دحوالارض و معجزه علمی از جنس قرآن
دبیر بیانیه گام دوم انقلاب دفتر نماینده ولی‌فقیه در خراسان‌جنوبی گفت: مسلمانان لفظ دحو را به معنی بسط و گستردن برده‌اند، اما در لغت عرب به معنای راندن و جنباندن و گاهی به معنای به گردش درآوردن تعبیر شده است؛ این امر به حرکت وضعی و انتقالی زمین اشاره دارد، چراکه زمین در عین حال که به دور خودش می‌چرخد، بر مدار مشخصی به دور خورشید هم در چرخش است، اما قرآن کریم در زمانی از این امر اطلاع داد که علم انسان به این حد نرسیده بود که حرکت وضع و انتقالی این کره خاکی را درک کند.
حجت‌الاسلام سیدرضا هاشمی، دبیر بیانیه گام دوم انقلاب دفتر نماینده ولی‌فقیه در خراسان‌جنوبی در گفت‌وگو با ایکنا از خراسان‌جنوبی، اظهار کرد: روز بیست‌وپنجم ذیقعده همزمان با دحوالارض، یعنی گسترش یافتن زمین است. حضرت علی(ع) فرمودند: «نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در 25 ذی‌القعده بود، کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است دارد.»
دبیر بیانیه گام دوم انقلاب دفتر نماینده ولی‌فقیه در خراسان‌جنوبی با بیان اینکه در برخی از روایت‌ها، این روز به‌عنوان روز قیام امام زمان مهدی موعود(عج) معرفی شده است، تصریح کرد: روز دحوالارض از روزهای پربرکت خدا برای بندگان سالک، در کتاب شریف المراقبات روایت است که امام رضا(ع) فرموده‌اند: «در شب بیست‌وپنجم ماه ذى‌القعده حضرت ابراهیم(ع) و حضرت عیسى(ع) متولد شده‌اند.»
هاشمی با بیان اینکه شیخ عباس قمی(ره)، روز دحوالارض را از چهار روز معروفی بیان کرده که روزه آن ثواب 70 سال عبادت را دارد، یادآور شد: در این روز، رسول خدا(ص)، به قصد حجة‌الوداع از مدینه با 104 هزار یا 124 هزار و حضرت فاطمه(س) و تمامى اهل بیت(ع) خود از راه شجره به مکه عزیمت کردند.
وی با بیان اینکه با توجه به اینکه تمام زمین در زمان‌های گذشته را آب فرا گرفته بود و تنها خانه کعبه، خشکی بود در روز 25 ذی‌القعده خشکی خانه کعبه گسترش پیدا کرد و زمین به شکل امروزی خود درآمد، ادامه داد: روزه گرفتن در چهار روز سال مستحب است که یکی از این روزها روز دحوالارض است؛ بنابراین ببینید این روز چه برکاتی دارد.
هاشمی با اشاره به ثواب بسیار داشتن زیارت امام رضا(ع) در این روز است، اظهار کرد: این زیارت نباید حتما حضوری باشد بلکه از راه دور نیز می‌توان حضرت را زیارت کرد.
وی بیان کرد: به‌طور کلی، مسلمان‌ها تا امروز لفظ دحو را به معنی بسط و گستردن برده‌اند، اما در لغت عرب به معنای راندن و جنباندن و گاهی به معنای به گردش درآوردن تعبیر شده است؛ این امر به حرکت وضعی و انتقالی زمین اشاره دارد چراکه زمین در عین حال که به دور خودش می‌چرخد، بر مدار مشخصی به دور خورشید هم در چرخش است، اما قرآن کریم در زمانی از این امر اطلاع داد که علم انسان به این حد نرسیده بود که حرکت وضع و انتقالی این کره خاکی را درک کند.
وی تصریح کرد: در آیه 15 سوره نحل آمده است: «وَ أَلْقي فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَميدَ بِکُمْ وَ أَنْهاراً وَ سُبُلاً لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ؛ و در زمین کوه‌هایى استوار افکنده است تا زمین شما را نلرزاند، و جویبارهایى در آن پدید آورده تا آب به کشتزارها و بوستان‌ها برسد و راه‌هایى را در آن قرار داده است تا شما به مقصد خود راه یابید.»
هاشمی گفت: در سوره نبأ آمده است: «أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا؛ آیا ما زمین را مهد آسایش خلق نگردانیدیم؟»؛ و یا در سوره شمس آمده است: «وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا؛ و به زمین و آن که آن را بگسترد»؛ تمام این آیات به حرکت زمین اشاره دارد حتی سال‌ها پیش از تعیین این امر توسط مغز و علم انسان.
انتهای پیام
