جانِ کلام؛
تمام ذرات هستی در حال نماز هستند «جملهی ذرّات عالم در نهــان / با تو میگویند روزان و شبــان؛ ما سمیعیم و بصیریم و هشیم/ با شمـــا نامحـرمان ما ناخوشیـم (مولانا)». همه هستی در سکوت مشغول عبادت هستند و به سوی مبداء در حرکتند و انسان میگوید میتوانم انجام دهم میتوانم انجام ندهم؛ امان از این جرعه بسیار ناچیز که به انسانِ سطحینگر داده شده است. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۴۰۱۳۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
جان کلام
ارزش هستی انسان به شخصیت او بستگی دارد و شخصیت انسان آنگاه میتواند بروز کند و به ثمر برسد که رابطه خود را با خدا دریابد؛ هنگامی که رابطه خود را با خدا دریافت، خواهد دید که بدون عشق و پرستش خدا، هستی و نیستیاش یکسان، بلکه «عدمش به ز وجود» است. [علامه محمدتقی جعفری، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، جلد ۱، صفحه ۱۷]
کد خبر: ۴۰۱۳۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
استاد دانشگاه علامه طباطبایی:
عبدالله نصری، شاگرد علامه جعفری و استاد دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه علامه جعفری صاحب ابتکار فراوان در فلسفه و عرفان و حوزههای دیگر علمی است، گفت: علامه جعفری فیلسوفی مستقل و مربوط به آینده است.
کد خبر: ۴۰۱۲۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
نماهنگ شعری از استاد شهریار با تصاویری از علامه محمدتقی جعفری و این شاعر تبریزی، دو یار و دوست قدیمی تقدیم علاقهمندان میشود.
کد خبر: ۴۰۱۱۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۸
جانِ کلام؛
بیایید اوراق کتاب هستی خود را از عکس و امضای دیگران پر نکنیم. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۴۰۰۹۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۰
جانِ کلام؛
اگر کسی بخواهد قدمی در راه معنی بردارد و با خدای خود ارتباطی برقرار سازد، باید اول کثافتهای درونی خود را مانند کثافتهای برونی از خود دور کند، سپس شایستگی نیایش با آن موجود برتر را داشته باشد. [علامه محمدتقی جعفری، تفسیر و تحلیل و نقد مثنوی، جلد 1، صفحه 222]
کد خبر: ۴۰۰۴۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲
به مناسبت روز شعر و ادب فارسی؛
به مناسبت سالروز شعر و ادب فارسی، بخشی از سخنان علامه محمدتقی جعفری که در بزرگداشت استاد شهریار در سال 1363، پیرامون رسالت شعر و شاعری ایراد شده است، مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۹۹۸۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۷
صدوقی سها بیان کرد:
صدوقی سها در بیان ارتباط میان علامه جعفری و علامه حکیمی و نگاه آن دو بزرگوار به انسان معمولی گفت: این دو شخص در منش و روش، جهات مشترک بسیاری داشتند و یقیناً یک روح در دو بدن بودند.
کد خبر: ۳۹۹۵۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
جانِ کلام؛
بشر با همه داد و فریادهایی که درباره پیشرفت و تکامل به راه انداخته، هنوز نتوانسته است خود را از «زندان خودخواهی» نجات بدهد. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۳۹۹۳۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۸
جانِ کلام؛
ضرورتهای زندگانی ما از جنگل سحرآمیز حوادث طبیعی و ساختگی دیگران بیرون میآید، به عبارت دیگر ما زندگانی خود را از میان صدها عوامل مرگ بیرون میکشیم. آیا این مائیم که با عوامل قویتر از موجودیت خود که اغلب محاسبه نشده و یا به کلی از اختیار ما بیرونند میجنگیم و پیروز میشویم! نه، ما این توانایی را نداریم پس این دست قدرت تو است که هر لحظه به سرما کشیده میشود و چند صباحی این قفس خاکی را در مقابل عوامل تخریبکننده به صورت یک آشیانه حفظ میکند. هنگامیکه موجودات طبیعی را میبینیم هرگز توجهی به آن نور که به توسط آن، موجودات جسمانی را مشاهده میکنیم نمیبینیم، نور نزدیکترین پدیدهها برای ما در موقع دیدن اجسام است ولی هرگز مورد توجه ما قرار نمیگیرد، مگر در حالات استثنایی. [علامه محمدتقی جعفری؛ کتاب نیایش امام حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش صفحه 39]
کد خبر: ۳۹۹۲۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
متن زیر، معرفی و بیان ویژگیهای کتاب «امام حسین(ع) شهید فرهنگ پیشرو انسانیت» اثر علامه جعفری به عنوان یکی از ارزندهترین آثار موجود در تحلیل و بررسی واقعه عاشورا است.
کد خبر: ۳۹۸۹۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۲
بخش اول/
پیامبر اسلام فرمود: هر کس من مولای او هستم، علی مولای اوست. زیرا او از این زنجیرها رها شده بود و کسی که خود آزاد باشد، میتواند به دیگران بگوید آزاد شوید؛ «کیست مولا؟ آنکه آزادت کند، بند رقیت ز پایت برکند» به طور کلی پنج زنجیر اساسی و گرانبار وجود دارد. اما کسی که میخواهد بندهٔ خدا باشد، شخصیت خود را از این زنجیرها رها میکند. [علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۳۹۸۷۰۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۶
جانِ کلام؛
با اين حال، اى وجدان، اى عزيز، نااميد مباش. بسيارى از پاكان اولاد آدم كه در تمام اعصار و قرون به اين کهنهسرا گام میگذارند و به جهان هستى با ديدههاى پاک مینگرند و میخواهند انسان را به طور جدّى تفسير كنند، دنبال تو خواهند گشت و تو را به عنوان «اولين و آخرين واحدهاى شخصيتِ انسانى» معرفى خواهند كرد.
[ علامه جعفری ، کتاب وجدان، صفحه ۱۹]
کد خبر: ۳۹۸۳۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۲
جانِ کلام؛
ویترین قرار دادن ذهن مردم برای نمایش قیافه حقبهجانبِ خود، تعدی بر شخصیت انسانها بوده و ظلم است. عرضه کردن خود برای مدیریت سیاسی جامعه، بدون تسلط به هوا و هوس و لذتپرستی و خودخواهی، تعدی و ظلم بر جامعه است.
[محمدتقی جعفری، فلسفه تاریخ و تمدن، صفحه 178]
کد خبر: ۳۹۸۰۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۶
علامه جعفری میگوید: هیچ انسانی از وعدهای که داده است، تخلف نمیکند، مگر اینکه کرامت و شرف و حیثیتی برای شخصیت خود قائل نباشد.
کد خبر: ۳۹۷۷۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۳
جانِ کلام؛
اگر میخواهید چگونگی شخصیت یک انسان را بشناسید، نخست ببینید او به چه حقیقتی اخلاص میورزد و آن اخلاص در چه حد و مرتبهای است. [علامه محمدتقی جعفری، کتاب ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه، جلد4، صفحه 384]
کد خبر: ۳۹۷۲۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۹
جان کلام؛
انسان پویا در مسیر کمال، پدیدهها و فعالیتها حیات را نه مبناى حیات میداند و نه هدف آن، چنان که یک باغبان پدیدهها و خواص آب و خاک و اشعه خورشید را نه مبناى اصلى فعالیت خود میداند و نه هدف آن، زیرا هدف او از تنظیم آن عوامل به وجود آوردن گل است، نه یک مشت خاک.
چه همدمی بالاتر از آن خدا که از خودم به من نزدیکتر است که اگر همین نزدیکیش را دریابم هرگز در جهان هستی تنهایی را احساس نخواهم کرد. ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه جلد ۳، صفحه ۵۱
کد خبر: ۳۹۷۰۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۹
علی بن ابیطالب (ع) که در خواب و بیداریش، در شادی و اندوهش، در تنهایی و در جمع بودنش وضع نیایش دارد، معلوم است که هنگامی که وضع خاص و مستقیم دعا و مناجات پیدا میکند، در چه موقعیتی قرار میگیرد: «خداوندا، تو خود میدانی که هدف تلاش و کوششهای من در این زندگی که عنایتم فرمودهای، چیست؟ من در همه لحظات زندگیام: میبینم ترا، میشنوم صدای ترا، لمس میکنم تجسم مشیت ترا، میچشم طعم روزی ترا، میبویم گلها و ریاحین کوی ترا، اندیشههایم نمیگیرد جز سراغ ترا، هر چه را در این زندگانی مورد علاقه قرار دهم، جز این نیست که میخواهم ترا... [استاد علامه جعفری ، تفسیر نهج البلاغه، جلد ۱]
کد خبر: ۳۹۶۸۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
جانِ کلام؛
عید سعيد نوروز از راه رسيد و پيام محبت الهی را به وسيله سر برآوردن چمنزارها و گلها و رياحين به بندگان او رسانيد. نسيمهای بهاری وزيدن گرفتند و بار ديگر نشاطی توصيفناپذير در اجسام و ارواح انسانها به وجود آوردند. اين هيجان و طراوت چمنزارها و گلها و رياحين و وزيدن نسيمهای عطرآگين بهاری، پيامی بالاتر برای کسانی که زندگی آگاهانهای دارند، آوردهاند و مخاطب اين پيام، جانهای مشتاقِ کمالِ پاکانِ اولاد آدم(ع) است که میگويد: ای خاکنشينان زمين و ای رهگذران گذرگاه پرمعنای حيات! همانگونه که خزان و زمستانِ کره خاکی، بهاری حياتبخش به دنبال میآورد، همچنان خزان زندگی و زمستان مرگ و زير خاک، فرارسيدن بهار ابديت را که رو به ديدار خداوندی داريد، نويد میدهد. با اميد شکفتن در آن بهار حقيقی و جاودانی، در مسير اطاعت خداوند کمالآفرين گام برداريم و در مسابقه برای ورود به جاذبيت ربوبی شرکت کنيم، انشاءالله.[علامه محمدتقی جعفری]
کد خبر: ۳۹۵۹۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۳
یک پژوهشگر هنر اسلامی:
عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه هنر اصفهان گفت: هنر از اركان بنيادی دين است و زندگی معنوی بدون هنر امکانپذیر نيست.
کد خبر: ۳۹۵۷۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۷