محمد مولایی، مدیرکل اوقاف و امور خیریه البرز در گفتوگو با ایکنا از البرز با اشاره به برنامهریزیهای انجامشده برای میزبانی شایسته از زائران رهبر شهید اظهار کرد: براساس هماهنگیهای صورتگرفته میان مجموعههای مختلف اجرایی، سپاه استان البرز و استانداری، وظایف دستگاهها و مجموعههای خدمترسان مشخص شده و هر بخش متناسب با ظرفیت خود مسئولیتهایی را برای برگزاری هرچه باشکوهتر این مراسم بر عهده گرفته است.
وی افزود: آستان مقدس امامزاده طاهر(ع) نیز با توجه به موقعیت مذهبی، فضای مناسب و امکانات موجود، بهعنوان یکی از مراکز پشتیبان برای اسکان و ارائه خدمات به بخشی از زائران در نظر گرفته شده است تا بتوانیم در حد توان، شرایط مطلوبی را برای حضور مردم فراهم کنیم.
مولایی توضیح داد: اقدامات انجامشده مجموعهای از خدمات رفاهی، پشتیبانی و انتظامبخشی را شامل میشود تا زائران با آرامش بیشتری در برنامههای پیشبینیشده حضور پیدا کنند. در همین راستا، فضای شبستان و سالن ورزشی آستان مقدس امامزاده طاهر(ع) برای اسکان موقت زائران تجهیز و آماده شده است. همچنین پارکینگ این مجموعه نیز برای ساماندهی خودروهای زائران اختصاص یافته تا از ایجاد مشکلات ترافیکی و بینظمی در اطراف محل برگزاری مراسم جلوگیری شود.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه البرز با اشاره به برنامههای پیشبینیشده برای پذیرایی از زائران گفت: یکی از مهمترین بخشهای خدمترسانی، تأمین وعدههای غذایی مورد نیاز زائران است که در این زمینه برنامهریزی لازم انجام شده و در مجموع ۷۵ هزار پرس غذا طی سه روز برنامههای وداع و تشییع آماده و توزیع خواهد شد.
این مسئول توضیح داد: این خدمات شامل پذیرایی شام شنبه شب، سه وعده غذایی در روز یکشنبه و صبحانه روز دوشنبه است که با مشارکت مجموعههای مرتبط و عوامل اجرایی پیشبینی شده تا زائران در طول حضور خود با کمترین دغدغه مواجه باشند.
مولایی با تأکید بر اینکه بقاع متبرکه همواره در مناسبتهای ملی و مذهبی نقش محوری در خدمترسانی اجتماعی داشتهاند، اظهار کرد: این اماکن مقدس علاوه بر جایگاه معنوی، ظرفیتهای قابل توجهی برای پشتیبانی از برنامههای مردمی دارند و تلاش میکنیم از این ظرفیتها برای ایجاد فضایی مناسب و در شأن مردم استفاده کنیم.
وی تصریح کرد: حضور گسترده مردم در آیینهای مذهبی و ملی، نیازمند همکاری همهجانبه دستگاهها، نیروهای اجرایی و مجموعههای مردمی است و موفقیت در برگزاری چنین برنامههایی نتیجه هماهنگی و همافزایی میان بخشهای مختلف خواهد بود.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه البرز همچنین از آمادگی دیگر بقاع متبرکه شهرستان کرج برای پشتیبانی از زائران خبر داد و گفت: آستان مقدس امامزادگان عبدالله، محمد و سکینه خاتون، همچنین امامزادگان حیدر و حسن(ع) نیز در صورت نیاز، آمادگی لازم برای پذیرش و خدمترسانی به زائران را دارند.
وی بیان کرد: هدف اصلی مجموعههای خدمترسان این است که زمینه حضور آرام، منظم و همراه با تکریم مردم در این مراسم فراهم شود و زائران بتوانند با خاطرهای مطلوب از حضور خود در این آیین معنوی بازگردند.
وقف حلقه اتصال مردم و تمدن نوین اسلامی است
وی در ادامه با اشاره به نقش بیانیه گام دوم انقلاب در تداوم مسیر انقلاب اسلامی، گفت: اگر انقلاب اسلامی را پروژه احیای هویت اسلامی در عصر مدرن بدانیم، بدون تردید مرحله کنونی انقلاب، مرحله بازتولید نهادهایی است که بتوانند بار تمدنی این حرکت را بر دوش بکشند. رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانیه گام دوم، از علم، معنویت، عدالت، اقتصاد، استقلال، عزت ملی، سبک زندگی و نقشآفرینی جوانان به عنوان ارکان حرکت آینده یاد میکنند؛ مؤلفههایی که تحقق آنها تنها با اتکا به ساختارهای اداری و بودجههای دولتی امکانپذیر نیست، بلکه نیازمند شبکهای از نهادهای مردمی، ماندگار، خودجوش و ریشهدار است.
وی افزود: مهمترین ویژگی بیانیه گام دوم انقلاب، نگاه آیندهنگر و تمدنی آن است. این بیانیه افق حرکت ملت ایران را تا شکلگیری تمدن نوین اسلامی ترسیم میکند و همه دستگاهها باید مأموریت خود را در این هندسه کلان بازتعریف کنند.
وی افزود: اگر مأموریت دستگاههای فرهنگی فقط انجام وظایف روزمره باشد، طبیعتاً سهمی در تمدنسازی نخواهند داشت. تمدن زمانی شکل میگیرد که نهادهای اجتماعی بتوانند سرمایههای مادی و معنوی جامعه را در مسیر تولید فرهنگ، علم، عدالت و پیشرفت به جریان بیندازند. وقف دقیقاً یکی از همین نهادهاست که ظرفیت تاریخی و فقهی لازم برای ایفای چنین نقشی را در اختیار دارد.
مولایی با بیان اینکه یکی از آسیبهای سالهای گذشته، تقلیل مفهوم وقف به مسائل درآمدی بوده است، تصریح کرد: اگرچه حفظ و بهرهوری اقتصادی موقوفات ضرورتی انکارناپذیر است، اما ارزش واقعی وقف در تولید اثر اجتماعی نهفته است. فلسفه وقف، انباشت ثروت نیست؛ بلکه تبدیل داراییهای فردی به سرمایههای ماندگار اجتماعی است؛ سرمایههایی که نسلهای آینده نیز از منافع آن بهرهمند شوند.
این مسئول توضیح داد: در تاریخ تمدن اسلامی، بسیاری از مراکز علمی، کتابخانهها، مدارس، بیمارستانها، رصدخانهها، کاروانسراها، مراکز پژوهشی و خدمات عمومی با تکیه بر نظام وقف شکل گرفتند. اگر امروز از شکوفایی علمی جهان اسلام در قرون چهارم تا هشتم هجری سخن میگوییم، نباید نقش اقتصاد وقف در پشتیبانی از این حرکت عظیم علمی و فرهنگی را نادیده بگیریم.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان البرز با تأکید بر اینکه تمدن اسلامی همواره بر پایه مشارکت مردم شکل گرفته است، گفت: یکی از تفاوتهای اساسی تمدن اسلامی با الگوهای مادی توسعه، مردمی بودن آن است. در تمدن اسلامی، جامعه صرفاً مصرفکننده خدمات حکومت نیست، بلکه خود در تولید خیر عمومی مشارکت میکند. وقف، یکی از کاملترین تجلیات این مشارکت آگاهانه و مسئولانه است.
وی افزود: امروز نیز اگر از حکمرانی مردمی، عدالت اجتماعی، اقتصاد مقاومتی، توسعه فرهنگی یا پیشرفت علمی سخن میگوییم، نمیتوانیم از ظرفیت عظیم وقف غافل باشیم. این سنت حسنه میتواند حلقه اتصال مردم، نخبگان، دولت و نهادهای علمی برای حل مسائل کشور باشد.
مولایی با اشاره به نسبت میان وقف و الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت اظهار کرد: یکی از ویژگیهای الگوی پیشرفت در جمهوری اسلامی، عبور از توسعه اقتصادی به سمت پیشرفت متوازن است؛ پیشرفتی که در آن اخلاق، معنویت، علم، عدالت، خانواده، فرهنگ و اقتصاد در کنار یکدیگر معنا پیدا میکنند. وقف دقیقاً در همین نقطه قرار دارد؛ زیرا همزمان میتواند از تولید علم حمایت کند، آسیبهای اجتماعی را کاهش دهد، عدالت آموزشی را گسترش دهد، زیرساختهای فرهنگی را توسعه بخشد و امید اجتماعی را تقویت کند.
وی خاطرنشان کرد: امروز جامعه با مسائل جدیدی همچون تحول دیجیتال، هوش مصنوعی، اقتصاد دانشبنیان، بحرانهای زیستمحیطی، کاهش سرمایه اجتماعی، آسیبهای فرهنگی و چالشهای جمعیتی مواجه است. اگر وقف نتواند نسبت خود را با این مسائل تعریف کند، به تدریج از متن تحولات اجتماعی فاصله خواهد گرفت؛ اما اگر نیازهای جدید جامعه مبنای طراحی موقوفات قرار گیرد، وقف بار دیگر میتواند همان نقشی را ایفا کند که در دوران شکوفایی تمدن اسلامی بر عهده داشت.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان البرز با تأکید بر ضرورت شکلگیری وقفهای مسئلهمحور، گفت: امروز کشور بیش از هر زمان دیگری به وقفهای نوآورانه نیاز دارد؛ وقف برای حمایت از پژوهشهای راهبردی، شرکتهای دانشبنیان، نخبگان علمی، فناوریهای نوظهور، سلامت، محیط زیست، تحکیم خانواده، اشتغال جوانان، تولید محتوای فاخر فرهنگی و تربیت نسل آینده.
وی افزود: این همان نقطهای است که بیانیه گام دوم انقلاب از ما مطالبه میکند؛ یعنی استفاده از ظرفیتهای درونی کشور برای حل مسائل، نه انتظار کشیدن برای نسخههای وارداتی. فرهنگ وقف میتواند یکی از مهمترین ابزارهای تحقق این خوداتکایی تمدنی باشد.
مولایی با اشاره به نقش جوانان در آینده وقف تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب، مخاطب اصلی گام دوم را جوانان معرفی میکنند. اگر قرار است تمدن نوین اسلامی به دست نسل جوان شکل بگیرد، باید جوانان را به بازیگران اصلی عرصه وقف نیز تبدیل کنیم. این امر تنها با تغییر ادبیات، شفافیت، نوآوری، بهرهگیری از فناوریهای نوین و ایجاد اعتماد عمومی امکانپذیر خواهد بود.
وی ادامه داد: سازمان اوقاف نیز باید خود را از یک مجموعه اداری به نهادی اندیشهورز، آیندهنگر، مسئلهمحور و نوآور تبدیل کند؛ نهادی که بتواند میان ظرفیتهای مردمی، دانشگاهها، حوزههای علمیه، شرکتهای دانشبنیان، نخبگان فرهنگی و خیران پیوند برقرار کند و شبکهای برای تولید خیر عمومی در مقیاس ملی شکل دهد.
مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان البرز با تأکید بر اینکه تمدن با ساختمانهای بلند ساخته نمیشود بلکه با انسانهای بزرگ و نهادهای ماندگار شکل میگیرد، اظهار کرد: هر موقوفه موفق، در حقیقت یک سلول از پیکره تمدن اسلامی است؛ نهادی که میتواند دهها یا حتی صدها سال منشأ تولید علم، عدالت، فرهنگ، معنویت و خدمت باشد.
وی افزود: اگر امروز از تمدن نوین اسلامی سخن میگوییم، باید بدانیم این تمدن تنها با شعار محقق نمیشود. تمدن حاصل انباشت سرمایههای انسانی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در مسیر آرمانهای الهی است و وقف، یکی از مهمترین سازوکارهای تاریخی این انباشت محسوب میشود.
مولایی در پایان تأکید کرد: گام دوم انقلاب، دعوت به ساختن آینده است؛ آیندهای که در آن ایران اسلامی باید به الگوی پیشرفت، عدالت، معنویت و مردمسالاری دینی در جهان تبدیل شود. در این مسیر، احیای کارکردهای تمدنی وقف یک ضرورت راهبردی است. هر اندازه بتوانیم فرهنگ وقف را با نیازهای عصر جدید، زیستبوم فناوری، اقتصاد دانشبنیان، حکمرانی مردمی و عدالت فرهنگی پیوند بزنیم، به همان میزان مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی هموارتر خواهد شد؛ تمدنی که ستونهای آن بر ایمان، عقلانیت، علم، مشارکت مردم و سنتهای ماندگار اسلامی همچون وقف استوار است.
انتهای پیام 
