همزمان با فرارسیدن روز عرفه، داستان عرفان عرفات به شش زبان عربی، انگلیسی، فرانسه، اردو، ترکی و فارسی را می‌شنوید.
کد خبر: ۳۹۱۳۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۰
حجت‌الاسلام دلیر بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر این که امام حسین(ع) و اهل بیت(ع) تجسم اسماء حسنی الهی هستند، گفت: مدیریت اسمائی مدیریت خلاقی است که همراه با دانایی و توانایی است، از این رو اگر در دعای عرفه وقتی اسماء حسنی را اصطیاد کنیم، می‌توانیم استفاده زیادی از آنها ببریم و همچون اهل بیت(ع) و امام حسین(ع) خودمان را با آن اسماء بسنجیم و به صفات الهی مزین شویم.
کد خبر: ۳۹۱۳۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹
فرازهای دعای عرفه سرشار از معرفت‌افزایی است که روش سخن گفتن و مناجات با خداوند را به ما می‌آموزد. فرازهایی که هم بزرگی پروردگار و نعمت‌های او به ما را یادآوری می‌کند و هم کوچکی و ضعف ما نسبت به او را آموزش می‌دهد.
کد خبر: ۳۹۱۳۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۹
استاد فلسفه دانشگاه تهران:
تنهایی اگزیستانسیال به دوره‌ای از زندگی بشر مربوط است که بشر خدا را از زندگی حذف می‌کند. کل عرفان و دین ما به یک معنا برای بازگشت ما به خود اصیل و تصحیح ارتباط ماست و در تعبیر عارفان خدا جان جهان و روح عالم است. وقتی نیچه در غرب اعلام کرد که خدا مرده است، واقعاً هم تمدن و عقلانیتی منهای خدا به وجود آمد و سکوت خدا رخ داد؛ گویی این روح از این جسد گرفته شد و عالم تبدیل به جایی سرد و ساکن شد.
کد خبر: ۳۹۱۰۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۴
رئیس آکادمی مطالعات ایرانی لندن بیان کرد:
حجت‌الاسلام صفوی با تأکید بر اینکه رفتار حکیمانه رفتاری است که براساس ارزش‌های جاویدان باشد، اظهار کرد: حکمت دانشی دست‌یافتنی است و گوهر آن دانش شهودی، معطوف به عمل نیک است. حکمت با صرف خواندن کتاب و حفظ کردن اندیشه‌ها و اشعار کسب نمی‌شود، بلکه با خالی کردن دل «عن ماسوی الله» حاصل می‌شود و نوری است که حکیم کل بر دل اندیشمند متأله صاحب قلب سلیم می‌تاباند.
کد خبر: ۳۹۰۹۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
پنجاه و هشتمین شماره از فصلنامه ادبیات عرفان ی و اسطوره شناختی، با چند مقاله از جمله مقاله «تحلیل نشانه‌شناختی رابطه انسان و خدا در روح‌الارواح سمعانی» به صاحب امتیازی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۰۸۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶
شاعر، عرفان پژوه و نویسنده شهیر اردبیلی گفت: عرفان شیخ صفی‌الدین اردبیلی شهرت جهانی داشته و از میراث فرهنگی ناملموس مهم در کشور به شمار می‌رود.
کد خبر: ۳۹۰۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
استاد محمدتقی فیاض‌بخش، از اساتید برجسته اخلاق و عرفان ، به ارائه توضیحاتی درباره بهره‌گیری هرچه بیشتر از ایام ماه ذی‌القعده و دهه اول ماه ذی‌الحجه، که بین اهل معنا به اربعین موسوی شهرت دارد، پرداخت.
کد خبر: ۳۹۰۶۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
مهدی چمران در گفت‌وگوی تفصیلی با ایکنا بیان کرد:
شهید چمران دارای عرفان عملی واقعی بود نه عرفان ی همانند یاحق گفتن و یاهو کشیدن یا گوشه‌ای خزیدن و از دنیا بریدن؛ عرفان شهید چمران همان عرفان واقعی مولا علی(ع) بود. وی در جبهه جنگ و در میان مردم بود و در جبهه با خدا راز و نیاز می‌کرد و آنچنان سخن می‌‌گفت که انسان را به تعجب وامی‌داشت.
کد خبر: ۳۹۰۵۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
یادداشت /
شهید چمران روشنفکری را فقط در انتقاد نمی‌دید، بلکه او رسالت خود را آگاهی، تعهد و مسئولیت می‌دانست و هیچ‌گاه اسیر شهرت‌طلبی، قدرت‌طلبی و سیاست‌زدگی‌های روزمره نشد.
کد خبر: ۳۹۰۵۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۳۱
مصطفی ملکیان به معرفی پنج راهکار برای تشخیص واقعیت تجارب عرفان ی پرداخته است که از جمله آنها «متن مقدس»، «دین» و «علم تجربی» است.
کد خبر: ۳۹۰۵۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۶
شهرام پازوکی در گفت‌وگو با ایکنا:
معنویتى حقیقى است که توجه به معناى حقیقى در آن وجود داشته باشد و توجه حقیقی به معنا را ادیان به ما آموخته‌اند. به قول مولانا: «گفت المعنى هواللّه شیخ دین»، به همین دلیل «مِن عندى» و سوبژکتیو نیست و لذا بیرون از ادیان، اعم از ابراهیمى و غیرابراهیمى، عرفان نداریم. به همان طریقی که این معانى از آسمان به واسطه اهلش به زمین آمده، باید از زمین به آسمان برود.
کد خبر: ۳۹۰۳۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱
شهرام پازوکی در گفت‌وگو با ایکنا:
عالم مدرن این امکان را کمتر دارد که در آن به ظواهر شریعت پرداخت، اما چون بخش اعظم دستورات طریقتی انفسى است نه آفاقى، این امکان را فراهم می‌کند که اگر شب و روز شما را به یاد او نیاورد، آن دستورات قلبى شما را متوجه او کند. در واقع از یک جهت تنگى آفاقى و از جهت دیگر، گشادگى انفسى است که مجبور می‌شوید به خود رجوع کنید و در سیر انفسى، متذکر مطابق آن در عالم آفاقى شوید.
کد خبر: ۳۹۰۳۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۲
دهمین شماره از مجله پژوهش و مطالعات علوم اسلامی، به صاحب امتیازی الهام قیاسی با 6 مقاله منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۰۳۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
امام جمعه نیمروز:
حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد راشکی گفت: استمداد از ضعفا و بخشش فقط مخصوص ثروتمندان و توانگران نیست؛ بلکه افراد محروم جامعه هم می‌توانند با شیوه‌های مختلف به دیگران کمک کنند.
کد خبر: ۳۹۰۳۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
مسئول مدرسه تاریخ و ادیان مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) با بیان اینکه مصداق بارز آیه 54 سوره مائده امیرالمومنین(ع) است، به معرفی پنج ویژگی امام راحل براساس این آیه پرداخت.
کد خبر: ۳۹۰۲۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
عضو هیئت علمی دانشگاه امیرکبیر ضمن تبیین ویژگی‌های عرفان عملی و نظری امام خمینی(ره) گفت: امام(ره)، عرفان را وارد زندگی سیاسی اجتماعی دوره مدرن کرد و به آن رنگ شیعی بخشید و انسجام داد.
کد خبر: ۳۹۰۲۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
طالب‌تاش در گفت‌وگو با ایکنا:
دانشیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد کرج گفت: امام خمینی(ره) در عمل تلاش می‌کردند با تفسیر آیات مختلف در حوزه زندگی فردی و اجتماعی، اثرپذیری مردم از گزاره‌های قرآنی را تبیین کنند.
کد خبر: ۳۹۰۲۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
ابعاد علمی و تألیفات امام خمینی(ره) حکایت از علو مقام ایشان در آن ابعاد و در آن رشته‌ها دارد، در عرفان مخصوصاً ذوق عرفان ی یک طرف، پشتکار در جهات عرفان ی علمی یک طرف، استاد خوب یک طرف، این‌ها همه دست به دست هم داد و امام را در مسائل عرفان ی به سطح بسیار بالایی رساند.
کد خبر: ۳۹۰۲۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
محمد منصورنژاد، دین‌پژوه و مسئول کمیته دین‌پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران بیان کرد: امام خمینی(ره) در مقام عمل بر این باور بود که «وظیفه سالک الی الله آن است که خود را به قرآن عرضه بدارد» و در مقام نظر نیز معتقد بودند که «قرآن، منبع همه‌گونه معرفت‌ها و منشأ عرفان است.»
کد خبر: ۳۹۰۲۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
