تمایز میان زیبایی‌های مادی و زینت حقیقی قلب

به گزارش خبرنگار ایکنا از قزوین، آیت‌الله عبدالکریم عابدینی مدرس تفسیر قرآن کریم در دومین محفل تدبری «بهار قرآن» که شامگاه جمعه، ۲۴ مهرماه در مسجد فاطمه‌زهرا(س) قزوین برگزار شد، اظهار کرد: در آیه هفتم سوره مبارکه «کهف» آمده است: «إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا؛ مسلماً ما آنچه را از درخت، نبات، حیوان، دریا و دیگر آثار روی زمین است، زینت زمین قرار دادیم تا آنان را آزمایش کنیم که کدامشان از جهت عمل نیکوترند.» این آیه مطلب خوبی را برای ما گوشزد می‌کند. خداوند در این آیه می‌فرماید هر آنچه که روی زمین می‌بینید، ما این را برای زیبایی زمین قرار داده‌ایم؛ هر آنچه که زمین را زیبا می‌کند، تو را زیبا نمی‌کند و این‌ها زیبایی زمین است و انسان با این مقوله‌ها زیبا نمی‌شود.

وی گفت: در آیه ششم سوره مبارکه «صافات» آمده است: «إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ؛ همانا ما آسمان دنیا را به زیور ستارگان آراستیم.» این زیبایی هم برای زیبایی انسان نیست.

این کارشناس دینی بیان کرد: آیه ۱۴ سوره مبارکه «آل عمران» این موضوع را گسترده مطرح می‌کند: «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ؛ محبت و عشق به خواستنی‌ها که عبارت است از زنان و فرزندان و اموال فراوان از طلا و نقره و اسبان نشان‌دار و چهارپایان و کشت و زراعت، برای مردم آراسته شده است؛ این‌ها کالای زندگی زودگذر دنیاست؛ و خداست که بازگشت نیکو نزد اوست.» برای افراد، خیلی از چیزها اشتهابرانگیز است و برای انسان‌ها چیزهایی که برانگیزاننده اشتها هستند خلق شده‌اند.

عابدینی اظهار کرد: عواملی پشت صحنه هستند که باعث می‌شوند هر چیزی را خیلی زیبا ببینیم که این زیبایی‌ها انسان را جذب خود می‌کند، اما باید توجه داشت که این‌ها همه زینت دنیا هستند و نباید فریب آن‌ها را خورد. یکی از کارهایی که شیطان برای اغوای بندگان انجام می‌دهد این است که مسائل دنیوی را برای بندگان زیباتر جلوه دهد. خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد، اما نباید اسیر زیبایی‌هایی شد که شیطان آن‌ها را دوچندان زیباتر جلوه می‌دهد.

این مدرس تفسیر قرآن ادامه داد: اگر خانه‌ای زیبا داشته باشیم، خداوند می‌گوید این خانه زمین را زیبا می‌کند و تو را اغوا نمی‌کند؛ وقتی زیبایی زمین را زیبایی خود بدانیم، حالمان بد می‌شود. اگر زیبایی‌ها را برای زمین بدانیم، از آن‌ها فاصله خواهیم گرفت و در هنگام مرگ باید از آن‌ها کنده شویم و برایمان سخت خواهد بود؛ اما اگر قبل از مرگ از آن‌ها جدا شده باشیم، لحظه مرگ سهل خواهد بود.

وی اضافه کرد: «زین» زینت اسب است و هر آنچه روی زمین است، زینت زمین است؛ اگر این زیبایی را روی دوش خود بکشیم، همه خواهند خندید. آیات می‌گویند که زین برای اسب زینت است و هر آنچه روی زمین است، زمین را زیبا می‌کند و انسان را زیبا نخواهد کرد؛ و اگر این‌ها را زینت خود بدانیم، باختیم.

عابدینی گفت: خداوند در آیه هفتم سوره مبارکه «حجرات» می‌فرماید: «وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ؛ و بدانید که پیامبر خدا در میان شماست و بر شما واجب است در همه امور از او پیروی کنید، اگر او در بسیاری از کارها از شما پیروی کند، قطعاً دچار گرفتاری و زحمت می‌شوید، ولی خدا ایمان را محبوب شما قرار داد و آن را در دل‌هایتان بیاراست، و کفر و بدکاری و نافرمانی را ناخوشایند شما کرد؛ اینان که دارای این ویژگی‌ها هستند هدایت یافته‌اند.» براساس این آیه، ایمان زینت‌بخش قلب ماست. دوست باید وفادار باشد و مسائل دنیایی وفادار نیستند. دوست وفادار مؤمن چیست؟ خداوند دوست محبوب و وفادار را «ایمان» معرفی می‌کند و ایمان همان نبوت، قرآن، رسالت، ولایت، توحید، انسانیت و ارزش‌های اخلاقی است. خداوند ایمان را زینت‌بخش قلب‌های مؤمنان قرار داده است و هر آنچه روی زمین است، زیبایی ما نیست.

این مدرس تفسیر قرآن کریم با اشاره به آیه 105 سوه مبارکه «انبیاء» «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛ و همانا ما پس از تورات در زبور نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به میراث می برند.» به مسئله حاکمیت صالحان بر زمین پرداخت و بیان کرد: صالح صرفاً به معنای کسی نیست که نماز می‌خواند یا کارهای نیک انجام می‌دهد. صالح یعنی کسی که در مسیر ولایت و اقامه قسط و عدل، جانفشانی می‌کند. صالح کسی است که در برابر مستکبران می‌ایستد. صالحانی که وارث زمین می‌شوند، کسانی مانند شهدای مقاومت، رزمندگان غزه، لبنان، یمن و مدافعان حرمی هستند که برای اعتلای کلمه‌الله و زمینه‌سازی ظهور امام زمان(عج) مبارزه می‌کنند.

عابدینی با تطبیق آیات با شرایط روز جهان تأکید کرد: وعده الهی در پایان یافتن حاکمیت استکبار و جنایتکارانی چون صهیونیسم، حتمی است و این زمین در نهایت به دست کسانی سپرده خواهد شد که در مکتب انبیا و اهل‌ بیت(ع)، درس ایثار، عدالت و وفاداری آموخته‌اند.