حجتالاسلام والمسلمین مهدی طاهری، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرنگار ایکنا اظهار کرد: اگر تمام آثار و کتابهای بشر را بررسی کنیم هیچ کدام به اندازه قرآن کریم قلب انسان را اطمینان نمیدهد، در قرآن آمده است، اِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا، بیتردید این قرآن به استوارترین آیین هدایت می کند و به مؤمنانی که کارهای شایسته انجام می دهند، مژده می دهد که برای آنان پاداشی بزرگ است.
این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: بر همه مومنان واجب است پیرو دستور خدا و پیامبر(ص) باشند، در قرآن کریم آیه ۳۶ سورهی احزاب آمده است" وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا" و هیچ مرد و زن مؤمنی را نرسد هنگامی که خدا و پیامبرش کاری را حکم کنند برای آنان در کار خودشان اختیار باشد و هرکس خدا و پیامبرش را نافرمانی کند یقیناً به صورتی آشکار گمراه شده است.
طاهری تشریح کرد: سوالی که در طول تاریخ برای شیعیان مطرح شده بود، این است، زمانیکه اطاعت منحصر به خدا و رسولش و اولیالاامر که مصداق اهل بیت(ع) است، وقتی دسترسی به امام نداشتند پیرو چه کسی باشند، طبق احادیث و روایات، افرادی که نگران و مضطر بودند از امام صادق(ع) سوال کردند، هنگامی که به شما دسترسی نداریم چه باید کرد امام در جواب فرمودند "فاما من کان من الفقهاء صائناً لنفسه حافظاً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لامر مولاه فللعوام ان یقلّدوه"، بر عوام لازم است از فقهایی که صیانت نفس دارند و مخالفت با هوای نفس میکنند و مطیع امر خداوند هستند تقلید کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: مسیر خلاف مسیر و دستور قرآن کریم و پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) مسیر ضلالت و گمراهی است، قرآن مسیر تعالی انسان را مشخص میکند و مقیاسی که نشان دهد ما در مسیر تعالی هستیم این است که میزان تابعیت خود را نسبت به ولی جامعه بسنجیم، تفاوت مکتب ما با نظامهای سیاسی دنیا این است که حرف مکتب ما این است که دستورات خدا باید حاکم باشد نه انسان و خداوند این دستورات را به پیامبر و امامان انتقال داده است و اطاعت از غیر نبی خدا و امام انحراف و ولایت طاغوت است.
وی تشریح کرد: در زمان غیبت صغری امام عصر، اسحاق بن یعقوب، نامهای برای حضرت ولی عصر(عج) مینویسد و سوال میکند در زمان گرفتاری به سراغ چه کسانی برویم، امام زمان(عج) میفرماید در حوادث و پیشامدها به راویان حدیث ما رجوع کنید، "اَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعوُا فیها اِلی رُواةِ حَدیثِنا، فَاِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْکُمْ وَاَنَا حُجَّةُ اللّهِ عَلَیْهِم"، امّا در رویدادهای زمانه، به راویان حدیث ما رجوع کنید، آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم.
وی تصریح کرد: در تصمیم گیریها باید تابع تصمیم ولی جامعه باشیم، همان طور که در جنگ احد، جنگی که مسلمانان به پیروزی نزدیک بودند، با یک نافرمانی و غفلت یکی از فرماندهان جنگی، از امر پیامبر(ص)، که صحنه جنگ را زودتر ترک کرد و این عدم تبعیت این فرمانده از دستور ولی خدا موجب شهادت حضرت حمزه و مجروحیت پیامبر(ص) و امام علی(ع) شد.
طاهری بیان کرد: نباید اندیشه خود را در مقابل اندیشه ولی جامعه در مقام تصمیمگیری قرار دهیم و اگر خواستهای از ما دارد عیناً باید انجام شود، در شرایط فعلی کشورمان ولی جامعه سفارش به اتحاد کردند و این وظیفه مردم است کف خیابان برویم،گاهی اوقات تأخیر در تحقق فرمان ولی خدا موجب از بین رفتن مصلحت است.
این استاد حوزه و دانشگاه در پایان گفت: عزاداری برای امام حسین به این دلیل نیست که شهید شده و از دنیا رفته است، بلکه عزاداری برای امامی است که در جامعه خود تنها ماند و ندای مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی آیا یاوری هست که مرا یاری کند، کسی پاسخ نداد، در جامعهای که صدای ولی خدا شنیده نشود آن جامعه دچار اشکال میشود.
انتهای پیام