عضو هیئتعلمی گروه روابط بینالملل دانشگاه اصفهان با اشاره به حمله به ساختمان کنگره آمریکا، گفت: فرایند استیضاح ترامپ اتفاق میافتد، ولی بعید است که نتیجهبخش باشد و به احتمال زیاد جمهوریخواهان در این خصوص با دموکراتها همکاری نخواهند کرد.
کد خبر: ۳۹۴۶۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۰
نائبرئیس جمعیت الوفاق بحرین بیان کرد:
معاون دبیر کل جمعیت الوفاق گفت: هدف حکومت بحرین در عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی، برخورداری از حمایت این رژیم در سرکوب مطالبات مشروع اکثریت مردم است.
کد خبر: ۳۹۴۴۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم تشریح کرد:
حجتالاسلام والمسلمین فاضلمیبدی معتقد است که مسئله فساد در جامعه از موضوعاتی است که در قرآن بسیار درباره آن سخن گفته شده و رویکرد و موضع خداوند درباره مفسدان به روشنی در کلامالله مجید بیان شده است. خوانش و مرور درست این فرامین الهی راهگشای بشر در برخورد با فاسد و مبارزه با اوست.
کد خبر: ۳۹۳۹۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۹
به اعتقاد میرموسوی، پروژه فکری مرحوم فیرحی را به اختصار میتوان گونهای نواندیشی دینی دانست که نظریهپردازی درباره دولت و ارائه تفسیری دموکراتیک از دین با بهره بردن از امکانات فقه در کانون آن قرار دارد.
کد خبر: ۳۹۳۴۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
حمیدرضا آصفی:
سفیر اسبق جمهوری اسلامی ایران در فرانسه با بیان اینکه آن چیزی که در غرب دارد اتفاق میافتد و به مقدسات دیگران اهانت میشود، وحشیگری مدرن است، گفت: غربیها اعتقاد به برخورد تمدنها دارند و در پرتو این تئوری و از قِبَل این تئوری برای محو کردن تمدنهای دیگر استفاده میکنند.
کد خبر: ۳۹۳۴۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۱
گروهی از فعالان عربستانی که در کشورهایی از جمله انگلیس و ایالات متحده در تبعید به سر میبرند، تشکیل یک حزب مخالف حکومت سعودی را اعلام کردند.
کد خبر: ۳۹۲۵۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۲
به اعتقاد حاتم قادری، مرحوم طالقانی مروج نوعی رادیکالیسم سیاسی بود که مشکلات زیادی برای جامعه به وجود آورد. در مقابل، احسان شریعتی معتقد است طالقانی نماد خوانشی از دین است که شرایط را مساعد میکند تا ما به یک جامعه عادلانه و آزادتر برسیم. بنابراین تفسیری که ایشان از اسلام ارائه میدهند، تفسیری است که با شکلگیری دموکراسی در ایران همسو است.
کد خبر: ۳۹۲۲۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
احسان شریعتی در گفتوگو با ایکنا بیان کرد:
احسان شریعتی معتقد است که شعار شورا به تأسی از همان آیه «وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ» و «وَ أَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ» در کشورهای اسلامی زینتآرای مجالس است، اما شورای مورد نظر آیتالله طالقانی به معنای محدود شوراهای شهرداری نیست، بلکه شورا یعنی اساس نظام جمهوری که براساس رأی و نظر مردم به شکل مستقیم تحقق مییابد.
کد خبر: ۳۹۲۱۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
یک نماینده مجلس گفت: راهحل مسئله فلسطین، بازگشت ساکنان اصلی این سرزمین از تمام اقوام و مذاهب به کشور خود و دادن حق تعیین سرنوشت به آنها از طریق برگزاری انتخابات و همهپرسی است.
کد خبر: ۳۹۰۰۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
آیتالله اراکی:
استاد سطح عالی حوزه با بیان اینکه در نظام اسلامی چون هدف عدالت است لذا تمرکز قوا موجب استبداد نیست، تصریح کرد: تفکیک قوا در نظامهای دموکراسی غیردینی، توهم و اساسا تحقق آن غیرممکن است ولی در نظام اسلامی، تفکیک قوا چون با نظارت حاکم اسلامی است به درستی محقق میشود.
کد خبر: ۳۸۸۸۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
حیات سیاسی هند به عنوان یک کشور دموکراتیک، با وجود تنوع بیمانند جمعیت آن، یکی از معجزهآمیزترین وقایع تاریخ سیاسی مدرن به حساب میآید. صاحبنظران علوم سیاسی، این کشور را مهد بزرگترین دموکراسی جهان میدانند. با این حال، طرح قانون جدید شهروندی، دموکراسی در کشور 72 ملت را با چالش بزرگی روبهرو کرده است.
کد خبر: ۳۸۸۲۶۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
ظریف در گفتوگو با KHAMENEI.IR:
وزیر امور خارجه با بیان اینکه طرح «معامله قرن» به مثابه فرصتی برای جهان اسلام برای فهم راه حل مسئله فلسطین است، گفت: دو راه حل همزمان و نه مجزا برای فلسطین وجود دارد؛ یکی مقاومت و دیگری دموکراسی و رأی مردم. اگر این دو را اجرا کنند، موضوع فلسطین حل خواهد شد. ما هم طرح رهبر معظّم انقلاب را سال گذشته در سازمان ملل متحد به عنوان طرح رسمی ثبت کردیم تا همچنانیکه دنیا قبلاً از این طرح مطلع بود، الان نیز از آن اطلاع یابد.
کد خبر: ۳۸۷۹۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
رئیسجمهور در آیین تقدیر از برگزیدگان جشنواره بینالمللی خوارزمی:
حجتالاسلام و المسلمین روحانی در آیین پایانی سی و سومین جشنواره بین المللی خوارزمی گفت با بیان اینکه نباید افتخارات کشور را دو قطبی کنیم، گفت: سردار سلیمانی افتخار ماست، جناح راست و چپ نمیشناسد. اتفاقاً سردار سلیمانی کسی بود که اصلا جناحی نبود. اصلاً در این جناحبازیها نبود، با همه جناحها و با همه خوب بود و اصلاً تفکرش، تفکر جناحی نبود.
کد خبر: ۳۸۷۹۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
20 بهمن روز «مردمسالاری دینی، عدالت اجتماعی، مبارزه با فساد»
مردم در اندیشه امام(ره) جایگاه محوری در همه امور دارند؛ همانطور که به حکومت شکل میدهند و حضور و رأی آنها ضامن بقای نظام جمهوری اسلامی است، با مطالبهگری و پافشاری بر عدالت اجتماعی و نظارت بر رفتار آنان مانع انحراف دولت و مجموعه حاکمیت از آرمانها و اصول انقلاب اسلامی میشوند.
کد خبر: ۳۸۷۷۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰
گروه سیاست و اقتصاد ــ عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، در موضوع استقلال و تثبیت نظام خیلی خوب عمل کردیم، اما نتوانستیم در خصوص رفاه و آزادیهای عمومی انتظارات را محقق کنیم.
کد خبر: ۳۸۷۵۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۳
آیتالله محسن اراکی بیان کرد:
گروه حوزههای علمیه ـ آیتالله محسن اراکی ضمن تأکید بر اینکه بر اساس نظام دموکراسی لیبرال توجیهی برای رعایت حقوق بشر وجود ندارد، تصریح کرد: اساساً ایثار در نظام لیبرال با عقل توجیهپذیر نیست، ولی در دین الهی همین حب ذات و همین خودخواهیها به دیگرخواهی و ایثار تبدیل میشود.
کد خبر: ۳۸۷۳۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
آیتالله محسن اراکی بیان کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ محسن اراکی ضمن اشاره به اینکه در نظام دموکراسی ، دو راهکار برای محدودسازی آزادی وجود دارد، به نقد این دو راهکار پرداخت و گفت: راه منطقی برای این مسئله جز آنچه اسلام معرفی کرده است، وجود ندارد.
کد خبر: ۳۸۷۳۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰
آیتالله محسن اراکی بیان کرد:
گروه اندیشه ـ آیتالله اراکی ضمن تأکید بر اینکه اگر مفهوم عدل را قبلالانسانی ندانیم، نمیتوان معیار درستی برای عدل یافت، تصریح کرد: اگر این سنجه وجود نداشته باشد هر شخصی و هر حزبی و هر گروهی خودش را مجری آن عدل قرار میدهد.
کد خبر: ۳۸۷۲۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
آیتالله محسن اراکی بیان کرد:
گروه حوزه علمیه ــ اراکی ضمن نقد تعاریفی که برای مفهوم «عدالت» بیان شده است، تصریح کرد: عدل یعنی هر چیزی درجای خود گذاشته شود. این تعریف نشان میدهد یک نظام عدلی برای آفرینش تعریف شده است که قبلالانسانی است و در این نظام عدل، برای هر چیزی جایی تعریف شده است.
کد خبر: ۳۸۷۱۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
آیتالله محسن اراکی بیان کرد:
گروه حوزههای علمیه ــ محسن اراکی ضمن اشاره به اینکه یکی از نقدهای وارد به نظریه دموکراسی ، عدم مشروعیت این نوع نظام است، به تبیین دو جنبه عدم مشروعیت پرداخت.
کد خبر: ۳۸۶۶۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲