مهدی گلشنی در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد:
مهدی گلشنی ضمن انتقاد از تبخیر فرهنگ اسلامی در جامعه و تاثیر آن در عدم تولید علم ، تصریح کرد: متاسفانه ما به سفارش اسلام عمل نکردیم، اگر به سفارش اسلام عمل می‌کردیم مصداق «الْإِسْلَامَ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى علیه» بودیم.
کد خبر: ۴۰۱۲۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
پیام آیت‌الله جوادی آملی به همایش «آینده فلسفه در ایران»:
آیت‌الله جوادی آملی گفت: اسلامی شدنِ دانشگاه به این نیست که ما نمازخانه داشته باشیم، دانشگاه را دانش اداره می‌کند، اگر دانش اسلامی شد دانشگاه اسلامی است.
کد خبر: ۴۰۱۲۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۰
مسئول بسیج علم ی، پژوهشی و فناوری خراسانجنوبی با تأکید بر لزوم وقف در عرصه علم و فناوری، گفت: متأسفانه در خراسانجنوبی وقفی در این حوزه نیست که بتوان برای ارتقای سطح علم ی دانشجویان و دانش‌آموزان استفاده کرد.
کد خبر: ۴۰۱۲۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹
استاد دانشگاه خوارزمی در گفت‌وگو با ایکنا:
قدرت‌الله قربانی با تأکید بر اینکه معنای زندگی امری تشکیکی است بیان کرد: هرچقدر که افق زندگی ما وسیع‌تر باشد معنای زندگی ما نیز وسیع‌تر است؛ بنابراین معنای زندگی ما می‌تواند فقط زن، فرزندان، ثروت، شغل و ... باشد. به همین دلیل می‌گویم این مفهوم تشکیکی است و بستگی دارد به اینکه به دنیا چطور نگاه می‌کنیم. هر چقدر به دنیا وسیع‌تر نگاه کنیم معنای زندگی برای ما وسیع‌تر می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۰۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۴
آیت‌الله جوادی آملی:
آیت‌الله جوادی آملی بیان کرد: باید خیران به سرمایه‌گذاری در زمینه علم سوق داده شوند که این امر باعث حیات و مایه آبروی کشور خواهد بود.
کد خبر: ۴۰۰۸۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۶
محمدرضا قائمی‌نیک بیان کرد: در حکمت متعالیه بحث‌های علم النفس را با توضیحات مبسوطی داریم، اما در قلمرو طبیعیات و اجتماعیات این مباحث با این مبنا استمرار پیدا نکرده است؛ لذا در دو قلمرو اجتماعیات و طبیعیات دست ما خالی است و اینها قلمروهایی است که در جهان غرب پیرامون آن بحث‌های متعددی انجام شده است. این دو قلمرو در سنت اسلامی به شدت نحیف است و به همین دلیل است که نمی‌توانیم به نظام یا سامانه علم برسیم.
کد خبر: ۴۰۰۷۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
یادداشت
یکی از ویژگی‌های بسیار ممتاز امام صادق(ع) مواجهه و مقابله با جریان‌های تکفیری و سلفی‌های زمان خودشان است که باعث می‌شود حضرت دست به یک نهضت علم ی بزند و با بسیاری از بدعت‌ها و گرایش‌های انحرافی مبارزه کند.
کد خبر: ۴۰۰۷۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۲
سورنا ستاری تأکید کرد:
معاون علم ی و فناوری رئیس جمهور در مراسم اهدای جوایز برگزیدگان جایزه جهانی مصطفی(ص) با تأکید بر ماهیت فرافرهنگی علم به عنوان چهارچوبی برای همکاری‌های نوع‌دوستانه بین کشورهای اسلامی، گفت: به برکت جایزه مصطفی(ص) شبکه‌ای از دانشمندان جهان اسلام برای نگرش مسئله محور به علم و فناوری شکل گرفته است.
کد خبر: ۴۰۰۶۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
مسئول مرکز اسلامی پیرانشهر گفت: ایجاد زمینه و شرایط مناسب برای تحقق وحدت از شرایط اساسی تمدن نوین اسلامی است و این امر با مراسم، سخنرانی و شعار محقق نمی‌شود، بلکه نیازمند فرهنگ‌سازی است.
کد خبر: ۴۰۰۶۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
نماینده ولی‌فقیه در کردستان با بیان اینکه گسترش علم عامل مقابله با تفرقه و هنجارشکنی در اجتماع است، گفت: خرافات، جهل، نادانی، عدم وقوف بر مطالب دردآور موجب ایجاد تفرقه می‌شود.
کد خبر: ۴۰۰۶۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
احمد پاکتچی مطرح کرد:
سفیر ایران در یونسکو در نشست بازخوانی تجربه کشورهای پیشرو در بین‌المللی‌سازی آموزش عالی گفت: باید علم و توسعه علم در کشور ما به صورت واقعی و فراتر از شعار، به عنوان یک اولویت مطرح باشد و سرمایه‌گذاری‌های لازم انجام شود. از سوی دیگر، فرار مغزها و از دست دادن استادان و ظرفیت‌های آموزشی نگران‌کننده است و باید مورد توجه باشد و تدبیر مناسبی اندیشیده شود.
کد خبر: ۴۰۰۵۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۵
رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران با بیان اینکه بنابر تاکیدات مقام معظم رهبری، ساخت نیروی هوایی دانشمند تراز اسلامی اولویت این نهاد است، گفت: در هیچ مکتب و دینی به اندازه دین اسلام به بحث دانش آموختگی و علم پرداخته نشده است لذا دانش‌آموختگی یک فریضه الهی است.
کد خبر: ۴۰۰۱۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
توصیه‌های اخلاقی علامه حسن‌زاده آملی/ 5
علامه حسن‌زاده در سخنانی که در فیلم زیر تقدیمتان می‌شود بیان می‌کند: قدر خودتان را بشناسید در این رحم دوم نظام هستی خود را درست بپرورانید، قرآن سفره الهی است از آن لقمه بردارید، سوره ملک را بخوانید، تمام ظروف در این دنیا گنجایشی دارند تنها ظرفی که هیچ وقت ظرفیت آن تمام نمی‌شود علم است.
کد خبر: ۴۰۰۰۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۹
آيت‌الله فاضل لنكرانی:
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) با بیان اینکه هیچ مانعی حرکت علم ی شیعه را متوقف نکرده و نخواهد کرد گفت: قرآن این همه تشویق می‌کند به اینکه سراغ علم بروید، علم خشیت می‌آورد، خشیت هم درجه انسان را بالا می‌برد ما بخواهیم به بهانه سیر و سلوک دور علم را خط بکشیم نه مطابق با قرآن است و نه مطابق با روایات است و هیچ ضابطه‌ای ندارد.
کد خبر: ۳۹۹۷۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳
حسن بلخاری با اشاره به برخی آراء و افکار بدیع ابوریحان بیرونی بیان کرد: در مورد ابوریحان باید به دو نکته توجه داشته باشیم؛ یکی اینکه ابوریحان به هندسه نقوش و هندسه جاری در بطن طبیعت اهتمام داشته که بسیار جالب است؛ چون یکی از بنیادی‌ترین مسئله‌های ما در هنر و معماری است و دوم عبارت از توجه به نقد عالمان، مبتنی بر عقل است.
کد خبر: ۳۹۹۵۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
احمد رهدار مدعی شد؛
حجت‌الاسلام والمسلمین احمد رهدار گفت: طی چند سال اخیر به دلیل اینکه پروژه فکری امام موسی صدر پس از ربوده شدنش، از سوی خانواده او مدیریت شد، آنها مرتکب اشتباه راهبردی شدند، در حالی که نباید ساحت فقاهتی و حوزوی او با ساحت روشنفکری مصادره شود و امروز ایشان بیش از اینکه یک عالم دینی باشد، روشنفکر دینی تلقی می‌شود.
کد خبر: ۳۹۹۴۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۰
نود و نهمین شماره از فصلنامه علم ی «قبسات» به صاحب امتیازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۹۹۳۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
غلامرضا زکیانی در گفت‌وگو با ایکنا:
غلامرضا زکیانی، رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران درباره نحوه مواجهه تاریخی یا الهیاتی با قیام حسین(ع) بیان کرد: در نگاه الهیاتی باید علم امام مطرح شود و زمانی می‌توانیم آن را درک کنیم که توانسته باشیم تکلیف خود را با علم و قدرت مطلق الهی روشن کنیم و نسبت اراده خود با علم و قدرت خدا را تبیین کنیم.
کد خبر: ۳۹۹۰۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۷
مرتضی واعظ‌جوادی بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی واعظ‌جوادی گفت: آنچه تمدن‌ها را می‌سازد، علوم است و باید گفت‌وگویی میان صاحبان علوم شکل بگیرد. بدین ترتیب نزاع فرهنگ‌ها و تمدن‌ها به صفر می‌رسد یا بسیار کاهش خواهد یافت.
کد خبر: ۳۹۸۹۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۷
سیدحمید طالب‌زاده:
سیدحمید طالب‌زاده بیان کرد: شیخ اشراق بنیاد فلسفه مشاء را فروریخت و بنیاد تازه‌ای بنا کرد. او اساس را بر علم حضوری گذاشت و استوار کرد. علم حضوری یعنی بی‌واسطه‌گی و شیخ اشراق دریافت که تا نفس بی‌واسطه متصل به اشیا نباشد، هرگز از طریق وساطت نمی‌تواند اشیا را بشناسد.
کد خبر: ۳۹۸۷۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۹
