاب حمامها باز هستند. حمامیها سطل بزرگی از خرَه(گلاب، آب، خاک رس) درست میكنند و در كنار در ورودی حمام قرار میدهند.
افرادی كه میخواهند در اين مراسم شركت كنند سر و بدن خود را به خَره آغشته میكنند و وارد حمام میشوند و شروع به سينهزنی میكنند. اين مراسم بدون وقفه تا طلوع آفتاب ادامه پيدا میكند، چراكه بهجای عزادارانی كه سر و صورت را شسته و از حمام خارج میشوند افراد ديگری وارد میشوند و اين مراسم را ادامه میدهند. پس از اين مراسم سر و صورت خود را میشويند و از حمام گرم وارد حمام سرد شده و از آنها به صرف صبحانه پذيرايی میشود. خوردن اين صبحانه با ذكر «يا حسين» و صلوات برای عزاداران و روح درگذشتگان همراه است. اين مراسم با اذكار «عزيزان قتل شاهان است امروز / حسين تا چاشت مهمان است امروز / گلوی نازک بیشير اصغر / نشان تيرعدوان است امروز» همراه است.
مسئولان هيئتها كه سرهيئت خوانده میشوند تابلويی را در محل تجمعشان نصب میكنند و به آماده كردن وسايل عزاداری و جمع كردن نذرها اقدام میكنند و با شروع محرم به عزاداری میپردازند. افرادی هم هيئت را به خانههايشان دعوت میكنند، در مقابل منزل آن شخص سينهزنی و نوحهخوانی میكنند و بعد از روضه كوتاهی با ذكر «يا حسين» و صلوات از جلوی منزل حركت كرده ذكر جديد را شروع میكنند. كسانی هم كه فقط برای تماشا آمدهاند با منقل و اسپند برای ادای نذر خود جلو میآيند. هركس عزاداران را به منزل خود دعوت میكند از عزاداران نيز پذيرايی میكند.
نوحههايی كه در دهه محرم خوانده میشود در ذكر مصيبت امام حسين(ع) و يارانش است. ولی در شب هشتم نوحه اغلب در شهادت و دلاوری حضرت علیاكبر(ع)، در شب تاسوعا در ذكر حضرت عباس(ع) و شب عاشورا در ذكر امام حسين(ع) است. دختران و زنان نيز در اين مراسم شركت میكنند و با يک دست سينه میزنند.
مراسم دهه اول محرم، با مراسم شام غريبان به اتمام میرسد. در غروب روز عاشورا مردم با پای برهنه، سياهپوش با فانوس و شمع، مردان در جلو و جماعت زنان شمع به دست از عقب به راه میافتند. يک نفر سفرهای پُر از كاه به همراه دارد كه بر سر عزاداران میريزد. خيل عزاداران با طبقهايی از خرما و نان و شمعهايی روشن، به راه میافتند. از خرابهها عبور میكنند و به خانههايی كه در اين 10 شب سقاخانه به راه انداخته بودند میروند. ولی داخل سقاخانه نمیروند فقط در حياط خانه ذكر شام غريبان میخوانند و در مصيبت طفلان حسين نوحه میسرايند. اگر صاحب خانه نذری داشته باشد در اين طبقها قرار میدهد و با آنها همراه میشود اين مراسم در مسجد يا منزل سرهيئت خاتمه میيابد.
چهارده معصوم، دوازده امام، پنج تن آلعبا، پشتيبان و گواه مدعایی مردمان مسلمان اين سرزمين است. هر یک از معصومين با مشخصات خاص خود و با وجههای كه در نزد خداوند دارند شاهدی برحق بودن مردم قرار میگيرند. حضرت ابوالفضل(ع) جايگاه بالایی در دل مردم لرستان دارند. بهعنوان مثال مردم بروجرد حضرت ابوالفضل(ع) را «ميرغضب امام علی(ع)» میدانند و اعتقاد دارند كه غضب و خشم ايشان در حق ظالمان بسيار گيراست؛ به همين دليل به سادگی نام مبارک ايشان را بهعنوان سوگند بر زبان نمیآورند.
مردم لرستان در رابطه با عاشورا اعتقاداتی دارند اینکه در روز عاشورا زنان دوخت و دوز نمیكنند. مردم كشاورز هيچگونه كار كشاورزی انجام نمیدهند و در روز عاشورا زمينها را آب نمیدهند زيرا معتقدند كه آب بستن به زمين در چنين روزی ناروا و گناه است و با اين كار ممكن است زمين زراعیشان خشک شود. كسانی كه دام دارند شير دامهايشان را میدوشند و به فقرا میدهند. برخی نذر میكنند كه در اين روز خَره (خاک رس، گلاب، آب) درست كنند و در اختيار عزاداران قرار دهند. خَرهگيران بعد از عزاداری به حمام میروند. حمامها نيز در اين روز مجانی است. مردم معتقدند خَره را از لباس سياهی كه برای امام حسين(ع) تهيه شده نبايد جدا كرد و بايد منتظر ماند تا خودش به مرور از آن جدا شود.
انتهای پیام