زیست اجتماعی علوی/ ۱۴
ما باید چه کنیم تا صفت رذیله تکبر را از خودمان دور کنیم؛ امام علی(ع) در بخش‌های مختلف نهج‌البلاغه به این مسئله اشاره و راه‌های مختلفی برای مبارزه با تکبر بیان کرده‌اند.
کد خبر: ۴۱۳۴۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۳۰
زیست اجتماعی علوی/ ۱۳
حضرت علی(ع) می‌فرمایند؛ کسانی که خودشان را بالاتر از آنچه هستند، حساب می‌کنند و به خودشکنی نمی‌رسند و در برابر مردم تواضع نمی‌کنند، اینها بخواهند یا نخواهند، بدانند یا ندانند، پیروان صادق شیطان رانده‌شده هستند.
کد خبر: ۴۱۳۴۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۹
زیست اجتماعی علوی/ ۱۲
مولا علی(ع) در خطبه ۱۴۵ نهج‌البلاغه می‌فرمایند؛ هیچ بدعتی به وجود نمی‌آید، مگر آنکه سنتی ترک می‌شود، پس از بدعت‌ها بپرهیزید و با راه راست و جاده آشکار حق همراه شوید.
کد خبر: ۴۱۳۴۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۸
زیست اجتماعی علوی/ ۱۰
آنچه امام علی (ع) در خطبه ۱۲۹ نهج‌البلاغه بیان می‌کند، این است که دولت و ملت باید بر مدار عدالت رفتار کنند. ریشه‌کنی فقر جزء وظایف حکومت‌ها، به ویژه حکومت اسلامی است. وقتی در جامعه فقر وجود داشته باشد، باید انتظار فحشا را هم داشته باشیم.
کد خبر: ۴۱۳۴۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۶
زیست اجتماعی علوی/ ۹
ارتباطات اجتماعی در هر جامعه، حرف اول را می‌زند و حضرت امیر(ع) به عنوان شخصیتی که در نگاه به جامعه کاملاً واقع‌گرا و رئالیست هستند، بیانشان این است؛ «خودتان را از قبیله، خاندان، ایل و تبار خودتان جدا نکنید.»
کد خبر: ۴۱۳۲۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۵
زیست اجتماعی علوی/ ۸
علی(ع) در خطبه ۸۷ نهج‌البلاغه، وقتی سه ویژگی محبوبترین بندگان خداوند را بیان می‌کند، چهار نتیجه بسیار شکوفا و درخشان نیز برای آن‌ها بیان می‌کنند.
کد خبر: ۴۱۳۲۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۴
زیست اجتماعی علوی/ 7
امیرمؤمنان در روز بیست و یکم ماه رمضان که روز شهادت ایشان بود، کاتبشان را دعوت کردند و وصیتنامه‌شان را گفتند و صراحتاً بیان کردند که این وصیتنامه را اول حسن(ع) و اگر نبود حسین(ع)، مأموریت اجرا دارد و بعد برای خاندانم و سپس همه انسان‌هایی است که این وصیتنامه به دستشان می‌رسد.
کد خبر: ۴۱۳۱۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۳
زیست اجتماعی علوی/ ۶
حضرت علی(ع) در خطبه ۸۷ نهج‌البلاغه، سی‌وچهار ویژگی ایجابی و سلبی محبوبترین بندگان خداوند یا عارفان بالله را بیان کرده‌اند.
کد خبر: ۴۱۳۱۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۲
زیست اجتماعی علوی/ ۵
نامه ۳۱ نهج‌البلاغه درباره مرگ آگاهی و مرگ‌اندیشی سخن گفته است؛ بنابراین می‌توانیم در عین اینکه به زندگی دنیوی خودمان می‌پردازیم، از مرگ هم غافل نشویم.
کد خبر: ۴۱۳۱۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
زیست اجتماعی علوی/ 4
در نهج‌البلاغه چندین نوع بهره‌مندی از مال دنیا مطرح شده است. برخی از آن‌ها مجازند، برخی مطلوبند و برخی دیگر ممنوع هستند. حضرت علی(ع) برای عموم مردم، حیات طیبه قانعانه را پیشنهاد می‌کنند، در واقع حیات طیبه از نگاه نهج‌البلاغه به معنی قناعت است.
کد خبر: ۴۱۳۱۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
زیست اجتماعی علوی/ ۳
یکی از ثمرات تأمل، تفکر و رسیدن به بصیرت و اعتدال است. اعتدال یعنی شناخت سه مورد. یک؛ شناخت نقطه افراط، دو؛ شناخت نقطه تفریط و سه؛ شناخت وسط اینها. اگر بتوانیم این سه شناخت را به دست آوریم و مرحله سوم را انتخاب کنیم، به این نقطه اعتدال گفته می‌شود.
کد خبر: ۴۱۳۱۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹
