اخلاق
حجت‌الاسلام صادق‌نیا بیان کرد:
صادق‌نیا با اشاره به اینکه وقتی فشار اجتماعی وجود دارد شانس کمتری برای عمل اخلاق ی داریم، تصریح کرد: نمی‌شود به فضیلت‌مندی افراد جامعه تأکید کنیم، ولی فضیلت‌مندی واقعیت جامعه را فراموش کنیم.
کد خبر: ۳۹۶۹۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
حجت‌الاسلام اسلامی‌اردکانی:
استاد فلسفه اخلاق دانشگاه ادیان و مذاهب تصریح کرد: در مقام حیرت، گویی که بُهتمان می‌زند و در این مقام گویی که تمام مجاری وجود ما گشوده می‌شوند تا آن واقعیت که موجب حیرت شده را بفهمیم. در این حالت، قدسیت و عظمت را نیز تجربه می‌کنیم؛ یعنی دیگر پدیده‌ای نظیر غروب خورشید را نمی‌بینیم، بلکه گویی رازآمیزترین امر هستی را می‌بینیم.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
حجت‌الاسلام سروش محلاتی:
حجت‌الاسلام والمسلمین سروش محلاتی به طرح بحث در زمینه عدالت و عداوت پرداخت و با اشاره به آیاتی از قرآن کریم و همچنین فرمایشات امام علی(ع) در نهج‌البلاغه بیان کرد: عداوت زمینه خروج از اخلاق است و انسان را به ظلم و تجاوز می‌کشاند و از جمله پیامدهای عداوت، نادیده گرفتن تمام حقوق دشمن، ناسزاگفتن به دشمن و از دست رفتن تدبیر در امر است.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
زمزمه صحیفه جان / 21
تا زمانی که واقعاً از گناه دل نکندیم و همچنان دلمان می‌خواهد آن کار را انجام دهیم، هنوز توبه نکرده‌ایم. در این مواقع باید استغفار کنیم که با توبه فرق می‌کند؛ قرآن کریم فرمود: «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ»، استغفار کردن، درگاه توبه را به روی ما باز می‌کند.
کد خبر: ۳۹۶۹۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
حجت‌الاسلام سیداحمد فقیهی با اشاره به تفاوت‌های اخلاق قرآنی و ارسطویی، بیان کرد: مهم‌ترین ویژگی اخلاق قرآنی عبارت از توحیدی بودن آن است که علامه طباطبایی به آن اشاره فرموده، اما در اخلاق ارسطویی، به دنبال فضائل و رذائل می‌روند و خدا در نظر گرفته نمی‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۸۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
حجت‌الاسلام مهریزی به طرح بحث در زمینه نسبت بین اخلاق با باور، اندیشه و دانش پرداخت و بیان کرد: در سه حوزه می‌توان مسئله تقدم اخلاق و این سه حوزه را به بحث گذاشت که عبارت از حیطه کارکردی، ارزشی و وجودی است و بنده معتقدم به طور مطلق، اخلاق در بُعد کارکردی بر هر سه زمینه باور، اندیشه و دانش مقدم است و در تقدم و تأخر در دو نوع ارزشی و وجودی، نسبی است.
کد خبر: ۳۹۶۸۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
حجت‌الاسلام سیدطاهر غفاری با اشاره به آثار شرک بیان کرد: به مناسبات قرآنی و مباحث تربیتی، مانع دریافت فیوضات شرک است؛ یعنی باطن انسان این استعداد را دارد که پیام‌های الهی را بگیرد و حق‌تعالی او را مدیریت کند. تمام آنچه قرار است در انسان اتفاق بیفتد و انسان باید با آن تمام خیرات را در وجودش خود نهادینه کند شکر است که او را به دریافت خلق عظیم می‌رساند.
کد خبر: ۳۹۶۸۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۰
گزارش ایکنا از «اوصاف اخلاقی قرآن از دریچه فرااخلاق»
محسن جوادی با اشاره به کم‌کاری در زمینه پرداختن به آیات‌الاحکام بیان کرد: نمی‌گویم مجموعه تأملات اخلاق ی ما با قرآن بی‌ارتباط بوده است اما آنچنان که در آیات‌الاحکام ورود کردیم، در آیات‌ال اخلاق ورود نکردیم.
کد خبر: ۳۹۶۸۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
حجت‌الاسلام امیر غنوی با تأکید بر اهمیت توجه به اجتماع در سلوک بیان کرد: سلوک نبوی و علوی، سلوکی است که در عین خدمت به خلق رخ می‌دهد و بسیاری از مراحل سلوک معنوی انسان قابل وصل نیست، مگر در سایه روابط اجتماعی و انجام تکالیف اجتماعی و اگر از این سمت نگاه کنیم، در این صورت نگاه ما به ساحت اجتماع نیز خواهد بود.
کد خبر: ۳۹۶۷۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
امام صادق(ع) به نقل از پیامبر(ص) آورده‌اند که چهار ویژگی است که اگر کسی حتی سرتا پایش غرق گناه باشد، بدی‌هایش تبدیل به خوبی می‌شود که عبارت از صدق، حیا، حسن خلق و شکر است و اگر در جامعه مد نظر قرار بگیرند و هر کس توجه داشته باشد که در قلمرو نفوذ خودش اینها را گسترش دهد، با گسترش اینها می‌توان امید داشت که از این وضعیت نابسامانی اخلاق ی بیرون آییم.
کد خبر: ۳۹۶۷۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
ان‌شاءالله رحمتی به تبیین تفاوت‌های اخلاق سکولار با اخلاق دینی پرداخت و بیان کرد: آنچه در فلسفه اخلاق مدرن بدان توجه می‌شود، مسئله اصلاح روابط بین انسان‌ها است تا ظلمی بین آنها واقع نشود، حال آنکه در ادبیات دینی، مسائلی نظیر ظلم به خود و خداوند نیز مطرح است که از دیدگاه فلسفه اخلاق مدرن، مغفول مانده‌اند.
کد خبر: ۳۹۶۷۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
سیدعلیرضا صالحی:
پژوهشگر فلسفه اخلاق با اشاره به اینکه تجاری‌شدن خیرات و خوبی‌ها، اشکالات عمده‌ای را در پی خواهد داشت، بیان کرد: دنیای امروز دنیای تجارت و تجاری‌سازی است و کار خیر بر اساس این مبنا، موجب می‌شود ارزش خیلی از چیزها از دست برود.
کد خبر: ۳۹۶۷۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام ذوعلم:
حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم با اشاره به آیات سوره مبارکه عصر و تأکید بر لزوم تواصی به حق و صبر در جامعه، بیان کرد: تواصی به حق و صبر راهبرد کلانی است که اسلام برای جامعه بشری قرار داده تا رشد یابند و هیچ فرایندی غیر از فرایند تواصی، جامعه را در اعماق خودش اصلاح نمی‌کند.
کد خبر: ۳۹۶۶۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۱
حجت‌الاسلام سیدحمید حسینی:
استاد دانشگاه علوم حدیث با تأکید بر اینکه نباید ارزش‌های اخلاق ی را از دین گرفت، بیان کرد: آنچه موضوعیت دارد استفاده از عقل است و عقل می‌تواند خوب و بد را تشخیص دهد و این دیدگاه به منزله نادیده گرفتن دین نیست، بلکه دین و آموزه‌های انبیا(ع) این تشخیص عقل را رشد می‌دهند.
کد خبر: ۳۹۶۵۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۳۰
ویژه طلاب؛
معاون تبلیغ و تهذیب حوزه علمیه استان کردستان از برگزاری درس اخلاق طلاب کردستانی به‌صورت مجازی خبر داد و گفت: کلاس‌های درس اخلاق با حضور نماینده ولی فقیه در استان کردستان برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۶۴۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
ماه صیام آمد تا سعی کنیم از پیله اسارت رها شویم و پرجان شویم و با قدم‌هایمان و رفتارمان اقامه کنیم رسم و راه الهی شدن را برای قائم ماندن در راه خدا.
کد خبر: ۳۹۶۴۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
نماینده رهبر معظم انقلاب در فارس با تأكید بر اینكه اگر بخواهیم جامعه را آرام کنیم نیاز به اخلاق داریم، گفت: در کنار همه این احکام حقوقی که به جای خود بسیار لازم است و اگر نباشد خلأ وجود دارد، اخلاق لازم است.
کد خبر: ۳۹۶۴۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۴
در میزگرد ایکنا مطرح شد؛
یکی از اساتید دانشگاه‌های کردستان، اخلاق و امنیت ملی را دو خط قرمز هم برای مسئولان و هم نامزدهای انتخاباتی در طول دوران انتخابات دانست و تأکید کرد: مسئولان و نامزدهای انتخاباتی اگر این دو خط قرمز را به عنوان یک نصب‌العین برای خود قرار دهند در سایر بخش‌ها و بین مردم نیز این امر تأثیرگذاری خود را خواهد گذاشت.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۳
بنیاد قطر (Qatar Foundation) قصد دارد برنامه‌های آموزشی و فرهنگی متنوعی را به صورت مجازی در ماه رمضان امسال اجرا کند.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
آیت‌الله عابدی:
استاد خارج سطح حوزه با اشاره به اهمیت قرآن برای بهشتی شدن، گفت: در روایات هست که اگر کسی آدم خوبی بود، اما قرآن کم خوانده باشد، در قبر به او می‌گویند باید قرآن بخوانی تا بهشت بروی؛ یعنی اگر آدم خوبی است اما قرآن نخوانده باشد، بهشت نمی‌رود تا قرآن بخواند. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لِقَارِئِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَ ارْقَ».
کد خبر: ۳۹۶۳۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۱
