حجتالاسلام صابر طهماسبی، رئیس اداره امور قرآنی ادارهکل تبلیغات اسلامی اردبیل در گفتوگو با ایکنا از اردبیل با بیان اینکه قربانی در نگاه عمیق اسلامی پیش از ذبح حیوان، به معنای تقرب به خداوند از طریق گذشتن از دلبستگیهاست، گفت: پیام اصلی عید قربان، گذر از خواستههای نفس برای رضای الهی است.
وی با استناد به آیه ۳۷ سوره حج، تأکید کرد: «لَنْ یَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لکِنْ یَنالُهُ التَّقْوى مِنْکُمْ»؛ یعنی آنچه در قربانی نزد خداوند ارزش دارد، تقوا و خلوص نیت است، نه صرف ذبح حیوان.
طهماسبی با اشاره به جلوههای قربانی در زندگی روزمره، افزود: گذشتن از خودخواهی در خانواده و کار، کمک به دیگران در شرایط محدودیت، بخشیدن خطای دیگران و کنار گذاشتن غرور برای حفظ رابطهها، از مصادیق قربانی در زندگی مؤمنانه است.
وی تصریح کرد: اگر «اسماعیلهای وجودمان» را دلبستگیهایی بدانیم که مانع رشد معنوی انسان میشوند، باید از خودآگاهی صادقانه آغاز کنیم و با شناسایی دلبستگیهای افراطی، اولویتبندی ارزشها و تمرین گذشتهای کوچک و مستمر، مسیر قرب الهی را هموار سازیم.
طهماسبی با بیان اینکه عید قربان ظرفیت بزرگی برای تقویت همدلی و رسیدگی به نیازمندان دارد، گفت: قربانی فقط یک عمل عبادی نیست، بلکه فرصتی برای تقسیم نعمت و توجه به محرومان است.
طهماسبی با تأکید بر لزوم اجرای نظاممندتر آیین قربانی، گفت: برای آنکه این سنت الهی بیشترین اثر اجتماعی را داشته باشد، لازم است نیازمندان از پیش شناسایی شوند و ذبح و توزیع گوشت با نظارت، رعایت اصول بهداشتی و اولویتدادن به خانوادههای محروم انجام گیرد.
وی افزود: هماهنگی میان نهادهای مردمی، خیریهها و مجموعههای حمایتی میتواند زمینهای فراهم کند تا عید قربان از یک مناسک فردی، به حرکتی منظم اجتماعی برای مهربانی، عدالت و دستگیری از نیازمندان تبدیل شود.
رئیس اداره امور قرآنی ادارهکل تبلیغات اسلامی اردبیل با اشاره به ظرفیت ایام حج و عید قربان برای تقویت وحدت امت اسلامی، تصریح کرد: این مناسبتها از شعائر مشترک همه مسلمانان است و میتواند یادآور هویت واحد اسلامی، تقویت احساس امت واحده و افزایش همدلی فراملی میان مسلمانان جهان باشد.
وی ادامه داد: تأکید بر مشترکات دینی و اخلاقی در این ایام، زمینه کاهش شکافهای درونی و گسترش تفاهم و همزیستی بیشتر در جهان اسلام را فراهم میکند.
طهماسبی همچنین با بیان اینکه حج و عید قربان تنها مناسک عبادی نیستند، اظهار کرد: اگر این شعائر بهدرستی فهم و اجرا شوند، میتوانند پلی برای نزدیکی دلها، تقویت وحدت اسلامی و توسعه فرهنگ تعاون و مسئولیتپذیری باشند.
انتهای پیام