کتاب «تعلیل‌های توحید ی امام علی(ع) در نهج‌البلاغه»، به قلم مهدی اسمعیلی‌صدرآبادی و فاطمه قربانی لاکتراشانی از انتشارات مکین به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۶۷۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
حجت‌الاسلام سبحانی:
رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم با اشاره به آیاتی از قرآن کریم که با موضوع فطرت نازل شده است، بیان کرد: اگر انسان به دنبال این است که یک دین پابرجا داشته باشد و بتواند در خط مستقیم حرکت کند، راهش این است که به یک توحید فطریِ برخاسته در درون خود توجه کند، هرچند که به گفته قرآن کریم، بیشتر مردم نسبت به این نکته، بی‌توجه هستند.
کد خبر: ۳۹۶۵۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۹
امام‌جمعه مشهد گفت: خداوند در سوره مبارکه «ابراهیم» به ناکامی مخالفان رسالت توحید ی انبیا پرداخته و به نوعی دلایلی را برای این ناکامی‌ها بیان و به کیفرهایی که برای کفار در نظر گرفته نیز اشاره می‌کند.
کد خبر: ۳۹۶۴۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
درس‌گفتار گزیده‌ای از نهج‌البلاغه/ 2
جامعه‌شناس و پژوهشگر حوزه دین با ارائه گزیده‌های از خطبه اول نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین(ع)، به تشریح ابعاد مختلف توحید و یکتاپرستی ناب در نگاه حضرت امیر(ع) پرداخت.
کد خبر: ۳۹۶۴۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶
علوی‌مهر در گفت‌وگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی جامعه المصطفی العالمیه(ص) با اشاره به اینکه آغاز و پایان سال جاری با اعیاد شعبانیه مقارن است، گفت: سال 1400 فرصت مناسبی برای اصلاح درونی مورد تأکید قرآن است.
کد خبر: ۳۹۶۰۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۱
صاحب تفسیر مشکاة گفت: الحاد در توحید ، تقصیر در تمجید خداوند، شک در دین، غفلت از حرمت‌های الهی، کوردلی در راه حق و فریب خوردن از شیطان، ۶ نکته و مانع است که امام سجاد(ع) در باب اعتقادات توحید ی تذکر داده‌اند.
کد خبر: ۳۹۶۰۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۷
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: قرآن علاوه بر اینکه به هر سه بعد سلامت اعم از جسمی، روحی و اجتماعی توجه دارد و در آموزه‌های خود، این سه بعد را با هم در نظر می‌گیرد، سلامت را مقصد نهایی انسان و جامعه نمی‌داند، بلکه این مقصد را با واژه‌ای به‌نام تعالی معرفی می‌کند.
کد خبر: ۳۹۵۹۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۳
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سخنرانی زنده و تلویزیونی همزمان با روز عید مبعث فرمودند: توحید هدف بزرگ و اولین هدف بزرگ بعثت است. توحید به معنی حاکمیت مطلق پرورگار است. صوت کامل بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت فرارسیدن عید مبعث را می‌شنوید.
کد خبر: ۳۹۵۹۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در گفت‌وگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: فلسفه بعثت، ترویج توحید در تمام معانی‌اش در مقابل شرک و جای‌گزینی اندیشه خداباوری و معادباوری و جاودانگی روح انسانی به‌جای مادی‌باوری و دنیاگرایی است.
کد خبر: ۳۹۵۸۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم بیان کرد؛
شیخ اشراق مفهوم «نور» را محور تحلیل نظام آفرینش قرار می‌دهد و کثرات عالم را بر محور نور تحلیل می‌کند. به نظرم آیه نور، بیان شبکه هدایت است، نه شبکه خلقت. آیاتی که شبکه خلقت را بیان می‌کند، مثل آیةالکرسی است؛ و الا آیه نور، بیان شبکه هدایت است؛ در مقابل آیه ظلمات، که شبکه ضلال است. هر دو هم در سوره نور، به فاصله چند آیه آمدند
کد خبر: ۳۹۵۸۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۸
حجت‌الاسلام موسوی:
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه بشر امروز گرفتار بحران هویت و پوچی است، گفت: الگوی الهیات اجتماعی همان مسیر حرکت انبیاء است، دنیای امروز به خاطر تحریف مسیحیت و یهودیت و غفلت از تعالیم انبیاء، از مسیر درست دور شده است و الهیات اجتماعی قصد دارد انسان را به مسیر انبیاء برگرداند.
کد خبر: ۳۹۵۶۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۹
مرتضی واعظ جوادی آملی در گفت‌وگو با ایکنا:
حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی واعظ جوادی آملی گفت: علی بن ابی‌طالب(ع) با حقیقت قرآن برابری دارد، در واقع ایشان همان قرآن است که ناطق و تبیین‌کننده شمرده می‌شود و قرآن نیز همان شخصیت علی بن ابی‌طالب(ع) بوده که با بیان الهی خوانش شده است.
کد خبر: ۳۹۵۶۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
بیست و پنجمین شماره از دو فصلنامه علمی ـ پژوهشی «تأملات فلسفی» روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۵۳۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
بک منتقد سینما گفت: سینمای ایران کمتر نگاه به آسمان و ماوراء دارد و اصلی‌ترین مضمون قرآنی یعنی عنصر توحید گمشده سینمای ایران است، در حالی که این میزان جدایی سینما از ماوراء حتی در سینمای هالیوود نیز وجود ندارد.
کد خبر: ۳۹۵۰۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۲
امام جمعه شیراز با تأكید بر اینكه كار اخلاق چگونه پیاده كردن توحید است و به‌طور كلی اخلاق وجهه عملی توحید است، گفت: اخلاق ضامن اجرای توحید است.
کد خبر: ۳۹۴۷۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
شهید آیت‌الله مرتضی مطهری معتقد بود؛ به کار بردن «ان‌شاءالله» یا همان «اگر خدا بخواهد» که یک مسلمان حتی در مورد قطعی‌ترین مسائل می‌گوید به نشانه تردید نیست بلکه نشانه توحید است.
کد خبر: ۳۹۴۷۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
لفظ «ان شاء الله» که ما این همه به کار می‌بریم، برای این است که در مورد قطعی‌ترین کار‌ها هم می‌گوییم «اگر خدا بخواهد». اگر این جور بگویید باز درست گفته‌اید: «اگر خدا بخواهد و فردایی باشد» یعنی فردا بودن فردا هم به مشیت الهی است. درست است که من یقین دارم فردا خواهد آمد از باب اینکه یقین دارم مشیت الهی این است که فردایی باشد. «وَلَا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فَاعِلٌ ذَلِکَ غَدًا * إِلَّا أَنْ یَشَاءَ اللَّهُ ...» (سوره کهف آیات ۲۳ و ۲۴) این اگر خدا بخواهد که مسلمان حتی در مورد قطعی‌ترین مسائل می‌گوید، نشان توحید است نه نشان تردید. یعنی یک فرد مسلمان می‌خواهد بگوید قطعی‌ترین کار‌ها هم بسته به مشیت الهی است. [شهید آیت‌الله مطهری، کتاب آشنایی با قرآن، جلد ۵، صفحه ۸۹ تا ۹۱]
کد خبر: ۳۹۴۶۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۲
ابوالفضل موسویان در گفت‌وگو با ایکنا:
عضو هیئت‌علمی دانشگاه مفید گفت: قرآن صراحتا از مسلمانان و اهل کتاب می‌خواهد تا حول محور توحید با یکدیگر همزیستی مسالمت‌آمیز داشته و هیچ کدام ارباب دیگری نباشند.
کد خبر: ۳۹۴۴۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۲
مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه خراسان رضوی گفت: همه طیف‌های سیاسی، سردار سلیمانی را قبول داشتند، چرا که همه آنها می‌دانستند حاج قاسم حرف همه احزاب را با محبت و دوستی گوش داده و درست و نادرست را بیان می‌کند.
کد خبر: ۳۹۴۴۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
تقدی بر سخنان محمدکاظم شاکر درباره «پسر خدا»؛
پژوهشگر حوزوی در یادداشتی ناظر به سخنان استاد دانشگاه علامه طباطبایی(ره) درباره اعتقاد تثلیث و نسبت آن با توحید ، تأکید کرد: قدر متیقن از آیات قرآنی، این است که باور به اینکه حضرت عیسی(ع) پسر خدا است، نه صرفاً از روی تکریم و از باب «بیت‌الله» بودن، بلکه اعتقادی خلاف توحید و یکتاپرستی بوده است.
کد خبر: ۳۹۴۴۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۹
