بررسی سندیت روایت «فاطمة بضعة منّی»
عضو هیات علمی دانشگاه بوعلی سینا رویکرد شیعه و اهل سنت به فاطمه زهرا (س) در کتب روایی را تحلیل کرد و گفت: بر اساس این کتب سندیت روایت «فاطمة بضعة منّی» تایید میشود.
صلح حدیبیه؛ مقدمه تحقق رؤیای ورود امن به مسجدالحرام
عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر با استناد به تفسیر «تسنیم» آیتاللهالعظمی جوادی آملی گفت: براساس این تفسیر خداوند رؤیای صادق پیامبر(ص) درباره ورود امن مسلمانان به مسجدالحرام را با صلح حدیبیه تحقق بخشید؛ صلحی که بهعنوان فتحی نزدیک پیش از عمره قضا فراهم شد و زمینه ورود بیهراس مؤمنان به سرزمین وحی را مهیا کرد.
مؤلفههای عدالتخواهی در انتظار فرج
کارشناس حوزه مهدویت با اشاره به نقش عدالتخواهی در انتظار فرج گفت: از بررسی روایاتی که در زمینه ویژگیهای حکومت جهانی امام زمان(عج) وارد شده، چنین برمیآید که در آن عصر، جهان با همه وسعتش در دایره حاکمیت عدل مهدوی قرار گرفته و هیچ جای جهان از حوزه نفوذ عدالت موعود خارج نمیماند.
مهمترین شاخصهای ولایتمداری حضرت امالبنین(س)
عضو هسته علمی مؤسسه کلامی احیای همدان با بیان اینکه برجستهترین شاخصهای ولایتپذیری حضرت امالبنین(س) را میتوان معرفتشناسی دقیق نسبت به حقیقت ولایت دانست، گفت: ایشان شخصیتی بودند که از همان آغاز ورود به خانه امیرالمؤمنین(ع)، رابطه خود را نه یک رابطه خانوادگی معمولی، بلکه ورود به عرصه خدمت به ولایت الهی تعریف کردند.
عدم شکرگزاری؛ مهمترین راه نفوذ شیطان بر انسان
عضو هسته علمی مؤسسه کلامی احیای همدان با بیان اینکه عدم شکرگزاری به درگاه خداوند مهمترین راه نفوذ شیطان بر انسان است، گفت: وقتی شیطان به علت تکبر از درگاه الهی رانده شد، تمام تلاش خود را بهکار بست تا انسان را گمراه کند.
موشنگرافیک | شهید مدرس؛ صدای حقطلبی و مبارزه با استبداد
در فیلمی که بهمناسبت سالروز شهادت آیتالله سیدحسن مدرس تقدیم مخاطبان ایکنا میشود زندگینامهای کوتاه از این روحانی مبارز بیان میشود.
تأثیر اعمال نیک بندگان بر جذب نعمتها
عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی ملایر با استناد به تفسیر «تسنیم» آیتالله جوادی آملی گفت: نعمتهای الهی هرچند رایگاناند و به فرموده ائمه معصومین(ع) هر نعمتی که به ما رسیده، از خداوند است، اما اعمال نیک همیشگی بندگان در جذب نعمتها نیز اثرگذار هستند.
مستندسازی قرآنی و روایی؛ محور جهاد تبیین در سیره رسانهای حضرت زهرا(س)
یک مدرس حوزه علمیه و متخصص امور دینی تاکید کرد: در نبرد رسانهای صدر اسلام، حضرت زهرا(س) با تکیه بر آیات قرآن کریم و روایتهای پیامبر(ص) همچون حدیث ثقلین و غدیر، شیوهای مستند و مستدل را در تبیین حقیقت در پیش گرفتند؛ رویکردی که جهاد تبیین ایشان را بر پایه استنادات قوی قرآنی و روایی استوار کرد.
جایگاه زنان و تأملی بر روایت منسوب به حضرت فاطمه(س)
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلیسینا همدان درباره روایت منسوب به حضرت فاطمه زهرا(س) «بهتر است زنان مردان را نبینند و از سوی مردان نیز دیده نشوند» گفت: متن این روایت، افزون بر تعارض با قرآن کریم و عقل عرفی بشر، گفتمانی را مطرح میکند که با سیره عملی زنان در صدر اسلام کاملاً در تضاد و تناقض است.
جایگاه حضرت زهرا(س) در پاسداری از حقیقت ولایت
مدرس حوزه علمیه با بیان اینکه حضرت زهرا(س) نه تنها در گفتار پیامرسان بودند، بلکه رفتار و اعمال ایشان یک رسانه جامع و چندوجهی بود، گفت: هدف اصلی و اساسی این رسانه جامع و چندوجهی بودن حضرت زهرا(س)، دفاع از حقانیت و دفاع از ولایت و امامت امت اسلامی در مدیریت جامعه اسلامی بعد از پیامبر اکرم(ص) بود.
