یک استاد دانشگاه با اشار به دوگانه «اسلام» و «ایمان» در مقالات شمس، گفت: مقصود شمس از ایمان بأس، همان ایمان اضطراری است که بر اثر رانههای بیرونی (مانند ترس) صورت میپذیرد و البته به گفته شمس: «ایمان بأس قبول نیست» وگرنه، فرعون هم مؤمن از جهان میرفت.