در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین‌المللی امام خمینی(ره) با بیان اینکه فراموش نکنیم که آثار بزرگان ما عاری از قرآن و حدیث نیست و در کتاب‌ها و مقالات متعدد به آنها اشاره است، گفت: عطار نیشابوری به فسلفه اسلامی که به آن «حکمت» می‌گوییم مسلط بود و طبیعتاً آیات قرآن را نفس می‌کشید.
کد خبر: ۴۲۷۶۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۵
در بزرگداشت اقبال لاهوری در پاکستان تأکید شد
ادیب پاکستانی با اشاره به علاقه اقبال به مولانا جلال‌الدین رومی گفت: اقبال مولوی را «مرشد و راهنمای» معنوی خود می‌دانست و معتقد بود که کتاب مثنوی مولوی به‌مانند «قرآن به زبان فارسی» است که سرشار از حکمت‌های عمیق اسلامی و عرفانی است و برای اقبال به‌عنوان منبعی بی‌پایان از الهام به‌شمار می‌رفت.
کد خبر: ۴۲۴۷۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۲
یادداشت
مولوی حقیقت وجود آدمی را دارای دو ساحت نفس و بدن می‌داند که به تأمین سلسله نیازهای جسمانی و روحانی وابسته است و برآورده‌شدن نیازهای هر یک از این دو دسته، مزاحم تأمین نیازهای دیگری نیست و چنین می‌پندارد که هر گاه جسم به روح و اوصاف روحانی و الهی تبدیل شود، ناگزیر اسرار نهانی را درمی‌یابد.
کد خبر: ۴۲۳۹۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۸
یادداشت
محمد بن علی بن ملک‌داد، مشهور به شمس تبریزی، درویش بی‌نام و نشانی بود که در سال ۶۴۲ قمری به قونیه آمد و مولانا جلال‌الدین محمد بلخی را که عالم مدرسه و واعظی مبرز و برجسته بود، مجذوب خود ساخت و توانست تحولات عظیمی در احوال و افکار او پدید آورد.
کد خبر: ۴۲۳۹۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۷
رئیس دانشگاه اصفهان گفت: شخصیت‌هایی مثل مولانا که اندیشه‌ای فراتر از زمان و مکان دارند، می‌توانند راهکارهایی برای حل معضلات امروز جهان داشته باشند.
کد خبر: ۴۱۷۵۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۳
حداد عادل:
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی با تأکید بر توجه به پیام و مقصود مولانا در کنار جنبه‌های صوری اشعار او گفت: مولانا می‌خواهد توجه انسان را از عالم مادی تک‌ساحتی به عوالم برتر هستی و حقیقت متعالی نهفته در آنها جلب کند.
کد خبر: ۴۱۷۵۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۳
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان مطرح کرد
رئیس کرسی مولوی‌پژوهی گفت: سیمایی که از مولوی در خارج از کشور در نهادهای گوناگون و میان مخاطبان ارائه شده، متفاوت از مولانای حقیقی است.
کد خبر: ۴۱۷۵۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۳
یک استاد دانشگاه مطرح کرد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: مولانا از عارفان بزرگ سنت اول عرفانی به شمار می‌رود، صاحب مشرب عرفانی است و در سنت اول عرفانی، هیچ شخصیتی به اندازه او برجسته و اثرگذار نیست.
کد خبر: ۴۱۷۲۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
«فیه ما فیه» از «مولانا جلال الدین محمد بلخی» اثری است که مقالات این عارف برجسته را در زمینه تفاسیر عرفانی و نقد آنها طی سالیان حیات او در برداشته و توسط مریدان مولانا گردآوری شده است. این اثر که آموزه‌های او را دربرمی‌گیرد، به زبان فارسی و نثر بوده و یکی از مهمترین آثار در عرصه مولوی‌پژوهی و عرفان به حساب می‌آید.
کد خبر: ۴۱۴۳۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۲
آنلاین بخوانید؛ ویژه‌نامه شماره ۱۴۸
شماره صد و چهل و هشتم از سال شانزدهم نشریه رایحه، ویژه‌نامه بررسی اندیشه‌های قرآنی مولانا جلال‌الدین بلخی با عنوان «مولانا در آستانه قرآن» در سرفصل‌های مثنوی در آینه ادب و هنر، بشنو از نی، قرآن و مثنوی، قرآنیات مثنوی؛ به دو زبان فارسی و ترکی در اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ منتشر شده است.
کد خبر: ۴۱۴۰۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۵
سایه‌گستری ادبیات سعدی از غرب تا شرق دور در گفت‌وگو با قدمعلی سرامی
پژوهشگر زبان فارسی با تأکید بر آنکه «سعدی»؛ شعبده‌بازی است که زبان مادری ما را جهانی کرده است، تصریح کرد: دلیل این مدعا را می‌توان در نامگذاری بسیاری از کودکان فرانسه قرن بیستم به نام «سعدی» تا حکاکی اشعار او بر سنگ‌مزار شاهزاده هندی و سرایش «گلستان ژاپنی» از غرب تا شرق دور به نظاره نشست.
کد خبر: ۴۱۳۶۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۳
یادداشت
در این نوشتار درباره مقوله زن‌ستیزی و زن‌گریزی مولانا سخن گفته شده در پاسخ به پرسش آیا مولانا زن‌ستیز بوده است یا نه؟
کد خبر: ۴۰۸۸۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۰
به مناسبت روز بزگداشت مولوی؛
هست قرآن حال‌های انبیاء، ماهیان بحر پاک کبریا - ور بخوانی و نه‌ای قرآن‌پذیر، انبیاء و اولیا را دیده گیر- ور پذیرایی چو بر خوانی قصص، مرغ جانت تنگ آید در قفس - مرغ کو اندر قفس زندانیست، می‌نجوید رستن از نادانیست. [مولانا، مثنوی معنوی، دفتر اول، بخش ۸۳]
کد خبر: ۴۰۸۸۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۸
روز شمار غدیر/ ۶
در آستانه عظیم‌ترین عید شیعیان، عید سعید غدیر خم، مجموعه روزشمار غدیر با موضوع «علیٌ معَ الحَق» منتشر شد. ششمین قسمت این مجموعه، با یک بیت شعر از مولانا جلال الدین بلخی تقدیم شما مخاطبان گرامی می‌شود.
کد خبر: ۴۰۷۰۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۳
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد اظهار کرد: از نگاه مولوی برای بهره‌مندی از مهارت کلامی دیگران باید مهارت غیرکلامی گوش دادن را توأم با سکوت مراعات کرد همچنین در ارتباط اجتماعی میان افراد اگر فرد حسودی به شما رشک بورزد نباید از دوری گزیدن چنین شخصی ناله و افغان کنید لذا در مواجهه با یاران بد، انسان چاره‌ای جز سکوت و کناره گرفتن ندارد.
کد خبر: ۴۰۳۱۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۵
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی خرم‌آباد با بیان اینکه از نگاه مولانا همدلی و هم‌فکری فراتر از ویژگیهای ظاهری از قبیل رنگ، پوست، زبان، نژاد و ملیت و حتی همنشینی است، اظهار کرد: مولوی معتقد است که همدلی و اتحاد مانع هر نوع شکست است، پس کسانی که منافع آنی را بر منفعت پایدار ترجیح میدهند، سرانجام همه چیز را از دست خواهند داد.
کد خبر: ۴۰۰۹۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد تشریح کرد؛
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد با بیان اینکه از نگاه مولوی مهارت تصمیم‌گیری یا طلب، در حکم کلیدی برای گشایش همه گره‌ها و وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف عالی زندگی است، اظهار کرد: ارزیابی دقیق موقعیت‌ها، تعیین اهداف واقع‌بینانه، پرهیز از یکسان حالی و رکود، حزم و عاقبت‌اندیشی، مشورت و عزم راسخ برای نیل به نجات از راهبرهای مولوی برای تصمیم‌گیری است.
کد خبر: ۴۰۰۸۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد با بیان اینکه یکی از راهبردهای اساسی عارفان، تبعیت از انسان‌های صالح، وارسته و اهل دل است، گفت: مولوی نه‌تنها به همنشینی بزرگان سفارش می‌کند بلکه به کرات ما را از مصاحبت با نااهلان بر حذر می‌دارد و معتقد است، تبعیت از پیران خداجویی که درون‌شان سرشار از امید و سرخوش از حیات نیک‌اند، انسان را به فلاح و رستگاری میرساند.
کد خبر: ۴۰۰۶۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۳
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد تشریح کرد؛
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد آگاهی از نقاط قوت و ضعف، تصویر خودِ واقع‌بینانه، دردمندی و عاشقی، خلوت توأم با تأمل، شرح‌صدر و شکیبایی، تصفیه باطن و الگوپذیری را از راهبردهای مولانا برای نیل به خودآگاهی و خودشناسی ذکر کرد.
کد خبر: ۴۰۰۵۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد تشریح کرد؛
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرم‌آباد با بیان اینکه به نظر می‌رسد که شادی مولوی از نوع شادی درونی و انفسی است، اظهار کرد: به عقیده مولانا عوامل متعددی مانند طبیعت و سفر در آدمی ایجاد طراوت می‌کند اما قوی‌ترین عامل ایجادکننده شادکامی در انسان «عشق‌ورزی» همیشگی او نسبت به معبود است.
کد خبر: ۴۰۰۵۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۵
