عید قربان جشن تزکیه نفس و بازگشت به فطرت الهی است

حجت‌الاسلام اسعد نصاری، مسئول حوزه فرهنگی اداره‌کل بنادر و دریانوردی استان گیلان در گفت‌وگو با ایکنا از گیلان، ضمن تبریک فرا رسیدن عید قربان، اظهار کرد: مفهوم عید در مبانی دینی اسلام قرب الهی و تقوایی است که می‌تواند انسان را چندین پله به خداوند متعال نزدیک کند.

وی افزود: اعیاد در مکتب دینی اسلام تحت عنوان یک مجموعه قرار می‌گیرند که نتیجه تزکیه نفس، تقوا و بازگشت به فطرت اصلی و الهی است و اعیاد مختلف از جمله عید غدیر که بازگشت به ولایت الهی است.

وی با اشاره به آیه ۳۷ از سوره مبارکه حج: «لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ...؛ هرگز گوشت‌هایشان و خون‌هایشان به خدا نمی‌رسد، بلکه تقوای شما به او می‌رسد...»، گفت: در این آیه تاکید بر تقوای الهی مورد توجه است.

نصاری با بیان اینکه انجام قربانی برای حجاج مشرف شده به بیت‌الله ‌الحرام واجب و برای سایرین امری مستحب است، تصریح کرد: اطعام فقرا در این روز نیز امری پسندیده است اما آنچه در نهایت مورد توجه خدای متعال قرار دارد؛ تقوایی است که باید در رفتار و اعمال خود مد نظر قرار دهیم.

وی با تاکید بر اینکه حضرت علی(ع) در روایتی یکی از حکمت‌های مهم عید را دوری از معصیت خداوند معرفی کردند و فرمودند: «کُلُّ یَومٍ لا یُعصَی اللهُ فیهِ فَهُوَ یَومُ عیدٍ؛ هر روزی که در آن گناه نشود همان روز، روز عید است»، گفت: حجاج بعد انجام اعمال حج از اول ماه ذی‌الحجه و پس از اعمال روز عرفات در روز نهم به فطرت حقیقی خود بازگشتند لذا روز دهم را به عنوان عید معرفی می‌کنند.

مسئول حوزه فرهنگی اداره‌کل بنادر و دریانوردی استان گیلان تصریح کرد: در واقع عید قربان همان تاکید آیات و روایات از مفهوم عید و بازگشت به فطرت الهی است. هر روزی که انسان بتواند با اعمال خود به فطرت حقیقی و الهی بازگردد آن روز عید است.