تدبر در قرآن/ ۲۵
مربی تدبر در قرآن گفت: خداوند می‌فرماید برای برداشتن نگاه تکاثر باید حس مسئولیت‌پذیری نسبت به نعمت‌ها را افزایش دهید، اگر این کار را انجام ندهید، جهنم را به‌صورت عینی درک کردید و قطعاً در آن روز از نعمت‌ها از شما سؤال می‌شود.
کد خبر: ۴۲۷۳۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۶
تدبر در قرآن/ ۱۳
مربی تدبر در قرآن با اشاره به اینکه «حُطَمَةِ» به معنای آتش شکننده است، گفت: انسانی که «هُمزه» و «لُمزه» است موجب شکسته شدن شخصیت دیگران می‌شود و اگر قرار باشد عکس‌العمل کار خود را ببیند باید وارد آتشی شود که آن آتش ویژگی‌اش طوری باشد که کار زشت او را جبران کند.
کد خبر: ۴۲۷۱۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۴
جانِ کلام
بدانید که این پوست نازک تحمل آتش را ندارد، پس به خودتان رحم کنید، شما در مصیبتهای دنیا آزمایش کرده‌اید که وقتی خاری به بدن یکی از شما میرود و یا به زمین میخورد و خونی می‌شود و یا شن‌های داغ پایش را می‌سوزاند چگونه بیتابی می‌کند؟! پس، چگونه خواهد بود اگر میان دو لایه از آتش قرار گیرد و هم بسترش سنگ و همدمش شیطان باشد؟ [نهج البلاغه، خطبه ۱۸۳]
کد خبر: ۴۲۵۳۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۳۰
آیت‌الله عابدینی تبیین کرد
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم با استناد به آیات ۱۴، ۱۵ و ۱۶ سوره مجادله به بیان ویژگی‌های منافقین پرداخت.
کد خبر: ۴۲۴۸۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۴
امام جمعه قزوین:
نماینده ولی‌فقیه در استان قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم گفت: سه شعله و سه شعبه از آتش جهنم زبانه می‌کشد، این شعله‌ها بازتاب تکذیب سه رکن اساسی شامل توحید، نبوت و معاد است.
کد خبر: ۴۲۲۸۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۳
آیت‌الله عابدینی تبیین کرد؛
نماینده ولی فقیه در قزوین گفت: ما وقتی گناه کنیم ذائقه‌مان خراب می‌شود، اگر ذائقه ما سالم باشد، ملائکه بر قلبمان نازل می‌شوند، اما اگر ذائقه ما ناسالم و قلب ما مریض باشد، شیاطین بر قلبمان نازل می‌شوند.
کد خبر: ۴۲۰۶۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۱
حجت‌الاسلام والمسلمین حبیب‌الله شعبانی، نماینده ولی فقیه در همدان ضمن بیان ویژگی‌های آتش جهنم از دیدگاه قرآن کریم و پیامبر اکرم(ص) بیان می‌کند: قرآن کریم در کنار وعده‌هایی که دارد، وعیدهایی هم دارد و توجه به این وعیدها موجب می‌شود انسان راه را گم نکند.
کد خبر: ۴۱۹۸۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۳
حجت‌الاسلام والمسلمین حبیب شعبانی در کلیپی که تقدیم مخاطبان ایکنا می‌شود، بیان می‌کند: امیرالمومنین(ع) می فرماید «مردم پوست نازک شما تحمل آتش جهنم را ندارد خودتان به خود رحم کنید،» کسی به ما رحم نمی‌کند و خودمان باید بار خود را از زمین برداریم. ما توان تحمل کردن آتش جهنم که به تعبیر قرآن کریم از درون انسان نشأت می‌گیرد را نداریم.
کد خبر: ۴۱۹۶۳۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۸
آیت‌الله عابدینی تبیین کرد؛
نماینده ولی فقیه در قزوین با اشاره به فرق بین کفر و کفران گفت: اگر کسی به خدا کافر شود، این بدترین ناشکری است، شکر خدا اقتضا می‌کند به او ایمان داشته باشیم نه اینکه کفر بورزیم، انبیای الهی برای نجات ما آمده‌اند، ما باید شکر وجودشان و شکر نعمت هدایتشان را به جای بیاوریم.
کد خبر: ۴۱۹۵۶۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
پیامبر اسلام(ص) از اصحاب خود پرسیدند: فقیر کیست؟ اصحاب پاسخ دادند: فقیر کسی است که پول نداشته و دستش از مال دنیا تهی باشد. حضرت فرمودند: آنکه شما می گویید فقیر واقعی نیست، فقیر واقعی کسی است که روز قیامت وارد محشر شود در حالی که حق مردم بر گردن اوست، بدین گونه که یکی را فحش و ناسزا گفته، مال کسی را خورده، خون دیگری را ریخته، چهارمی را زده، اگر اعمال نیکو و کار خیری داشته در مقابل حقوق مردم از او می گیرند و به صاحبان حق می دهند، و چنانچه کارهای نیکویش کفایت نکند، از گناهان صاحبان حق برداشته و بر او بار می کنند، و روانه آتش دوزخ می نمایند، فقیر و بینوای واقعی چنین کس است.(بحارالانوار، ج ۷۲،ص۶)
کد خبر: ۴۱۶۹۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۷
حق‌شناس در جلسه تفسیر نهج‌البلاغه تبیین کرد؛
یک نهج‌البلاغه‌پژوه در تفسیر خطبه ۸۳ نهج‌البلاغه با بیان اینکه ماهیت جهنم برای ما پنهان است، گفت: تعبیر آتش و سوختن مانند تعابیری است که از لذت‌های بهشتی بیان می‌شود تا در ذهن مادی به فهم درآید و او را از آنچه پیش رو دارد بهراساند، چراکه برخی عذاب‌های جهنم در بیان دنیوی نمی‌گنجد.
کد خبر: ۴۱۴۱۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۵
حجت‌الاسلام انصاریان در یکی از سخنرانی‌های خود با بیان اینکه تراکم گناهان انسان هیزم آتش دوزخ را تأمین می‌کند، به آیه ۲۴ سوره بقره اشاره کرد و گفت: گناهان آتش جهنم هستند.
کد خبر: ۴۰۹۲۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۶
آیت‌الله توکل با بیان اینکه جلوه‌های دنیا آتش جهنم در آخرت است، گفت: تمام جلوه‌ها در هر عالمی به تناسب همان عالم به انسان نشان داده می‌شود؛ ما چون در دنیا هستیم آتش شهوات حرام همچون شهوت ریاست حرام، شهوت قدرت حرام و... را نمی‌بینیم و فقط جلوه گناه را می‌بینیم که تمام این جلوه‌ها در دنیا زیبا و در آخرت آتش است.
کد خبر: ۴۰۷۴۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹
استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی، از چهره‌های ماندگار فلسفه درباره آتش جهنم می‌گوبد: ما خیال می‌کنیم در جهنم قدری هیزم در تنور جمع می‌کنند، نفت می‌ریزند و آتش درست می‌کنند و جهنم درست می‌شود. در واقع جهنم آتش درون انسان است؛ «إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا (آیه 10 سوره نساء)». آتش حسد، کبر، نخوت، ظلم، فساد، نفاق، ریا و ... این آتش‌هاست. آتشِ چوب نیست که نفت بریزند و آتش بزنند. آتش‌های درون آدمی است و این درونِ پستِ آدمی که گرفتار ظلم، ستم به خود و مردم، حسودی، چشم‌تنگی و این رذالت‌هاست که انسان گرفتارش است. در همین عالم انسان عذابش را می‌کشد.
کد خبر: ۳۹۳۳۸۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۸
گروه چندرسانه‌ای ــ خداوند در آیه ۹۷ سوره اسراء فرموده است: «.. مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ کُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِیرًا؛ جایگاه‌شان دوزخ است هر بار که آتش آن فرو نشیند شراره‌ای [تازه] برایشان می‌افزاییم».
کد خبر: ۳۸۲۷۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
گروه اندیشه: برخلاف تمام آتش‌های دنیا که نخست پوست را می‌سوزاند و سپس به داخل نفوذ می‌کند، آتش جهنم اول بر دل‌ها شراره میزند و درون را می‌سوزاند، نخست قلب را، بعد مغز و استخوان را می‌سوزاند و سپس به خارج سرایت می‌کند.
کد خبر: ۳۴۸۹۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۳۱
