یادداشت
در داستان قوم عاد آمده است که خداوند بادى عقیم از باران بهسوى آنها گسیل داشت، بادى كه در سر راه خود هیچ بر جاى نگذاشت، همه را مانند استخوان پوسیده كرد، بادى صرصر که داراى صدایى مهیب بود و در ایامى نحس به مدت هفت شب و هشت روز پشت سر هم وزید.
کد خبر: ۴۲۷۵۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۳
در گفتوگو با ایکنا تبیین شد
مدرس دانشگاه بینالمللی امام خمینی(ره) گفت: در قرآن حدود ۱۷ نوع عذاب وجود دارد که این عذابها شامل عذاب الیم، خزی، شدید، عظیم، مهین، مقیم، قریب، غلیظ، اکبر، نکر، مستقر، بئیس، صَعَد، غیرمردود، هون، واصب و کبیر است. وقتی برای برخی از اقوام عذاب اتفاق میافتاد چند نوع عذاب با هم ترکیب میشدند به عنوان نمونه عذاب شدید و الیم بوده است.
کد خبر: ۴۲۶۸۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۶
خانواده و زن از دیدگاه قرآن/ 19
خداوند خانواده را بستری برای تداوم نسل بشر قرار داده است و اگر عدهای از این بستر فطری تعدی کنند، نه تنها نیاز فطری آنها برطرف نمیشود بلکه آسیبهای روحی و جسمی متعددی متوجه آنها خواهد شد.
کد خبر: ۴۱۳۲۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
گروهی از باستانشناسان که در غرب اردن مشغول حفاری و تحقیق هستند اعلام کردند عامل ویرانی شهر منسوب به قوم لوط را یافتهاند.
کد خبر: ۳۹۹۹۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۱
فیلمی از داستان قوم لوط با تلاوت استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد، قاری نامدار مصری و تصاویر انیمیشن در فضای مجازی منتشر شده است.
کد خبر: ۳۹۷۱۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۶
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد:
استاد حوزه و دانشگاه در همدان با اشاره به علل نابودی هفت قومی که در سوره شعراء به آن اشاره شده است، گفت: آیه آخر این سوره همه را محکوم به نابودی میداند مگر کسانی که ایمان آورده، عمل صالح انجام داده و ذکر کثیر گفتند، چراکه اگر انسان ذکر کثیر نداشته باشد خدا را فراموش خواهد کرد.
کد خبر: ۳۹۵۸۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۸
آیتالله هادوی تهرانی:
استاد سطح عالی حوزه علمیه گفت: کار قوم لوط ، نمادی از شرک و بتپرستی نبود بلکه رفتاری است که جامعه انسانی را به خطر میاندازد و از این جهت مورد عتاب است؛چیزی که فرهنگ زشت غربی تلاش میکند آن را به صورت طبیعی نشان دهد و با تبلیغات بسیار گسترده و با اشکال مختلف برای آن مبانی فلسفی و علمی میتراشند و این خطری است که جامعه انسانی را تهدید میکند.
کد خبر: ۳۸۹۹۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷