نهج البلاغه - صفحه 22

برچسب ها - نهج البلاغه

ضرورت سطح‌بندی سنی، تخصصی و تحصیلی برای مسابقات معارفی قرآن کریم

رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: لازم است از سال آینده سطح‌بندی سنی، تحصیلی و تخصصی متسابقین بخش معارفی قرآن کریم صورت بگیرد تا شاهد رقابت‌های بهتری باشیم و خروجی مناسب‌تری را هم به دست آوریم.
کد خبر: ۴۲۴۷۲۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۹

حجت‌الاسلام دین‌پرور تبیین کرد

ضرورت حفظ موضوعی نهج البلاغه در مسابقات معارفی قرآن کریم

نایب رئیس بنیاد بین‌المللی نهج البلاغه گفت: حفظ موضوعی مفاهیم نهج البلاغه در قالب مسابقات معارفی قرآن کریم مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۴۲۴۷۲۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۹

آیت‌الله جوادی آملی: علم آبروی انسان را حفظ می‌کند

مفسر قرآن و نهج‌البلاغه با بیان اینکه برخی خطبه‌های نهج‌البلاغه هوش از سر انسان می‌برد، گفت: امام علی(ع) فرمود یا کمیل العلم خیر من الماء؛ علم تو را حافظ است و باعث حفظ آبرو است ولی تو باید زحمت بکشی تا مالت را حفظ کنی؛ هرقدر تدریس کنی و کتاب بنویسی و علم را به دیگری بیاموزی بیشتر خواهد شد ولی اگر مال را بخشیدی کم خواهد شد.
کد خبر: ۴۲۴۶۶۷۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۶

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه/ ۴

فتوتیتر | نهج‌البلاغه مفسر قرآن است

نهج‌البلاغه واژه‌های قرآن را توسعه داده یعنی برخی از واژه‌ها در قرآن به کار نرفته، اما در نهج‌البلاغه در توصیف آیات واژه‌های بیشتری به کار رفته و واژگان گسترده‌تر شده‌اند. در قرآن واژه «عقل» به کار نرفته ولی مشتقات آن به کار رفته است. در متون دینی آنچه اکنون به عقل نسبت می‌دهیم به قلب نسبت داده شده است. در قرآن ابزار تعقل قلب است. قلب جنبه دو وجهی دارد یک وجه اندیشیدن است و جنبه دیگر روانشناختی است. نهج‌البلاغه مفسر و مفصل قرآن است. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی، ۱۳ آبان ۱۴۰۳]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۸

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه/ ۳

فتوتیتر | دچار خودفریبی اخلاقی هستیم

دچار خودفریبی در اخلاق شده‌ایم و همه می‌گوییم اخلاق را بلد هستیم. اما کافی است سوال اخلاقی از مخاطب بپرسید مثلا سؤال کنید بردباری یعنی چه؟ افراد کمی می‌توانند تعریف درستی از بردباری ارائه دهند یعنی دانش اخلاق در بین ما برخلاف تصور رایج وجود ندارد. عملمان به کنار، حتی علم اخلاق را هم بلد نیستیم و این نشان می‌دهد به لحاظ علم اخلاق حرفی برای گفتن نداریم. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی، 13 آبان 1403]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۷

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه/ ۲

فتوتیتر | نهج‌البلاغه، منبع اخلاقی اصیل

اگر کسی نهج‌البلاغه را یک منبع اخلاقی بداند باور درستی است. نهج‌البلاغه به عنوان یک منبع اخلاقی اصیل و کلاسیک مدنظر است. آنچه از نهج‌البلاغه آموخته‌ایم بیشتر جنبه‌های سیاسی ـ اجتماعی و به ویژه سیاسی آن است؛ دلیل این مسئله نیز وقوع انقلاب اسلامی ایران است. وقتی انقلاب پیروز شد به این بخش بیشتر نیاز داشتیم و بخش سیاسی نهج‌البلاغه برجسته شد. این بخش به حدی برجسته شد که وقتی اسم نهج‌البلاغه آورده می‌شود بلافاصله منشور سیاسی به ذهن می‌رسد و اگر خیلی وارد حوزه‌های دیگر شویم مسئله عدالت اجتماعی در آن مطرح می‌شود. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی، ۱۳ آبان ۱۴۰۳]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۶

اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه / ۱

فتوتیتر | ببخش

در بخشی از نامه ۵۳ نهج‌البلاغه، حضرت علی (ع) می‌فرمایند:‌ای مالک هرگز و هرگز از هیچ بخششی پشیمان نشو و هرگز و هرگز از هیچ انتقامی خوشحال نشو؛ ببینید این جنبه چقدر می‌تواند اثرگذار باشد. یعنی بخشش در حد اکثر و انتقام در حد صفر؛ بنابراین در نامه سیاسی هم مباحث اخلاقی اجتماعی مطرح می‌شود و به اعتقاد من مباحث اخلاقی اجتماعی این کتاب به مراتب بیشتر است. [بخشعلی قنبری، پژوهشگر نهج‌البلاغه؛ درس‌گفتار «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه»؛ خانه اندیشمندان علوم انسانی 13 آبان ۱۴۰۳]
کد خبر: ۴۲۴۶۴۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۵

بخشعلی قنبری:

دچار خودفریبی در اخلاق شده‌ایم

یک پژوهشگر نهج‌البلاغه با تأکید بر اینکه انواع جنبه‌های اخلاق را می‌توان از نهج‌البلاغه استخراج کرد، گفت: دچار خودفریبی در اخلاق شده‌ایم و همه می‌گوییم اخلاق را بلد هستیم؛ عمل ما به کنار، حتی علم اخلاق را هم بلد نیستیم و این نشان می‌دهد به لحاظ علم اخلاق حرفی برای گفتن نداریم.
کد خبر: ۴۲۴۶۲۱۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۴

پادکست | فرسودگی بدن آرزوها را تازه می‌کند

جمله در نهج‌البلاغه آمده است، امام علی(ع) می‌فرماید: «الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ»؛ روزگار، بدن‌ها و کالبدها را فرسوده می‌کند، «وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ...» و آرزوها تازه می‌شود. روزگار بدن را فرسوده می‌کند؛ یعنی وقتی انسان پا به سن می‌گذارد و سال به سال جلو می‌رود، به این صورت است که تا یک حدی رشد دارد؛ از جوانی که عبور می‌کند، بدن رو به فرسودگی می‌رود. وقتی بدن رو به فرسودگی می‌رود، آیا دوشادوش آن آرزوها هم رو به فرسودگی می‌روند؟ نه، بلکه آن‌ها تازه می‌شوند. «الدَّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدَانَ»، ولی «وَ يُجَدِّدُ الْآمَالَ»؛ آرزوها را نو و تازه می‌کند، که یک بُعدش این است که آرزوهای تازه‌ای می‌آید و جای آرزوهای کهنه را می‌گیرد. [آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی(ره)]
کد خبر: ۴۲۴۶۰۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۴

گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۶

هشدار مردم به دوری از غفلت‌زدگی

امام علی(ع) در خطبه 196 نهج‌البلاغه در تعبیراتی به ناپايدارى دنيا و بى‌قرار بودن آن، آميخته با رنج و درد و شگفت آنکه با آشکار بودن نشانه‌هاى ناپايدارى و درد و رنج‌ها از همه جاى آن، اشاره دارد که باز هم گروهى عملاً جاويدانش مى‌دانند و براى آن سر و دست مى‌شکنند.
کد خبر: ۴۲۴۵۹۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۳

گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۵

تعصب‌های جاهلی سرچشمه مفاسد اجتماعی است

تمام بخش‌هاى خطبه ۱۹۲ نهج‌البلاغه بر یک محور دور مى‌زند و آن کوبیدن تعصب‌هاى جاهلى و تکبر و خود برتربینى، مخصوصاً تعصبات قبیلگى و نژادى و گروهى است که سرچشمه بسیارى از اختلافات و نابسامانى‌ها و مفاسد اجتماعى بوده و دقت در مجموع خطبه و همچنین شأن ورود آن این حقیقت را روشن مى‌سازد.
کد خبر: ۴۲۴۴۵۹۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۶

«اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه» بررسی می‌شود

سلسله درس گفتار‌های «اخلاق اجتماعی در نهج‌البلاغه» از سوی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۴۴۵۳۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۶

همزمان با سراسر کشور

برگزاری جشنواره نهج‌البلاغه دانشگاهیان در چهارمحال‌وبختیاری

جشنواره نهج‌البلاغه دانشگاهیان «رسا» همزمان با سراسر کشور در تمامی دانشگاه‌های چهارمحال‌وبختیاری برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۴۴۲۸۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۵

گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/ ۴

مردم در جریان فتنه‌ها ساده‌لوح نباشند

امام علی(ع) در خطبه ۱۵۱ نهج‌البلاغه به بیان برخی از مختصات گردانندگان فتنه پرداخته و می‌گوید با سوگند‌های فریبنده و با نمایشگری‌های ایمان، وارد عرصه اجتماع می‌شوند و همه واقعیات و حقایق را مختل می‌سازند و مردم ساده‌لوح در آن فتنه‌ها با پیمان‌ها و سوگند‌ها و وعده‌ها و شعار‌های دروغین فریفته می‌شوند.
کد خبر: ۴۲۴۳۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۹

در چهارمحال‌وبختیاری

راه‌یافتگان به مرحله کشوری مسابقات سراسری قرآن معرفی شدند

اسامی برگزیدگان استانی راه‌یافته به مرحله مقدماتی آزمون‌های بخش معارفی چهل‌وهفتمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم سازمان اوقاف و امور خیریه در چهارمحال‌وبختیاری اعلام شد.
کد خبر: ۴۲۴۳۰۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۸

هفت روز با فرهنگ و هنر

از تغییر رئیس سازمان سینمایی تا افتتاح جشنواره فیلم کوتاه + فیلم

معارفه رائد فریدزاده رئیس جدید سازمان سینمایی، افتتاح جشنواره فیلم کوتاه تهران، انتشار فراخوان پنجمين دوسالانه ملی عکس اشراق، انتصاب رئیس جدید پژوهشگاه فرهنگ و هنر و ارتباطات و اکران دو فیلم جدید از جمله اتفاقات حوزه فرهنگ و هنر در هفته جاری است.
کد خبر: ۴۲۴۲۷۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۷

آیت‌الله جوادی آملی: علم به انسان شرح صدر و طهارت می‌دهد

مفسر قرآن و نهج‌البلاغه با بیان اینکه «حقیقت علم» جای کسی را نمی‌گیرد، گفت: اگر در حوزه کسانی تربیت شده‌اند که از رشد دیگران رنج برده‌اند و جای دیگران را گرفته‌اند و یا در دانشگاه چنین افرادی پیدا شدند معلوم است از حقیقت علم استفاده نکرده‌اند؛ علم به انسان و قلب او شرح صدر می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۴۲۷۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۵

نمایشگاه خوشنویسی «حکمت‌های نهج‌البلاغه» برگزار شد

نمایشگاه گروهی خوشنویسی «حکمت‌های نهج‌البلاغه» در نگارخانه هدی فرهنگسرای قرآن برپا شده است.
کد خبر: ۴۲۴۲۱۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۲

بازآفرینی صدای گوینده «نهج‌البلاغه» با هوش مصنوعی

رادیو نمایش در همکاری مشترک با مجموعه استودیوهای «کوالیما» و با بهره‌گیری از تکنولوژی هوش مصنوعی، صدای زنده‌یاد حمید منوچهری را بازسازی کرده است.
کد خبر: ۴۲۴۲۱۱۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۲

گفتار‌هایی از نهج‌البلاغه/۳

بهره‌مندی از پند‌های الهی برای خروج از جهالت

امام علی(ع) در بخشی از خطبه ۱۰۵ نهج‌البلاغه به پند و اندرز مردم پرداخته و با موعظه‌های شایسته و نکات پر معنا، آنها را اندرز مى‌دهد. بنابراین بهره‌گیرى از اندرزهاى «واعظِ متّعظ» نیز، در سیر و سلوک معنوى و فکرى و اخلاقى، انسان را از انحرافات عقیدتى و اخلاقى و رفتن به راه جهالت نگاه مى‌دارد.
کد خبر: ۴۲۴۲۰۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۲