استاد حوزه علمیه گفت: حضرت زینب(س) در روایتی فرمودند که در روز عاشورا شیطان فرزندان خود را فراخواند و گفت از امروز کار شما تشکیک در عاشورا و جدا کردن مردم از اهلبیت(ع) است؛ شبهاتی که مطرح میشود که چرا عَلَم و کُتل دارید؟ چرا عزاداری می کنید؟ چرا گریبان چاک می کنید؟ چرا کربلا می روید؟ چرا خرج می دهید و این پولها را خرج فقرا کنید، حرفهای شیطان است. 
به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری حرم بانوی کرامت، حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین بندانینیشابوری در سخنرانی حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه امام سجاد(ع) در روایتی وقایع بعد از عاشورا را بیان کردند اظهار کرد: حضرت فرمودند روز ۱۱ محرم ما را سوار شتر کردند و پاهای من را به زیر شتر بستند و من حالت احتضار پیدا کردم؛ عمهام زینب(س) سراغ من آمدند و حال من را جویا شدند و من گفتم ببینید که کوفیان چگونه کشتههای خود را کفن و دفن میکنند و پیکر، ولی خدا روی زمین افتاده است.
وی ادامه داد: امام سجاد(ع) ادامه دادند که حضرت زینب(س)فرمودند: جدمان پیامبر خدا(ص)، پدرم امیرالمؤمنین(ع) و ام ایمن از مادرم خبر داده که این اتفاقات رقم خواهد خورد، ولی فکر نکنید یاد این شهدا از بین خواهد رفت بلکه علامتی در این سرزمین نصب میشود و هیچگاه یاد و نام آنها از بین نخواهد رفت.
حجت الاسلام والمسلمین بندانی نیشابوری افزود: حضرت زینب(س) به امام سجاد(ع) فرمودند پدرم فرمود من شهر شدن کربلا و دکانهای کربلا را میبینم، و میبینم که زائران و محبان ما گروه گروه به کربلا میآیند.
وی ابراز کرد: حضرت زینب(س) فرمودند شیطان در روز عاشورا فرزندانش را جمع کرد و به آنها گفت کاری که میخواستیم ابناء بشر انجام دهند انجام شد و تا الان هیچ نبی و وصی و صدیقی را اینگونه نکشتند؛ ولی از امروز کار شما این است که تا جایی که میتوانید مردم را از پیرامون این خانواده جدا کنید به گونهای که دوستانشان تبدیل به دشمنان این خانواده شوند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به یانکه شبهاتی که مطرح میشود که چرا عَلَم و کُتل دارید؟ چرا عزاداری میکنید؟ چرا گریبان چاک میکنید؟ چرا کربلا میروید؟ چرا خرج میدهید و این پولها را خرج فقرا کنید را حرفهای شیطان دانست و گفت: متوکل ۱۷ بار قبر اباعبدالله(ع) را خراب کرد و در طول تاریخ نبوده است که یک قبر این قدر دشمن داشته باشد، ولی اولین کسی که بر سر قبر اباعبدالله(ع) مناره ساخته پسر متوکل عباسی پس از مرگ پدرش بود.
وی ابراز کرد: رضاخان ملعون در سال ۱۳۰۶ شمسی سیاه پوشیدن در ایران را ممنوع کرد و دستور داد زنهای نمایندگان مجلس مکشفه جلوی مجلس عکس بگیرند و تکیهها را خراب کردند، ولی یاد و نام امام حسین علیه السلام از بین نرفت.
بندانی نیشابوری ابراز کرد: امام در حدیث کامل الزیارات فرمودند پیشوایان کفر و ضلالت سعی و تلاش کردند کربلا را محو کنند تا جایی که اسمی از کربلا نماند، ولی حضرت زینب(س) فرمودند که جدم فرمود روز به روز امر کربلا ظاهرتر میشود.
وی با بیان اینکه نام حضرت رقیه با اسامی و کنیههای مختلف در کتب متعددی آمده است، گفت: ملا حبیب الله کاشانی میگوید تعدد اسم است، ولی مسمی واحد است، ابن فندوق که متوفای ۵۶۹ هجری است دختران اباعبدالله را که نام میبرد اسم حضرت رقیه بنت الحسین را آورده، ابن جریر طبری شیعی در کتاب کامل بهائی در ماجرای خرابه شام نام حضرت را برده، سید بن طاووس در لهوف هم نام ایشان را برده، ولی در بعضی کتب زبیده، بعضی فاطمه صغیره؛ بعضی زینب و بعضی هم رقیه است.
استاد حوزه علمیه اظهار کرد: نور الابصار از علمای اهل سنت میگوید استادم در دمشق بود و این قبر آب افتاده بود نبش کردند برای تعمیر و دختری در آن بود که به سن تکلیف نرسیده بود؛ سید محسن امین عاملی از کسانی است که یک بار که آب به قبر افتاده بود علما و بزرگان گفتند ما یک حرم درست میکنیم و بدن را انتقال دهیم به آنجا؛ ولی سید محسن امین عاملی گفت بعدها میگویند شیعیان امام زاده ساختند؛ همین جا باشد و قبر را تعمیر کنید، ولی با وجود این باز هم این فتنهها و شبههها به وجود آمد.
وی با بیان اینکه بسیاری از روضههای سیدالشهدا(ع) قبل از واقعه عاشورا توسط جبرئیل به انبیاء نازل شده است گفت: کتاب روضة الشهدا که برخی میگویند اولین کتاب روضه به زبان فارسی است تا اصالت روضهها را مخدوش کنند اینگونه نیست بلکه این کتاب از سی کتاب روضه فارسی جمع آوری شده و اینها تشکیکهایی است که فرزندان شیطان در میان ابناء بشر میاندازند.
حجت الاسلام والمسلمین بندانی نیشابوری با تأکید بر اینکه اگر کاری برای اهل بیت(ع) انجام نمیدهیم تخریب و تشکیک نکنیم، افزود: تمام عالم بر ضد تنها مملکت شیعه اثنی عشری که خداوند از تمام بلیّات و شرّ دشمنان داخلی و خارجی حفظش کند کار میکنند و در شیعه تشکیک میکنند و با این کار خود، باطن شیطانی خود را نشان میدهند.
وی تأکید کرد: بیشتر از ۳۰۰ کتاب در این چند سال پیرامون اثبات وجودی حضرت رقیه بنت الحسین(ع) تألیف شده و فقط در سن ایشان از سه سال تا ۷ سال اختلاف وجود دارد.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه برخی در وجود خرابه در کنار کاخ یزید تشکیک کرده اند گفت: کتاب کشف الهاویه فی احوال معاویه شیخ ذبیح الله محلاتی گفته است که در زمان ساخت کاخ معاویه خانه پیرزنی آنجا بود که معاویه قصد تخریب آن را داشت، عمروعاص به معاویه گفت انوشیروان عادل در ایران کاخ خود را قناس ساخت و خانه پیرزنی که آنجا بود را عدوانا خراب نکرد؛ اگر تو هم این کار را کنی تو را به عدالت خواهند شناخت و معاویه هم این کار را کرد و خرابه کنار کاخ را باقی گذاشت.
انتهای پیام