قاسم پورحسن:
قاسم پورحسن در سمینار مجازی «معرفت دینی در نگاه علامه جعفری » بیان کرد: معرفتشناسی دینی از دیدگاه علامه جعفری فهم فرایندی و مدلل با ابتنا بر ملاکهای معتبر و بنیادهای عقلی و منطقی است که بتواند شأنیت تفسیر و فهم بیرونی را داشته باشد. این مسئله مهمی است که دیدگاه علامه را از جریان مسلط در حوزه مسیحیت یا تجربهگرایی و ایمانگرایی دینی، که نسبت دوری با جریان عقلگرایی دارد، جدا میکند.
کد خبر: ۳۹۳۵۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
استاد مهدی گلشنی، چهره ماندگار علم فیزیک و از اعضای فرهنگستان علوم، تواضع و آشنایی به مقتضیات زمان را دو خصوصیت مهم علامه جعفری برشمرده و محبوبیت ایشان در بین دانشجویان و جوانان را الگویی تمام برای وحدت حوزه و دانشگاه معرفی کرده است. در ادامه بخشی از سخنرانی مهدی گلشنی را در آیین بزرگداشت علامه محمدتقی جعفری که در سال ۱۳۹۷ برگزار شد، مشاهده میکنید.
کد خبر: ۳۹۳۵۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
سیدجواد میری اظهار کرد: رویکرد علامه جعفری به معرفت دینی اینگونه است که باید اقالیم هفتگانه علمی، فلسفی، شهودی، اخلاقی، حکمی، عرفانی و مذهبی را به صورت منسجم کنار یکدیگر قرار داد و اگر چنین فرایندی اتفاق بیفتد، برآیندش معرفت دینی است، نه اینکه معرفت دینی از کتاب، سنت، اجماع و عقل به دست آید.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام سیدمحمدرضا لواسانی بیان کرد: معرفتشناسی علامه از روشی مرکب از عقلی و نقلی تبعیت میکند و اگر نیازمند بهره از ابعاد عقلانی است، از آن سود میجوید و اگر نیازمند استناد از قرآن و روایات است، به آنها تمسک میکند و این در آثار بهجا مانده از ایشان مشهود است.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام حمید پارسانیا با اشاره به منظومه فکری علامه جعفری:
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا بیان کرد: علامه جعفری به دیدگاه کنت در مورد مراتب سهگانه معرفت که دینی، عقلی و تجربی است، اشاره کرده و در دیدار برخی از دانشمندان غربی بیان کرده بود که مشکلات جهان غرب ناشی از تعاریفی است که از علم و عقل و دین دارند.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین قادر فاضلی بیان کرد: به فرموده علامه جعفری ، معرفت انسانی باید با همه این معارف نظیر معرفت فلسفی و ... آمیخته شود تا انسان بتواند به معرفت درستی در مورد انسان، دین و ... دست یابد. ما میخواهیم این دین را معرفی کنیم. ممکن است احکام، اخلاقی، عبادی، حقوقی و ... دین را ارائه کنیم، اما اگر میخواهیم معرفت جامعی در مورد دین داشته باشیم، مجبور هستیم که از همه امکانات معرفتیمان در راستای دین بهرهمند شویم.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین سیدسلمان صفوی در سمینار «معرفت دینی در نگاه علامه جعفری » اظهار کرد: رویکرد علامه جعفری به مثنوی، رویکرد مطالعات تطبیقی عصری است و ایشان اندیشههای مولانا را با اندیشههای متفکران اروپای معاصر، مقایسه کردند که برای نسل جدید جذاب است. از سوی دیگر، کوشش ایشان این بود که پرسشهای انسان امروز با توجه به اندیشههای مولانا پاسخ داده شود.
کد خبر: ۳۹۳۵۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
علامه محمدتقی جعفری یگانه مشهور به علامه جعفری (۱۳۰2 - ۱۳۷۷ش)، از علمای شیعه در قرن ۱۵ هجری قمری، حکیم، فیلسوف، متکلم، فقیه و اصولی بود. وی بیش از ۸۰ جلد کتاب تالیف کرده است و کتابهای جبر و اختیار، شرح نهجالبلاغه، شرح مثنوی معنوی و وجدان، از معروفترین آثار اوست. درباره علامه جعفری چند مستند ساخته شده است که در ادامه یکی از آنها را از نظر شما مخاطبان میگذرانیم.
کد خبر: ۳۹۱۱۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
علامه جعفری درباره عظمت انسان میگوید: عده زیادی از مردم میخواهند عظمت انسان را در دو یا سه کلمه تمامش کنند. اما داستان انسان تمامشدنی نیست. همانطوری که فاصله بین علی بن ابیطالب و ابن ملجم تمامشدنی نیست. اگر بینهایت قابل جمع بستن بود من میگفتم بینهایتها.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
استادیار دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به نظام فکری علامه جعفری؛
سیدمحمد ثقفی با اشاره به حیات معقول در دیدگاه علامه جعفری بیان کرد: به تعبیر علامه محمدتقی جعفری زندگی بر دو قسم تقسیم میشود حیات طبیعی و حیات معقول. حیات معقول نوعی از زندگی است که در آن همه استعدادهای وجود آدمی تا آنجا که مقدور است، در برطرف ساختن نیازهای مادی و معنوی او به فضیلت میرسد. این همان زندگی است که در کلام خداوندی نیز با تعابیر مختلفی آمده است.
کد خبر: ۳۹۳۵۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
محمدرضا اسدی در گفتوگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است که علامه جعفری تلاش میکرد تا اندیشه خود را به سنت سینوی، اشراقی و صدرایی محدود و محصور نکند، بلکه با فاصله گرفتن از این سنتها اندیشهورزی کند.
کد خبر: ۳۹۳۵۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
عضو هیئت علمی دانشگاه پیامنور تبریز با اشاره به الگوی عملی علامه جعفری برای وحدت حوزه و دانشگاه تاکید کرد: امروز علامه جعفری ، میتواند برای همه حوزویان و دانشگاهیان به عنوان الگو مطرح شود.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
علامه محمدتقی جعفری به سال ۱۳۰۴ خورشیدی در تبریز متولد شد و پس از تحصیلات عالیه، علوم اسلامی در چند شهر در محضر آیات عظام از جمله میرزا فتاح شهیدی، شیخ محمدرضا تنکابنی، سیدابوالقاسم خویی و سیدمحسن حكيم کسب فیض کرد.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
24 آبان یادآور روزی است که آفتاب حیات بزرگ مردی از کاروان حکمت و معرفت، دین پژوه فرزانه، فیلسوف و فقیه برجسته معاصر «علامه محمدتقی جعفری » که از چهرههای ماندگار تاریخ حکمت دینی در جهان اسلام است، غروب کرد.
کد خبر: ۳۹۳۵۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حجت الاسلام مرحوم فیرحی با اشاره به سخنان علامه جعفری درباره حق حیات میگوید: علامه معتقد بودند حیات حق نیست حیات حکم است. حیات بدون کرامت بیفایده است.
کد خبر: ۳۹۳۴۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
مرحوم حجتالاسلام داوود فیرحی در سخنانی در مراسم بزرگداشت علامه جعفری در سالهای قبل ضمن بیان خاطرهای از دیدار با علامه جعفری میگوید: علامه جعفری در توصیهای درباره جنگیدن برای داشتن اندیشههای اسلامی خود گفتند: اگر میخواهید اندیشههای اسلامی خود را داشته باشید باید آنقدر بجنگید تا اراده های خود را مستقر کنید.
کد خبر: ۳۹۳۴۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۲
جانِ کلام؛
هیچ فردی از انسان نمیتواند مادامی که در زنجیر خودپرستی اسیر شده است، گامی در راه تکامل بردارد. گویی خودپرستی از بتپرستی بدتر است، چون در خودپرستی به کلی خدا از نظر میرود. [استاد علامه جعفری ]
کد خبر: ۳۹۳۴۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۰
به مناسبت بیست و سومین سالگرد درگذشت علامه جعفری ، نشست مجازی «معرفت دینی در نگاه علامه جعفری » برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۳۴۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۹
جانِ کلام؛
انسانى كه داراى ادب درونى است، هر چند مرتكب تبهكارى شود و خود را گاهى ببازد، ولى در نهايت، ادبِ روحى، او را از سقوط نجات خواهد داد. [ علامه جعفری ، تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، جلد 1، صفحه 97]
کد خبر: ۳۹۳۰۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۸
جانِ کلام؛
علامه جعفری درباره اصول زندگی کردن بر مبنای نگرش سیدالشهداء میگوید: امام حسین (ع) فرمودهاند، اصول را رعایت کنید، یعنی شما رهگذر موقت حیاتید. التزام به قانون زندگی اجتماعی مثل تنفس کردن است؛ اگر اصول را مراعات نکنید خفه میشوید. یا ابا عبدالله (ع) چه حکمتی به ما فرمودی و چه واسطه خیری شدید از جانب خداوند برای ما. این قضیه بنیاد اجتماعی و فلسفی دارد. پایبند نبودن به قانون و اصل مثل خودکشی است. خواب بودم وقتی بیدار شدم دیدم زندگی احساس وظیفه است و قانون آن وگرنه بقیه خواب است. این نگرشی است که شما میتوانید درباره حادثه کربلا و امام حسین (ع) داشته باشید و به سرمایه یک زندگی قابل تفسیر بیندیشید.
کد خبر: ۳۹۲۷۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹