کد خبر: 4155898
تاریخ انتشار : ۲۷ تير ۱۴۰۲ - ۱۰:۴۶

بازخوانی عاشورای سال ۶۱ هجری قمری در قاب محرم ۱۴۴۵

بازخوانی عاشورای سال ۶۱ هجری قمری در قاب محرم ۱۴۴۵ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی اولین درس عاشورای ۶۱ را انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران و دومین خوانش و بازخوانی را ایجاد هسته‌های حزب‌الله در منطقه دانست که خار چشمان نظام سرمایه‌داری آمریکا و غرب شده است. 

به گزارش ایکنا، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی در صفحه شخصی خود در فضای مجازی نوشت: «تصور آل سفیان و آل معاویه در سال ۶۱ هجری قمری که یزید، آن مصیبت بی‌نظیر جهان هستی را رقم زد، تصور یک جنگ قدرت داخلی بود و هرگز در تصورش هم نمی‌گنجید که این سرآغاز و مبنایی برای ايجاد یک فرهنگ مبارزه و جهاد جهانی در طول تاریخ پس از دهم محرم سال ۶۱ تا پایان تاریخ خواهد شد. 

پیشینه همه جنایتکارانی که در طول تاریخ رو در روی انبیاء و اولیای الهی قرار گرفته‌اند نیز همین را نشان می‌دهد که آنان درصدد خاموش کردن نور خدا بوده‌اند و خداوند همان فعل آنان را به چراغ راه جهادگران و مبارزان آینده تبدیل کرده است و این سنت همیشگی خداوند است. 

همه شنیده‌ایم و دیده‌ایم و تجربه کرده‌ایم که یکی از خاستگاه‌های اصلی ایحاد نهضت روح‌الله از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ که در نهایت به ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ تبدیل شد و خود سرآغاز تحولات منطقه‌ای و جهانی کنونی شده است، مکتب و فرهنگ عاشورایی است . 

پس اولین درس عاشورای ۶۱، انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران است.  دومین خوانش و بازخوانی محرم ۶۱، ایجاد هسته‌های حزب‌الله در منطقه است که خار چشمان نظام سرمایه‌داری آمریکا و غرب شده است. 

کیست که نداند فرهنگ عاشورای حسینی که مبدأ آن دهم محرم سال ۶۱ است، سنگ‌بنای فکری و فرهنگی و مبارزانی و جهادی حزب‌الله لبنان، حشدالسعبی عراق، انصارلله یمن، فاطمیون و زینبیون افغانستان و دیگر گروه‌های جهادی نیست . کیست که نداند قیام امام حسین(ع) در سال ۶۱، الگوی مبارزه مبارزان و آزادی‌خواهان در طول تاریخ دور و نزدیک جهان قرار نگرفته است. 

و راستی آیا امروز بجز فرزندان فکری و فرهنگی و مکتبی عاشورای حسینی، قطب جدی و حقیقی و واقعی در مبارزه با فرهنگ و تفکر و تمدن و نظام لیبرال دموکراسی غربی و آمریکایی وجود دارد؟ پس بر کوچک و بزرگ هر ایرانی مسلمان و غیر مسلمان که واقعا خود را طرفدار و عاشق امام حسین(ع) می‌داند، این است که محرم ۱۴۵۵هحری قمری و ۱۴۰۲ شمسی را به کانونی برای حمایت و دفاع از انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران و خاصه رهبری عزیز و حکیم و مقتدر آن که نسخه امروزین و بازخوانی شده قیام حسینی سال۶۱ است، قرار دهد. برای جبران کاستی‌ها بکوشد و هر کس در هر کجا هست، کار و وظیفه و مسئولیت خود را بی‌عیب و نقص انجام دهد و در برابر زیاده خواهی‌های آمریکا و دولت‌های اروپایی بایستد». 

انتهای پیام
خبرنگار:
مجتبی افشار
captcha