یادداشت
در سالروز رحلت علامه سیدمحمدحسین طباطبایی (ره) و به مناسبت روز کتاب و کتابخوانی، مرور سیره علمی این مفسر و فیلسوف برجسته نشان می‌دهد که قله‌های فکری او، از المیزان تا مبانی نوین فلسفه اسلامی، بر پایه سال‌ها مطالعه مستمر، رجوع دقیق به منابع اصیل و انضباط کم‌نظیر در تحقیق شکل گرفته است.
کد خبر: ۴۳۱۷۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۵
رئيس بنياد بين‌المللی علوم وحيانی اسراء تبیین کرد
حجت‌الاسلام والمسلمین جوادی آملی گفت: شرح صدر علمی از ویژگی علامه طباطبایی بود؛ وسعتی که سبب می‌شد هیچ اندیشه‌ای را بدون بررسی نپذیرد یا رد نکند. این خصلت موجب شد حوزه علمیه قم از فضای محدود مباحث نقلی صرف، وارد عرصه‌های فلسفه، تفسیر، معارف و عقلانیت وحیانی شود.
کد خبر: ۴۳۱۷۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۵
گفت‌وگوی ایکنا با برادرزاده علامه طباطبایی/ ۲
سیدمحمد الهی طباطبایی، فرزند استاد محمدحسین الهی طباطبایی و برادرزاده علامه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: تفسیر المیزان با وجود تفاوت اساسی با تفاسیر پیشین، هنوز آن‌گونه که شایسته است شناخته و تبیین نشده است. علامه طباطبایی آن را با نهایت احتیاط و محافظه‌کاری نگاشتند، زیرا در زمان نگارش، جامعه از برخی شایعات و رفتارهای ناصواب رنج می‌برد و ایشان نمی‌خواستند مورد سوءبرداشت قرار گیرد. پس از انقلاب اسلامی، انتظار می‌رفت که این محدودیت‌ها برطرف شود و مفاهیم قرآنی المیزان در زندگی روزمره مردم جاری شود؛ اما متأسفانه چنین نشد.
کد خبر: ۴۳۱۷۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۵
گفت‌وگوی ایکنا با برادرزاده علامه طباطبایی/ ۱
سیدمحمد الهی طباطبایی، فرزند استاد محمدحسین الهی طباطبایی و برادرزاده علامه در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: مرحوم آقای الهی و علامه طباطبایی مکتوباً اعتراف کرده‌اند که هرچه دارند از استادشان آقا سیدعلی قاضی(ره) است. تفسیر قرآن به قرآن که علامه طباطبایی مبتکر آن بودند، از همان مکتب آقا سیدعلی قاضی نشأت گرفته است. ایشان معتقد بودند که کلام خدا را باید خود خدا تفسیر کند و دانش بشری به‌تنهایی قادر به تفسیر آن نیست. تفاسیر گذشته غالباً بر پایه نظرات شخصی مفسر است، اما در تفسیر «المیزان» هیچ نظر شخصی به کار نرفته و این خود ابتکاری بزرگ بود که مرحوم طباطبایی بنیان گذاشتند. امروز نیز این تفسیر از منابع درسی حوزه‌های علمیه به‌شمار می‌رود.
کد خبر: ۴۳۱۷۰۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
استاد حوزه و دانشگاه مطرح کرد
زهرا ترابیان با تأکید بر جامعه‌گرا بودن تفسیر علامه طباطبایی(ره) گفت: روش علامه در تدوین و نوشتن تفسیر المیزان موجب ماندگاری و پویایی آن در پاسخگویی به پرسش‌های دنیای معاصر گشته است.
کد خبر: ۴۳۱۶۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
در گفتوگو با ایکنا مطرح شد
استاد حوزه و دانشگاه گفت: علامه طباطبایی(ره) با تفسیر المیزان ، رویکردی تازه در فهم قرآن بنیان نهاد؛ رویکردی که قرآن را منبع تفسیر خود می‌داند و اندیشه را کلید فهم آیات الهی معرفی می‌کند.
کد خبر: ۴۳۱۶۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
در نشست ایکنا مطرح شد
طی برگزاری نشست تخصصی «علامه طباطبایی و بنیادهای فلسفه اسلامی در چشم‌انداز جهانی» در ایکنای آذربایجان‌شرقی، موضوعاتی همچون بازخوانی جایگاه اندیشه فلسفی علامه طباطبایی در گسترش فلسفه اسلامی و تحلیل نگاه جهانی به آثار ماندگار ایشان در عرصه عقلانیت و حکمت اسلامی مورد بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۴۳۱۶۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
در گفت‌وگوی ایکنا با سیدمحمد الهی طباطبایی مطرح شد
برادرزاده علامه طباطبایی درباره والاترین درسی که از ایشان آموخت می‌گوید؛ بارها توصیه می‌کردند: «مراقب خودتان باشید»، وقتی انسان مراقب خود باشد، تکلیفش را هم می‌شناسد و به آن عمل می‌کند.
کد خبر: ۴۳۱۶۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۴
آیت‌الله اعرافی بیان کرد
مدیر حوزه علمیه در مراسم رونمایی از منشور قرآنی شیعه گفت: تطورات مباحث قرآنی در پرتو انقلاب اسلامی فوق‌العاده چشمگیر و گسترده بوده و هست، انقلاب نیز گامی بزرگ در توجه به قرآن در ایران، منطقه و جهان به وجود آورده است.
کد خبر: ۴۳۱۱۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۲۸
یادداشت
علامه طباطبایی با اثر مهم خود به نام « تفسیر المیزان » توانست به تبیین مفهوم جهاد کمک کند، حتی در دیگر آثارش مانند «شیعه در اسلام» و «شیعه، رسالت تشیع در دنیای امروز» سعی کرد به تفاوت مفاهیم دینی در زمان پیامبر(ص) و خلفا بپردازد.
کد خبر: ۴۲۸۹۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۷
محققان ناشناخته قرآنی/ ۶۶
محمد العاصی، نویسنده و خطیب آمریکایی، صاحب نخستین تفسیر قرآن کریم به زبان انگلیسی کوشیده است با رویکردی متفاوت از سایر تفاسیر، آیات قرآن را با توجه به نیازهای انسان معاصر تفسیر کند.
کد خبر: ۴۲۷۶۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۷
چهل و چهارمین ویراست تفسیر «المیزان» علامه طباطبایی از سوی انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در نمایشگاه قرآن عرضه شده است.
کد خبر: ۴۲۷۲۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۵
در نشست دینی نمایشگاه قرآن تشریح شد
جامیو آمائو سالیو با اشاره به تفسیر «المیزان» گفت: علامه طباطبایی بیان می‌کند که آیه 32 سوره مائده به‌عنوان یک اصل اخلاقی جهانی به‌دنبال معرفی قداست زندگی انسان بوده و خطاب به همه بشریت است.
کد خبر: ۴۲۷۰۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۹
گفتوگو با دبیر اجرایی همایش بزرگداشت تفسیر تسنیم/ ۳
ابوالفضل خراسانی؛ معاون فرهنگ و دین بنیاد علوم وحیانی اسراء و دبیر اجرایی همایش بزرگداشت تفسیر تسنیم در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: برخی تصور می‌کردند که تسنیم، ترجمه المیزان است؛ خود استاد فرمودند: تسنیم تکمله المیزان و المیزان فارسی است؛ یعنی هر کجا سیدنا الاستاد قلم بر زمین گذاشته است ما قلم را برداشته‌ایم؛ لذا تکمله آن است.
کد خبر: ۴۲۶۷۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۶
مدیر حوزه علمیه امام حسن عسکری(ع) در گفتوگو با ایکنا:
حجت‌الاسلام محمدباقر نائیجی، محقق قرآنی معتقد است؛ با کارهای نمایشی نمی‌توان جامعه را قرآنی کرد. قرآنی کردن جامعه با دستور و بخشنامه انجام نشده و نخواهد شد. قرآن به کارهای فرهنگی نیاز دارد. باید دید افرادی مثل آیت‌الله جوادی آملی، علامه طباطبایی، امام خمینی(ره) و... چگونه به جایگاه اثرگذاری میان مردم رسیده‌اند؛ آیا آنها وزارتخانه یا مؤسسه در اختیار داشتند؟ خیر، آیت‌الله جوادی آملی یک قلم و یک کاغذ داشت و با همین قلم و کاغذ راه نگارش تفسیر تسنیم را پی گرفت و شماری را پای سفره قرآن نشاند.
کد خبر: ۴۲۶۰۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۵
ابوالفضل خراسانی در گفتوگو با ایکنا تشریح کرد
دبیر اجرایی همایش بزرگداشت تفسیر تسنیم به تشریح فرایند شکل‌گیری این تفسیر پرداخت و گفت: سال 1363 برخی طلاب نزد آیت‌الله جوادی آملی رفتند و درخواست برگزاری درس اصول داشتند ولی ایشان گفتند اگر آماده باشید درس تفسیر را شروع کنم؛ بنابراین تفسیر با حلقه چند نفره ابتدا در منزل ایشان شروع شد و کم‌کم به جمعی هزار نفره در مسجد اعظم تبدیل شد.
کد خبر: ۴۲۶۶۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۴
یادداشت اختصاصی
آیت‌الله محسن قمی؛ معاون ارتباطات بین‌الملل دفتر رهبر معظم انقلاب طی یادداشتی اختصاصی که در اختیار ایکنا قرار داده است به بیان نکاتی درباره تفسیر گرانسنگ «تسنیم» و تکریم مقام نویسنده ارجمند آن، آیت‌الله العظمی جوادی آملی پرداخته است.
کد خبر: ۴۲۶۶۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۹
گفت‌وگوی ایکنا با حجت‌الاسلام جهانگیری/ ۲
حجت‌الاسلام والمسلمین یحیی جهانگیری؛ رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی قم در گفتوگو با ایکنا درباره تفسیر تسنیم گفت: وقتی المیزان آمد فضای جامعه شیعی آماده شنیدن تفسیر نبود و تفسیر، دانشی غریبه در جهان شیعی بود؛ ولی آیت‌الله جوادی آملی پیشران تفسیر شیعه شد؛ به این دلیل امروز پرجمعیت‌ترین حلقه درسی متعلق به ایشان است. لذا این موضوع نشان می‌دهد که فضای جامعه و حوزه به تفسیر نیاز دارد.
کد خبر: ۴۲۶۴۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۹
گفت‌وگوی ایکنا با محمدباقر نائیجی/۳
حجت‌الاسلام محمدباقر نائیجی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با ایکنا درباره شباهت و تفاوت ساختار تفسیرهای المیزان و تسنیم گفت: علامه جوادی آملی سعی کردند در حین تفسیر تسنیم بعضی از مشکلات روز جامعه را هم بیان کنند، مثلاً بحثی که اکنون وجود دارد مشکل نظام بانکی ربوی ماست که در تفسیر در بخش آیاتی که مربوط به ربا است به‌روزرسانی می‌شود و به جریانات روز جامعه اشاره می‌شود. ساختار تفسیر تسنیم به‌روزرسانی تفسیر المیزان است؛ البته با سبک و سیاق جدیدی که آیت‌الله جوادی آملی ابداع کرده‌اند.
کد خبر: ۴۲۶۰۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۳
حجت‌الاسلام نائیجی در گفتوگو با ایکنا:
یک استاد حوزه و دانشگاه معتقد است؛ علامه جوادی آملی در نگارش تفسیر «تسنیم» کوشیده‌اند تا به ادبیات جامعه نزدیک‌تر و از سنگینی ادبیات «المیزان» مقداری بکاهند، در عین حال تلاشی برای ورود سیاق عرفانی قرآن در اثر داشته‌اند، بنابراین تفسیر تسنیم یک جریان عقلانی، وحیانی و عرفانی است یعنی عقل و فلسفه در کنار جنبه‌های عرفانی، لطایف و اشارات مطرح می‌شود و همچنین جنبه‌های فقهی نیز در آن حاضر است.
کد خبر: ۴۲۵۸۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۱
