حجت‌الاسلام والمسلمین مسجدجامعی تببین کرد
یک پژوهشگر دینی با بررسی شرایط روزهای پایانی عمر پیامبر اکرم(ص)، رقابت‌های سیاسی میان انصار و مهاجران در سقیفه و روند شکل‌گیری بیعت با خلیفه نخست، به تبیین زمینه‌های تاریخی حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) پرداخت. او همچنین با اشاره به جایگاه اجتماعی و خانوادگی حضرت فاطمه زهرا(س) و امیرالمؤمنین(ع)، از عواملی سخن گفت که به شکل‌گیری حساسیت‌ها نسبت به آنان و بنی‌هاشم در جامعه مدینه انجامید.
کد خبر: ۴۳۸۹۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۸/۲۴
آیت‌الله علیدوست مطرح کرد
یک عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه در ماجرای سقیفه، ارزش‌های اصیل اسلامی جای خود را به ملاک‌های جاهلی مانند ثروت، قبیله و قدرت داد، گفت: انحراف در مسیر امامت تنها به اهل بیت(ع) ضربه نزد، بلکه تمدن بشریت را از مسیر اصلی خود خارج کرد؛ به‌گونه‌ای که اگر امامت منصوب الهی تثبیت می‌شد، امروز جهان با بحران‌هایی نظیر مسئله فلسطین مواجه نبود.
کد خبر: ۴۳۸۹۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۸/۲۳
مسعود ادیب تشریح کرد
استاد دانشگاه مفید با بیان اینکه دین انسان‌ساز مبتنی بر حجت است و دین امپراتوری‌ساز مبتنی بر قدرت، گفت: تفاوت اصلی میان خلفا و اهل بیت(ع) در این بود که پیامبر(ص) دینی آخرت‌محور آورده بود که دنیا باید در خدمت آخرت باشد، اما این آقایان، دینی امپراتوری‌ساز و فتوحات‌محور درست کردند؛ دینی که هدفش تصاحب جهان و گرفتن خراج بود.
کد خبر: ۴۳۸۹۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۸/۲۳
یادداشت
کد خبر: ۴۳۸۸۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۸/۲۱
حجت‌الاسلام مروجی طبسی:
استاد دانشگاه حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه خطبه فدکیه پیش از هجوم به خانه وحی ایراد شده است، گفت: غصب فدک توسط حکومت وقت نه‌تنها جریان دفاع از نهاد امامت را هدف قرار داد، بلکه نخستین محاصره ظالمانه اقتصادی علیه اهل بیت(ع) بود؛ رویدادی که جریان سقیفه از آن به‌عنوان ابزاری برای تضعیف معیشت و انزوای سیاسی خاندان رسالت بهره گرفت.
کد خبر: ۴۳۸۴۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۸/۰۳
گفتوگو با حجت الاسلام حسن قاسمی/ ۷
حجت‌الاسلام حسن قاسمی، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا به مناسبت عید غدیر به بازخوانی ابعاد پنهان و آشکار واقعه غدیر پرداخته است و می‌گوید: دین بدون ولایت، کالبدی بی‌روح است که دشمن به راحتی می‌تواند آن را به انحراف بکشاند. امروز نیز پیروان سقیفه، وهابی‌ها و داعشی‌ها با پرچمی که نام خدا و پیامبر(ص) بر آن است، جنایت می‌کنند. این نشان‌دهنده «جدایی از غدیر» است.
کد خبر: ۴۳۵۵۵۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۵
میراثِ فراموشی؛ از سقیفه تا غیبت/ ۸
حجت‌الاسلام امین رضائی، استاد حوزه علمیه در مجموعه درس‌گفتارهای ««میراثِ فراموشی؛ از سقیفه تا غیبت» که در آستانه عید غدیر انجام شده است، گفت: ثمره و پیامد اصلی نهضت فتوحات آن بود که اشتغال به جنگ و دستیابی به غنایم بی‌شمار، مردم را از بازخوانی حقایق پس از پیامبر(ص) بازداشت. در واقع، این فتوحات به ابزاری مبدل شد تا واقعه غدیر و حقانیت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) به فراموشی سپرده شود.
کد خبر: ۴۳۵۵۰۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۱
میراثِ فراموشی؛ از سقیفه تا غیبت/ ۷
حجت‌الاسلام امین رضائی، استاد حوزه علمیه در مجموعه درس‌گفتارهای ««میراثِ فراموشی؛ از سقیفه تا غیبت» که در آستانه عید غدیر انجام شده است، گفت: با وجود تمام آن تأکیدات و سفارش‌های مؤکد نبوی، مسئله‌ای که بیش از هر چیز بعد از رحلت پیامبر(ص) مورد بی‌مهری و فراموشی قرار گرفت، حقیقتِ جاری در واقعه غدیر بود. این فراموشی، نه یک اتفاق طبیعی، بلکه محصول تلاش سیستماتیک جریان سقیفه برای غصب حق حکومت و ولایتِ بر حق علی بن ابیطالب(ع) بود. جریان سقیفه برای تحمیل این نسیان بر حافظه تاریخی امت، راهبردهای متعددی را به کار گرفت؛ از جمله ارعاب، تهدید و حتی ترور و کشتار مخالفانی که قصد داشتند عهد غدیر را به مردم تذکر دهند.
کد خبر: ۴۳۵۵۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۰
عید غدیر خم، برترین اعیاد امت اسلام و فرصتی استثنایی برای تجدید پیمان با ولایت الهی است. با توجه به اهمیت این مناسبت در تبیین جایگاه امام امیرالمؤمنین(ع) و پیوند آن با دوران انتظار حضرت مهدی(عج)، بررسی ابعاد تربیتی و اجتماعی این روز ضرورت دارد. در این گفتار، با محوریت آموزه‌های امام صادق(ع) و امام رضا(ع)، به تحلیل جایگاه غدیر به‌عنوان یک ابزار فرهنگ‌ساز در جامعه و راهکاری برای دستیابی به امنیت و رشد انسانی پرداخته شد.
کد خبر: ۴۳۵۴۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۲
میراثِ فراموشی؛ از سقیفه تا غیبت / 3
فراموشی»، ساده‌ترین راه برای دفن بزرگترین حقیقت تاریخ بود. جریان سقیفه نه تنها با حذف فیزیکی یاران ولایت، بلکه با تغییر نمادهای عبادی همچون اذان و سرگرم کردن امت به فتوحات مادی، کوشید تا غدیر را به نسیان بسپارد. اما حقیقت غدیر، فراتر از یک واقعه تاریخی، مرز میان «ملائکه‌خویی» و «ابلیس‌صفتی» در پذیرش حجت خداست.
کد خبر: ۴۳۵۴۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۰۶
تحلیل نبرد با صهیونیسم در قرآن/ 2
بسیاری از تأخیرهای تاریخی در نگاه دینی مثل صبر امام علی علیه السلام یا تأخیر در ظهور به دلیل یک سنت الهی است؛ فراهم شدن فرصت برای تولد و رشد مؤمنانی که هنوز در نسل‌ها و جوامع مختلف پدیدار نشده‌اند. به همین دلیل تحولات دینی همیشه با فرآیندی تدریجی از «ریزش و رویش» همراه است.
کد خبر: ۴۳۳۸۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۵
جدیدترین شماره ماهنامه موعود به مناسبت سالروز مبعث پیامبر اکرم(ص) به بررسی سیر تاریخی از زمان حضرت اسماعیل تا پایان دوره خلفای سه‌گانه پرداخته است ؛ پرونده‌ای که با هدف بازخوانی منسجم رخدادهای تاریخ صدر اسلام و تحلیل پیوند وقایع تاریخی با سنت‌های الهی تدوین شده است.
کد خبر: ۴۳۲۴۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۳۰
یادداشت
گسترش اظهارنظرهای انحرافی درباره تاریخ و عقاید شیعی، به‌ویژه از سوی افرادی که در کسوت روحانیت ظاهر می‌شوند، نگرانی‌های تازه‌ای ایجاد کرده است. نجفی قدسی در یادداشتی انتقادی، این روند را تهدیدی علیه اصالت معارف اهل‌بیت(ع) می‌داند.
کد خبر: ۴۳۲۱۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۱۴
یک پژوهشگر تاریخ اسلام بررسی کرد
در روزهایی که مدینه هنوز در بهت رحلت پیامبر اسلام(ص) بود، حوادثی رقم خورد که سرنوشت امت را تغییر داد. حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مسجدجامعی در سلسله‌گفت‌وگوهای «فاطمه(س) پس از پیامبر(ص)» پرده از زوایای کمتر گفته‌شده‌ای برمی‌دارد؛ از جایگاه ویژه حضرت زهرا(س) در خانه پیامبر و حساسیت‌ها و رقابت‌های پنهان، تا فشارهای سیاسی و اجتماعی که در فاصله‌ای کوتاه، او را به نماد مقاومت و مظلومیت در برابر جریان حاکم بدل کرد.
کد خبر: ۴۳۱۹۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۷
آیت‌الله عرب تشریح کرد
استاد درس خارج حوزه در مراسم شام غریبان حضرت زهرا(س) با تبیین جایگاه «انسان کامل» در قرآن و خطبه فدکیه، جامعه نبوی را جامعه‌ای پرسشگر و متکی بر عقل دانست و با نقد انحرافات پس از پیامبر(ص)، تأکید کرد که کتمان حقیقت و حذف انسان کامل، ریشه سقوط امت اسلامی است.
کد خبر: ۴۳۱۹۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۴
گفتوگو با حجت‌الاسلام هاشمی گلپایگانی/ ۳
حجت‌الاسلام سیدرضا هاشمی گلپایگانی، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: در حکومت مهدی(عج) ما نقطه ویرانی باقی نمی‌ماند؛ مگر اینکه آباد شود؛ خب این چه ارتباطی به بحث امام مجتبی(ع) دارد؟ در سقیفه عده‌ای گفتند؛ یک امیر از ما و یک امیر از شما و امام صادق(ع) فرمودند: نتیجه این حرف آنان این شد که: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. فضولی(دخالت) در جانشینی امیرالمؤمنین(ع) سبب شد تا فساد خشکی و دریا را گرفت و این فساد فقط اخلاقی هم نبود.
کد خبر: ۴۳۰۱۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۲
محمود فروزبخش در گفتوگو با ایکنا بیان کرد
نویسنده و پژوهشگر گفت: جامعه اسلامی در ماجرای سقیفه و مردم کوفه در حادثه کربلا از الگوی کاشی‌های شکسته پیروی می‌کردند؛ یعنی جامعه‌ای که اعضای آن با یکدیگر هماهنگی نداشتند، در مقابل جامعه‌ای که همچون «معرق‌کاشی»، یعنی در حالتی از اتصال و هماهنگی عمل می‌کند.
کد خبر: ۴۲۹۹۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۴
پژوهشگر تاریخ اسلام:
عبدالحسین طالعی با بیان اینکه ایام فاطمیه باید کمک کند که حقانیت و معرفت حضرت زهرا(س) را پیدا کنیم و به نسل‌های بعد انتقال دهیم، گفت: حضرت فاطمه(س) در خطبه فدکیه خطاب به انصار فرمود: «انتم بلغائه الی الامم» شما پیک پیامبر(ص) به‌سوی امت‌ها هستید؛ یعنی به همه جهانیان. این خطاب محدود به آن دوره نیست و این تکلیف ادامه دارد.
کد خبر: ۴۲۵۲۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۵
گفت‌وگوی ایکنا با آیت‌الله علوی بروجردی/ ۲
آیت‌الله سیدجواد علوی بروجردی؛ استاد درس خارج حوزه علمیه می‌گوید: فاطمه زهرا(س) معتقد است که اسلام و حرکت اسلامی از مسیر خودش منحرف شده است؛ لذا فریاد و سخنرانی ایشان برای آن است که مردم را متوجه این انحراف بکنند.
کد خبر: ۴۲۵۱۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
ام ابیها در آینه تاریخ/ 3
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی معماریان، استاد حوزه علمیه قم گفت: حضرت زهرا(س) نقش پررنگی در وقایع پس از رحلت پیامبر(ص) داشت که در صحنه اجتماعی وارد شد و از ولایت دفاع کرد و خداوند برای از بین بردن سقیفه و آثار آن‌ها، حجت بی‌نظیر خودش، بهانه خلقت و زینت آسمان‌ها و زمین حضرت صدیقه طاهره را به میدان می‌فرستد و این نشان می‌دهد سقیفه خطر جدی بود.
کد خبر: ۴۱۸۳۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۳
