کد خبر: 4355656
تاریخ انتشار : ۱۱ خرداد ۱۴۰۵ - ۲۳:۳۰
یدالله‌پور:

تربیت توحیدی همه ساحت‌های انسان را دربرمی‌گیرد + فیلم

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل در چهارمین کرسی «تلاوت تا تأمل» با تفسیر آیات ۱۵ و ۱۶ سوره لقمان، گفت: تربیت توحیدی تنها ناظر به باور نیست، بلکه اندیشه، عواطف، گرایش‌ها و رفتار انسان را شامل می‌شود و قرآن در کنار تأکید بر ادب گفتار با والدین، قدرت و احاطه الهی را نیز یادآور می‌شود.

تربیت توحیدی همه ساحت‌های انسان را دربرمی‌گیردبه گزارش خبرنگار ایکنا از مازندران، محمدهادی یدالله‌پور، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل، امروز ۱۱ خردادماه در چهارمین نشست از سلسله‌کرسی‌های «تلاوت تا تأمل» که در مسجد امام علی(ع) دانشگاه علوم پزشکی بابل برگزار شد، به تفسیر آیات ۱۵ و ۱۶ سوره مبارکه لقمان پرداخت و با اشاره به ابعاد مختلف تربیت توحیدی، بر نقش بنیادین خانواده در شکل‌گیری شخصیت ایمانی و اخلاقی انسان تأکید کرد.

وی در این نشست با بیان اینکه تربیت توحیدی تنها به حوزه اندیشه محدود نمی‌شود، گفت: تربیت الهی و توحیدی، همه ساحت‌های وجودی انسان را در بر می‌گیرد؛ از اندیشه و باور گرفته تا گرایش‌ها، عواطف و رفتار. از این رو، اگر تربیت بر محور توحید شکل گیرد، انسان در تمام ابعاد زندگی خود رنگ و بوی الهی پیدا می‌کند.

یدالله‌پور با اشاره به جایگاه والدین در نظام تربیتی اسلام، افزود: خداوند، احترام به فرزند را نیز وظیفه‌ای مهم و بی‌قید و شرط می‌داند و در کنار آن، بر حفظ کرامت متقابل در روابط خانوادگی تأکید دارد. خانواده در نگاه قرآنی، محیطی برای رشد معنوی، اخلاقی و اجتماعی انسان است و هر یک از اعضای آن باید جایگاه خود را بشناسند و به آن پایبند باشند.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل با تبیین نسبت اطاعت از خدا و والدین، گفت: در آموزه‌های قرآنی، در امور مربوط به آخرت و دین، ملاک تبعیت، فرمان الهی است و انسان نمی‌تواند برخلاف دستور خداوند از کسی پیروی کند؛ اما در امور دنیوی و شئون زندگی، رعایت حق والدین و همراهی با آنان مورد تأکید قرار گرفته است. این مسئله نشان‌دهنده دقت و جامعیت نگاه قرآن در تنظیم روابط خانوادگی و اجتماعی است.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به ادبیات گفت‌وگو در قرآن اشاره کرد و گفت: در قرآن کریم، برای سخن گفتن با مردم، «قول سدید» توصیه شده است؛ یعنی سخنی استوار، درست و سنجیده، اما در برابر پدر و مادر، قرآن بر «قول کریم» تأکید می‌کند؛ سخنی همراه با احترام، بزرگواری و تکریم. این تفاوت نشان می‌دهد که جایگاه والدین در فرهنگ قرآنی، جایگاهی ویژه و ممتاز است.

یدالله‌پور ادامه داد: حتی در مواجهه با طغیانگری همچون فرعون نیز خداوند به حضرت موسی(ع) و هارون(ع) دستور می‌دهد که با «قول لین»، یعنی سخنی نرم و ملایم، سخن بگویند. این موضوع بیانگر آن است که منطق قرآن در دعوت، تربیت و اصلاح، مبتنی بر ادب، نرمی و حکمت است نه خشونت و تندی.

وی با تأکید بر ضرورت قوام و انسجام در تربیت خانوادگی، اظهار کرد: خانواده باید دارای قانون، نظم و جایگاه‌های روشن باشد. در این چارچوب، جایگاه پدر باید حفظ شود و در عین حال، مادر و فرزند نیز هر کدام باید منزلت و نقش خود را در خانواده بشناسند و از آن صیانت کنند؛ اختلال در این توازن می‌تواند فرآیند تربیت را با آسیب مواجه کند.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل در پایان با اشاره به مضامین آیه ۱۶ سوره لقمان، گفت: خداوند در این آیه، قدرت لایزال و احاطه کامل خود بر عالم هستی را به نمایش می‌گذارد؛ قدرتی که چنان فراگیر است که حتی اگر عملی به اندازه دانه‌ای خردل در دل سنگی، یا در آسمان‌ها و زمین پنهان باشد، خداوند آن را حاضر می‌کند و از آن آگاه است. این بیان قرآنی، اوج دقت، علم و قدرت الهی را نشان می‌دهد و انسان را به مراقبت دائمی از رفتار و نیت خود فرا می‌خواند.

قرائت این محفل نورانی را امیرحسین مؤذن، از قاریان برجسته شهرستان بابل بر عهده داشت.

انتهای پیام
خبرنگار:
علی پاداشی
دبیر:
معصومه امام وردی
captcha