به بهانه ۲۵ آبانماه بیستوسومین سالگرد رحلت علامه محمدتقی جعفری(ره) نماهنگ «رکعتی عشق» تقدیم مخاطبان ایکنا میشود.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
علامه محمدتقی جعفری، به سال ۱۳۰۴ خورشيدی در شهر تبريز متولد شد و پس از تحصيلات عاليه علوم اسلامی در تبريز، تهران، قم و نجف اشرف در محضر آيات عظام، ميرزا فتاح شهيدی، شيخ محمدرضا تنكابنی، شيخ كاظم شيرازی، سيدعبدالهادی شيرازی، سيدابوالقاسم خويی و سيدمحسن حكيم كسب فيض کرد. این عالم برجسته سرانجام در تاریخ ۲۵ آبان سال ۱۳۷۷ دعوت حق را لبیک گفت و به جوار محبوب شتافت.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
به انگیزه سالروز غروب نیکمردی از کاروان اندیشه ایران
۲۵ آبان یادآور روزی است که آفتاب حیات بزرگ مردی از کاروان حکمت و معرفت، دینپژوه فرزانه، فیلسوف و فقیه برجسته معاصر «علامه محمدتقی جعفری» که از چهرههای ماندگار تاریخ حکمت دینی در جهان اسلام است، غروب کرد.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
كتابخانه علامه محمدتقی جعفری منزل شخصی علامه دوران، فیلسوف، عارف، فقیه، مفسر نامی نهجالبلاغه، مثنویپژوه و... است. محلی که آثار خواندنی از علوم مختلف، فلسفه تا فیزیک، قرآن تا عرفان و... غوغایی عاشقانه دارند. اینجا نور مدام پیگیر نور است و تا چشم کار میکند شکوه رخ مینماید. به انگیزه سالروز رحلت این عالم بزرگ گذری بر این کتابخانه داریم.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
به انگیزه سالروز رحلت علامه محمدتقی جعفری گروه چندرسانهای ایکنا پادکستی از سخنان گهربار او با موضوع زندگی را تهیه کرده است که با هم میشنویم.
کد خبر: ۴۰۱۳۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
برگهایی از زندگی فیلسوف شرق؛
علامه محمدتقی جعفری در حوزه تحقیق و تألیف بسیار پرکار بود و ماحصل تلاش او انتشار نزدیک به صد عنوان کتاب ارزشمند است. مهمترین اثر او ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه است که نگارش آن تا واپسین روزهای حیات علامه ادامه داشت و در قالب بیست و هفت جلد منتشر شد.
کد خبر: ۴۰۱۳۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
جانِ کلام؛
تمام ذرات هستی در حال نماز هستند «جملهی ذرّات عالم در نهــان / با تو میگویند روزان و شبــان؛ ما سمیعیم و بصیریم و هشیم/ با شمـــا نامحـرمان ما ناخوشیـم (مولانا)». همه هستی در سکوت مشغول عبادت هستند و به سوی مبداء در حرکتند و انسان میگوید میتوانم انجام دهم میتوانم انجام ندهم؛ امان از این جرعه بسیار ناچیز که به انسانِ سطحینگر داده شده است. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۴۰۱۳۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
جان کلام
ارزش هستی انسان به شخصیت او بستگی دارد و شخصیت انسان آنگاه میتواند بروز کند و به ثمر برسد که رابطه خود را با خدا دریابد؛ هنگامی که رابطه خود را با خدا دریافت، خواهد دید که بدون عشق و پرستش خدا، هستی و نیستیاش یکسان، بلکه «عدمش به ز وجود» است. [علامه محمدتقی جعفری، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، جلد ۱، صفحه ۱۷]
کد خبر: ۴۰۱۳۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
استاد دانشگاه علامه طباطبایی:
عبدالله نصری، شاگرد علامه جعفری و استاد دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه علامه جعفری صاحب ابتکار فراوان در فلسفه و عرفان و حوزههای دیگر علمی است، گفت: علامه جعفری فیلسوفی مستقل و مربوط به آینده است.
کد خبر: ۴۰۱۲۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
نماهنگ شعری از استاد شهریار با تصاویری از علامه محمدتقی جعفری و این شاعر تبریزی، دو یار و دوست قدیمی تقدیم علاقهمندان میشود.
کد خبر: ۴۰۱۱۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۸
جانِ کلام؛
بیایید اوراق کتاب هستی خود را از عکس و امضای دیگران پر نکنیم. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۴۰۰۹۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
جانِ کلام؛
اگر کسی بخواهد قدمی در راه معنی بردارد و با خدای خود ارتباطی برقرار سازد، باید اول کثافتهای درونی خود را مانند کثافتهای برونی از خود دور کند، سپس شایستگی نیایش با آن موجود برتر را داشته باشد. [علامه محمدتقی جعفری، تفسیر و تحلیل و نقد مثنوی، جلد 1، صفحه 222]
کد خبر: ۴۰۰۴۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲
به مناسبت روز شعر و ادب فارسی؛
به مناسبت سالروز شعر و ادب فارسی، بخشی از سخنان علامه محمدتقی جعفری که در بزرگداشت استاد شهریار در سال 1363، پیرامون رسالت شعر و شاعری ایراد شده است، مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۹۹۸۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷
صدوقی سها بیان کرد:
صدوقی سها در بیان ارتباط میان علامه جعفری و علامه حکیمی و نگاه آن دو بزرگوار به انسان معمولی گفت: این دو شخص در منش و روش، جهات مشترک بسیاری داشتند و یقیناً یک روح در دو بدن بودند.
کد خبر: ۳۹۹۵۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
جانِ کلام؛
بشر با همه داد و فریادهایی که درباره پیشرفت و تکامل به راه انداخته، هنوز نتوانسته است خود را از «زندان خودخواهی» نجات بدهد. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۳۹۹۳۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۸
جانِ کلام؛
ضرورتهای زندگانی ما از جنگل سحرآمیز حوادث طبیعی و ساختگی دیگران بیرون میآید، به عبارت دیگر ما زندگانی خود را از میان صدها عوامل مرگ بیرون میکشیم. آیا این مائیم که با عوامل قویتر از موجودیت خود که اغلب محاسبه نشده و یا به کلی از اختیار ما بیرونند میجنگیم و پیروز میشویم! نه، ما این توانایی را نداریم پس این دست قدرت تو است که هر لحظه به سرما کشیده میشود و چند صباحی این قفس خاکی را در مقابل عوامل تخریبکننده به صورت یک آشیانه حفظ میکند. هنگامیکه موجودات طبیعی را میبینیم هرگز توجهی به آن نور که به توسط آن، موجودات جسمانی را مشاهده میکنیم نمیبینیم، نور نزدیکترین پدیدهها برای ما در موقع دیدن اجسام است ولی هرگز مورد توجه ما قرار نمیگیرد، مگر در حالات استثنایی. [علامه محمدتقی جعفری؛ کتاب نیایش امام حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش صفحه 39]
کد خبر: ۳۹۹۲۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
متن زیر، معرفی و بیان ویژگیهای کتاب «امام حسین(ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت» اثر علامه جعفری به عنوان یکی از ارزندهترین آثار موجود در تحلیل و بررسی واقعه عاشورا است.
کد خبر: ۳۹۸۹۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۲
بخش اول/
پیامبر اسلام فرمود: هر کس من مولای او هستم، علی مولای اوست. زیرا او از این زنجیرها رها شده بود و کسی که خود آزاد باشد، میتواند به دیگران بگوید آزاد شوید؛ «کیست مولا؟ آنکه آزادت کند، بند رقیت ز پایت برکند» به طور کلی پنج زنجیر اساسی و گرانبار وجود دارد. اما کسی که میخواهد بندهٔ خدا باشد، شخصیت خود را از این زنجیرها رها میکند. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۳۹۸۷۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶
جانِ کلام؛
با اين حال، اى وجدان، اى عزيز، نااميد مباش. بسيارى از پاكان اولاد آدم كه در تمام اعصار و قرون به اين کهنهسرا گام میگذارند و به جهان هستى با ديدههاى پاک مینگرند و میخواهند انسان را به طور جدّى تفسير كنند، دنبال تو خواهند گشت و تو را به عنوان «اولين و آخرين واحدهاى شخصيتِ انسانى» معرفى خواهند كرد.
[علامه جعفری، کتاب وجدان، صفحه ۱۹]
کد خبر: ۳۹۸۳۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۲
جانِ کلام؛
ویترین قرار دادن ذهن مردم برای نمایش قیافه حقبهجانبِ خود، تعدی بر شخصیت انسانها بوده و ظلم است. عرضه کردن خود برای مدیریت سیاسی جامعه، بدون تسلط به هوا و هوس و لذتپرستی و خودخواهی، تعدی و ظلم بر جامعه است.
[محمدتقی جعفری، فلسفه تاریخ و تمدن، صفحه 178]
کد خبر: ۳۹۸۰۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۶
