افراشته فیروزه‌ای
مسجد و مدرسه سپه‌سالار (شهید مطهری) یکی از زیباترین و با اهمیت‌ترین جاذبه‌های مذهبی و تاریخی شهر تهران است. این مسجد با معماری بی‌نظیر ایرانی و موقعیت مکانی منحصر به فرد (سه راه امین حضور، کاخ گلستان، خیابان عین‌الدوله و مجلس) تقریبا تمام مؤلفه‌های معماری ایرانی را در خود جای داده است. ایکنا به بهانه روز جهانی مساجد گزارشی از این مسجد تهیه کرده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۱
مسجد جامع تبریز که در کتاب‌های تاریخی از آن به‌عنوان «جامع کبیری» نیز نام برده شده یکی از بناهای تاریخی این شهر است. مسجد جامع تبریز در خیابان شهید مطهری این شهر واقع شده است. این اثر در تاریخ ۱۵ دی ۱۳۱۰ با شمارهٔ ثبت ۱۷۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
کد خبر: ۴۰۷۹۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۱
مسجد صاحب‌الامر تبریز توسط شاه طهماسب یکم ایجاد شده و در آغاز متعلق به وی بوده است. بعدها با حمله سپاهیان عثمانی به ایران، مسجد صاحب‌الامر به‌طور کلی ویران شد. بنای این مسجد مربوط به دوره صفوی است و در انتهای خیابان دارایی،خیابان شکلی تبریز واقع شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۲
مسجد صاحب‌الامر یا مسجد شاه طهماسب یکی از مسجدهای قدیمی شهر تبریز است. این بنا به دستور شاه طهماسب یکم بنا شد و در آغاز متعلق به وی بود. شکل گنبد و مناره‌های مسجد با سایر مساجد آن دوره متفاوت است. از زمان شاه طهاسب یکم، تنها دو طاق مرمرین در این مسجد باقی مانده که جنبه تاریخی دارد. در کنار یکی از طاق‌ها سنگ نوشته‌ای مرمرین و در بالای طاق دیگر سوره الجن نوشته شده است. مسجد صاحب‌لامر بعدها با حمله سپاهیان عثمانی به ایران به طور کامل ویران شد. اما بعد از عقب‌نشینی عثمانیان مسجد توسط میرزا محمد ابراهیم (وزیر آذربایجان در زمان شاه سلطان حسین) بازسازی شد.
کد خبر: ۴۰۷۹۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۱
مسجد نو در بازار بزرگ اصفهان یکی از جاذبه‌های گردشگری نصف‌جهان است که در سال ۱۳۷۷ شمسی ثبت ملی شد.
کد خبر: ۴۰۷۹۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
مسجد جامع اصفهان که نامهای دیگری مانند مسجد جامع عتیق و عتیق دارد از جمله معروف‌ترین بناهای اسلامی مورد استقبال بازدیدکنندگان شهر اصفهان است. این مسجد در ابتدا بسیار کوچک و کاملا متناسب با جمعیت شهر اصفهان بود، اما بعدها، این بنای تاریخی موجب شد تا افراد بیشتری به سمت این شهر آمده و موجبات رشد و توسعه اصفهان را فراهم کنند. ظاهر و سیمای این مسجد برگرفته از معماری دوره سلجوقی است، اما با گذشت زمان، برخی تعمیرات نیز در دوران صفوی انجام شد و آن نیز تاثیرات زیادی بر روی نمای خارجی مسجد جامع اصفهان داشت. برخی تحقیقات باستان شناسی آثاری که مربوط به دوران آل بویه و قرن سوم باشد را نیز نشان می‌دهد.
کد خبر: ۴۰۷۹۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
مسجد جامع اصفهان که نامهای دیگری مانند مسجد جامع عتیق و عتیق دارد از جمله معروف‌ترین بناهای اسلامی مورد استقبال بازدیدکنندگان شهر اصفهان است. این مسجد در ابتدا بسیار کوچک و کاملا متناسب با جمعیت شهر اصفهان بود، اما بعدها، این بنای تاریخی موجب شد تا افراد بیشتری به سمت این شهر آمده و موجبات رشد و توسعه اصفهان را فراهم کنند. ظاهر و سیمای این مسجد برگرفته از معماری دوره سلجوقی است، اما با گذشت زمان، برخی تعمیرات نیز در دوران صفوی انجام شد و آن نیز تاثیرات زیادی بر روی نمای خارجی مسجد جامع اصفهان داشت. برخی تحقیقات باستان شناسی آثاری که مربوط به دوران آل بویه و قرن سوم باشد را نیز نشان می‌دهد.
کد خبر: ۴۰۷۹۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
مسجد و مدرسه تاریخی رکن‌الملک یکی از مساجد تاریخی شهر اصفهان است که در بخش شمالی گورستان قدیمی تخت فولاد، جنب تکیه محمد‌جعفر آباده‌ای قرار دارد. این مسجد تاریخی توسط فردی به نام میرزا سلیمان خان رکن‌الملک شیرازی اصفهانی در اوایل قرن ۱۴(ه.ق) و در زمان حکومت مسعود میرزا ملقب به ظل السلطان ساخته شده است. وی به مدت سی‌سال منسب نایب الحکومه را در شهر اصفهان برعهده داشته و بنا بر شواهد تاریخی به شعر و ادب نیز علاقه داشته و فردی فاضل بوده است. از کتیبه‌های موجود در گوشه و کنار مسجد این‌گونه استنباط می‌شود که این بنا در سال ۱۳۲۱(ه.ق) ساخته شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
مسجد و مدرسه تاریخی رکن‌الملک یکی از مساجد تاریخی شهر اصفهان است که در بخش شمالی گورستان قدیمی تخت فولاد، جنب تکیه محمد‌جعفر آباده‌ای قرار دارد. این مسجد تاریخی توسط فردی به نام میرزا سلیمان خان رکن‌الملک شیرازی اصفهانی در اوایل قرن ۱۴(ه.ق) و در زمان حکومت مسعود میرزا ملقب به ظل السلطان ساخته شده است. وی به مدت سی‌سال منسب نایب الحکومه را در شهر اصفهان برعهده داشته و بنا بر شواهد تاریخی به شعر و ادب نیز علاقه داشته و فردی فاضل بوده است. از کتیبه‌های موجود در گوشه و کنار مسجد این‌گونه استنباط می‌شود که این بنا در سال ۱۳۲۱(ه.ق) ساخته شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
مسجد آقامحمود مربوط به اواخر دوره صفوی است. این مسجد در خیابان پامنار واقع شده و در تاریخ ۲۵ شهریور ۱۳۶۳ با شماره ثبت ۱۶۳۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بنای این مسجد – مدرسه را به میرزا احمد حکیم‌باشی نسبت داده‌اند که در دوره فتحعلی‌شاه زندگی می‌کرده است. در جبهه قبله، گنبدخانه و ایوانی وجود دارد که شاخص‌ترین عناصر مسجد به شمار می‌آید و شبستانی کم‌عمق و طویل در جبهه مقابل آن ساخته‌اند. در دو جبهه دیگر، هشت حجره روبه‌روی یکدیگر قرار دارد. وسط هر یک از دو جبهه، ایوانی وجود دارد. به این ترتیب این بنا دارای سه ایوان است. دو سوی گنبدخانه، به دو ورودی مجهز است که هر کدام متشکل از پیش طاق، هشتی و دالانی است و مستقیماً به حیاط ختم می‌شود. بر ایوان جنوبی مدرسه تاریخ ١٢٣٤ و در کتیبه وقف نامه واقع در سر در مدرسه تاریخ ١٢٥٧ قید شده است. این بنا به مسجد آقا محمود نیز شهرت دارد. مسجد «آقا محمود» که متولی آن کُردهای فیلی هستند، قدیمی‌ترین مسجدی است که متعلق به کُردها بوده و از قدیم الایام به‌عنوان پایگاه مذهبی خود از آن استفاده کرده‌اند. اواخر دوره قاجار، مسجد به《آقا میرزا محمود کرمانشاهی》اهدا می‌شود و کُردها برای اولین بار متولی مسجدی در تهران می‌شوند. این مسجد بعدها در اختیار گروه‌های دیگری قرار می‌گیرد تا اینکه در سال ۱۳۵۰ تولیت آن به کُردهای فیلی داده می‌شود. یادآور می‌شود ۳۰ مرداد ۱۳۴۸ مسجدالاقصی از سوی صهیونیست‌ها به آتش کشیده شد که مساحتی نزدیک به ۱۵۰۰ مترمربع از مسجد در آتش سوخت. این روز به پیشنهاد ایران در تقویم سازمان همکاری اسلامی به نام «روز جهانی مسجد» نام‌گذاری شد و آغازگر هفته مساجد در ایران است. در این هفته نگاهی به معماری مساجد از دیرباز تاکنون داریم.
کد خبر: ۴۰۷۹۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
مسجد «تاریخانه» دامغان که قدمت آن به قرن دوم هجری شمسی بر می‌گردد با قدمتی دو هزار ساله در شهر دامغان، معروف به شهر صد دروازه واقع شده است. مسجد «تاریخانه» دامغان یکی از نخستین مساجد ایران و جزو قدیمی ترین بناهای صدر اسلام است که قدمت آن بین سال ۱۳۰ تا ۱۷۰ هجری قمری دانسته‌اند، در وجه تسمیه این بنا گفته‌می‌شود که «تاری» به معنای خداست و «تاریخانه» یعنی خدای خانه، «تاریخانه» دامغان یکی از کهن ترین بناها در شیوه خراسانی است و جزء نخستین مساجد ایران است که در فضای آن مناره ساخته شده است. در زمان بازسازی مسجد در قرن سیزدهم هجری، به جای طاق‌های مازه دار(بیضوی) اصلی که اغلب فرو ریخته بودند، طاق‌های نوک تیز جناغی(تیزه دار) بنا شدند. در دوره سلجوقی، مناره دایره شکل دیگری به مسجد اضافه می‌گردد که دارای کتیبه‌ای به خط کوفی مشتمل بر آیات قرآنی(لا اله الا الله و...) بوده که به نام بانی آن، بختیار، فرزند محمد نام‌گذاری شده است، ارتفاع کنونی این مناره ۲۶ متر است و ۸۶ پله دارد، مناره مسجد «تاریخانه» که در سال ۴۲۰ هجری به مجموعه اضافه شد و دارای تزئینات آجری بسیار زیبا به شیوه سلجوقی است.
کد خبر: ۴۰۷۹۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
مسجد «تاریخانه» دامغان که قدمت آن به قرن دوم هجری شمسی بر می‌گردد با قدمتی دو هزار ساله در شهر دامغان، معروف به شهر صد دروازه واقع شده است. مسجد «تاریخانه» دامغان یکی از نخستین مساجد ایران و جزو قدیمی ترین بناهای صدر اسلام است که قدمت آن بین سال ۱۳۰ تا ۱۷۰ هجری قمری دانسته‌اند، در وجه تسمیه این بنا گفته‌می‌شود که «تاری» به معنای خداست و «تاریخانه» یعنی خدای خانه، «تاریخانه» دامغان یکی از کهن ترین بناها در شیوه خراسانی است و جزء نخستین مساجد ایران است که در فضای آن مناره ساخته شده است. در زمان بازسازی مسجد در قرن سیزدهم هجری، به جای طاق‌های مازه دار(بیضوی) اصلی که اغلب فرو ریخته بودند، طاق‌های نوک تیز جناغی(تیزه دار) بنا شدند. در دوره سلجوقی، مناره دایره شکل دیگری به مسجد اضافه می‌گردد که دارای کتیبه‌ای به خط کوفی مشتمل بر آیات قرآنی(لا اله الا الله و...) بوده که به نام بانی آن، بختیار، فرزند محمد نام‌گذاری شده است، ارتفاع کنونی این مناره ۲۶ متر است و ۸۶ پله دارد، مناره مسجد «تاریخانه» که در سال ۴۲۰ هجری به مجموعه اضافه شد و دارای تزئینات آجری بسیار زیبا به شیوه سلجوقی است.
کد خبر: ۴۰۷۹۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
مسجد تاریخی بغدادی یا بغدادی‌ها که مربوط به دوره آل‌مظفر است، در محله سردزک شیراز واقع است. وجه تسمیه این مسجد این است که در قرن هشتم هجری، مبلغی از جانب والی بغداد به والی فارس فرستاده می‌شود تا با آن مسجدی در شیراز بنا شود اما چون آن بودجه، کفاف خرید زمین و ساخت مسجد را نمی‌داده است متولی آن نامهای به والی بغداد می‌فرستد که این مبلغ برای ساخت مسجد کم است اما مسجد نیمه مخروبه‌ای وجود دارد که می‌توان به کلی آن را تعمیر و قابل استفاده کرد. والی بغداد هم موافقت کرد. طبق نوشته سنگ محراب مسجد سال ۷۶۸ هجری قمری تعمیر کلی شده است.این مسجد در تاریخ ۲۸ دی ماه ۱۳۷۹ ثبت ملی شده است.
کد خبر: ۴۰۷۹۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۸
مسجد جامع تهران با قدمتی از دوران آل بویه همچون نگینی درخشان در قلب پایتخت ایران اسلامی می‌درخشد، معماری این بنای مهم تاریخی برگرفته از دوران آل بویه، صفویه و قاجار است. در آستانه روز جهانی مساجد گزارش این مسجد تقدیم نگاه مخاطبان گرامی ایکنا می‌شود.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
واژه مسجد از باب (سجد یسجد) مصدر میمی و یا اسم زمان و مکان است و بر وزن مشرق و مغرب است. مسجد به معنی سجده‌‌گاه، مکان سجده است. اما در قرآن و تمدن اسلامی، مسجد به مکانی گفته می شود که عبادتگاه مومنان است. وجه تسمیه عبادتگاه مسلمانان به مسجد از آن روی است که سر به سجده نهادن مظهر و نمود اوج فروتنی و کرنش در برابر خداست. از این رو در اسلام محل عبادت را مسجد نامیده‌اند. کلمه مسجد حدود ۲۸ مورد در قرآن ذکر شده، ۲۲ بار به صورت مفرد (مسجد) و ۶ بار به صورت جمع (مساجد) آن ۲۲ موردی که مفرد آمده ۱۵ موردش مقید به قید(الحرام) است که مراد از همه آنها همان مسجد مخصوص و معروف و مقدس مسجد الحرام در مکه است و یک مورد هم مقید به قید (الاقصی) که مراد از آن اولین قبله گاه مسلمانان مسجدالاقصی در بیت المقدس است. یک مورد دیگر به قید اضطرار، مقید گشته که مقصود همان مسجد معروف ضرار است که به دست منافقان در مدینه ساخته شده بود. بنابراین کلمه مسجد به صورت مفرد از ۲۲ مورد، ۱۷ موردش در قرآن مقید به این سه قیدی که بیان گردید، (الحرام، الاقصی، ضرار) و ۵ موردش به صورت مطلق و بدون قید آمده، اما کلمه مساجد که ۶ مورد از قرآن مجید به چشم می خورد سه مورد از آن نیز مقید اما به قید (الله) به این عبارت (مساجد الله) و سه مورد دیگر به طور مطلق بیان گردیده است.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
به مناسبت روز جهانی مساجد
در سراشیبی و سرازیری تنگ کوچه پس کوچه‌های چیذر، مأذنه فیروزه‌ای گیرا به نام مسجد حضرت قائم(عج) خودنمایی می‌کند. این مسجد با حیاط بزرگ مسقف و عکس شهدای خود برای مخاطبان خود چنان دلربایی می‌کند که سختی‌های رسیدن به آن را فراموش می‌کند. سجاده پهن امام جماعت در شبستان دو طبقه(مردانه و زنانه) و چیدمان صندلی‌های ویژه افراد مسن و توان‌یاب در اطراف بعلاوه چند قفسه کتاب در انتهای مسجد حاکی از اقامه پر صلابت نماز توسط اهالی محل، کسبه و رهگذاران در این خانه خدا است. یکی از ویژگی‌های مهم مسجد حضرت قائم(عج) فعالیت حوزه‌های علمیه خواهران و برادران قائم(عج) است، که همین حسن وجود موجب شده که هیچ‌گاه مسجد حضرت قائم(عج) بدون امام جماعت نباشد و طلاب این دو حوزه نیز در برگزاری بسیاری از برنامه‌های این مسجد مشارکت کنند. ایکنا به بهانه روز جهانی مساجد گزارشی از این مسجد تهیه و آن را تقدیم نگاه مخاطبان گرامی می‌کند.
کد خبر: ۴۰۷۸۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۰
