درسهای آزادگی عابس بن شاکری
عابس بن ابیشبیب شاکری با پذیرش «دیوانگی در عشق»، نشان داد که رسیدن به کمال و حقیقت مطلق، نیازمند رهایی از قیدهای عقلانی و سپردن تمام وجود به معبود است؛ جاییکه خلوص نیت، مرز میان جنون و رستگاری را تعیین میکند.
فلسفه قیام عاشورا نیازمند تبیین است
حجتالاسلام والمسلمین رضا مرادیان بر لزوم تبیین فلسفه قیام عاشورا و مقوله انقلاب تأکید کرد و گفت: شهادت امام حسین(ع) دارای ابعاد گستردهای است که نیازمند تبیین زوایای مختلف آن برای جامعه است.
حر بن یزید ریاحی؛ دیالکتیک «تحول» و «روانشناسی آزادی»
میان شخصیتهای دشت کربلا، «حر بن یزید ریاحی» تنها یک نام در تاریخ نیست؛ او تجسم امکان بازگشت و دینامیک تغییر در سختترین شرایطِ روانی و اجتماعی است.
ورود به کربلا؛ منطق «کنشگری استراتژیک» در بنبست دوران
دومین روز از ماه محرم، هنگامی که کاروان امام حسین(ع) به سرزمین «کربلا» وارد شد، صرفاً رسیدن به یک جغرافیا یا یک مکان موقت نبود؛ بلکه نقطه عطفی بود که در آن، «اراده الهی» با «کنشگری استراتژیک» امام معصوم، تقاطعی معنایی یافت.
ورود امام حسین(ع) به «سرزمین غم»
حجتالاسلام والمسلمین نواب موسوی درباره ابعاد ورود امام حسین(ع) به کربلا در دوم محرمالحرام سال ۶۱ هجری گفت: امام حسین(ع) در هنگام ورود به کربلا خطبهای را خطاب به یاران خود بیان میکند و از کربلا بهعنوان «سرزمین غم» نام میبرد.
رنجهای آخرالزمان در کلام امیرالمؤمنین(ع)
امیرالمؤمنین(ع) در ترسیمی دقیق از سیمای جامعهای بحرانزده، از عصر قحطی حلال و گسترش مستی ناشی از رفاهزدگی سخن میگویند. این نوشتار نشان میدهد که چگونه زوال اخلاقی، رواج دروغ و فروپاشی اعتماد عمومی، زمینهساز رنجهایی عمیق میشود که تنها با ظهور مصلح کل و برپایی عدالت راستین، پایانی بر آن متصور است.
قرآن؛ نقشه راه تربیت فرزند از محبت تا مسئولیتپذیری
رئیس شورای هیئتهای مذهبی لرستان با بیان اینکه قرآن کریم در آیهای کلیدی، فرزندان را «زینت زندگی» مینامد، اما این زیبایی و نعمت، همراه با مسئولیتی بزرگ است، اظهار کرد: از نگاه قرآن فرزند تنها یک نیاز طبیعی نیست، بلکه هدیهای است که باید با دقت، محبت و هدایت صحیح حفظ شود؛ چرا که ارزش واقعی آن، زمانی آشکار میشود که در سایه تربیت الهی، به عاملی برای بقای ارزشهای انسانی و اخلاقی بدل گردد.
عید مباهله کمتر از غدیر نیست
حجتالاسلام والمسلمین حسین یاریزاده با بیان اینکه عید مباهله کمتر از عید غدیر نیست چراکه سند حقانیت شیعه است، گفت: به استناد این آیه امام علی(ع) نفس پیامبر اکرم(ص) است بدین معنا که هر چیزی که در وجود نبی اکرم(ص) است در آن حضرت نیز وجود دارد.
استجابت دعا عنصر محوری واقعه «مباهله» است
حجتالاسلام والمسلمین حسین فلاحیاصل، عنصر محوری در مباهله را دعا و استجابت آن دانست و با تأکید بر اینکه دعا سلاح مؤمن است، گفت: در واقعه مباهله دعای نفرین بر شخص خاصی نیست، بلکه نفرین بر کسانی است که دشمنان خدا هستند.
عاقبت ظلم و ظالم در کلام امیرالمؤمنین(ع)
امام علی (ع) در خطبه ۱۸۶ نهجالبلاغه میفرماید: «وَ قَالَ (ع): لِلظَّالِمِ الْبَادِی غَداً بِکَفِّهِ عَضَّةٌ، و فرمود (ع): آنکه نخست دست به ستم گشاید، انگشت ندامت به دندان خواهد گزید».
