ایکنای مرکزی - صفحه 35

برچسب ها - ایکنای مرکزی
خالد الغفوری مطرح کرد:

پشتوانه اصولی قرآن در استنباط احکام تقویت شود/ علت کم‌توجهی فقها به قرآن در تشریع حکم

عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) با بیان اینکه در استنباط احکام شرعی فقهای امامیه در مقایسه با فقهای اهل تسنن به قرآن بیشتر توجه کرده‌اند، ولی باز هم قابل قبول نیست، گفت: مهمترین دلیل این کم‌توجهی، نداشتن پشتوانه قرآنی علم اصول است.
کد خبر: ۴۰۱۳۳۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴

غلامعلی حداد عادل:

علامه طباطبایی توجه به قرآن را در حوزه علمیه از حاشیه به متن آورد

غلامعلی حداد عادل؛ رئیس شورای تحول در علوم انسانی اظهار کرد: می‌‌توانیم بگوییم که تفسیر المیزان تا پیروزی انقلاب و شاید تا امروز مهم‌ترین دستاورد قرآنی شیعه در حوزه علمیه قم است و علامه با تأکید بر قرآن و صرف وقت برای تألیف المیزان، سعی کرده تفاسیر قرآنی را در حوزه علمیه از حاشیه به متن بیاورد.
کد خبر: ۴۰۱۳۲۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴

محمدجواد ابوالقاسمی تبیین کرد:

بی‌احترامی و هیچ‌انگاری مقدسات و باورهای مذهبی دیگران؛ مانع وحدت است

عضو هیئت علمی بعثه مقام معظم رهبری با بیان اینکه تعصب، تقلید کورکورانه، خوداجتهادی و جهل از مهمترین عوامل تفرقه است، تأکید کرد: این همه شبکه مجازی راه‌اندازی شده است تا دروغ و اهانت را به بزرگان شیعه و سنی نسبت دهند. ما همه اینها را دشمن خانگی و داخلی می‌دانیم که به نام شیعه و سنی بیشترین ضربه را به وحدت مسلمین می‌زنند.
کد خبر: ۴۰۱۳۲۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴

در نشست «سطوح و مراتب وحدت مسلمانان» مطرح شد؛

نواب: مسلمین از تجربه غرب برای وحدت استفاده کنند/ اسحاق مدنی: اختلاف مذهبی اصل اسلام را نابود می‌کند

حجت‌الاسلام و المسلمین سید ابوالحسن نواب، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، در وبینار «سطوح و مراتب وحدت مسلمانان» بر لزوم استفاده مسلمین از تجربه عراق برای اتحاد اسلامی تاکید کرد، همچنین مولوی اسحاق مدنی گفت: اختلافات مذهبی اصل اسلام را نابود و مسلمین را نسبت به دین بدبین می‌کند.
کد خبر: ۴۰۱۳۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴

عبدالرضا ایزدپناه در گفت‌وگو با ایکنا:

نقد در حوزه نهادینه شده است/ آزاداندیشی در حوزه قم بیشتر از نجف است

حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالرضا ایزدپناه معتقد است موضوعی که با برهان و استدلال و ادله همراه باشد حوزه به آن حساسیت ندارد و جواب می‌دهد، ولی اگر تشویش اذهان عمومی باشد و مانند بهائیت، انحرافی را در دین ایجاد کند، قابل تحمل نیست.
کد خبر: ۴۰۱۳۱۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱

حمیدرضا مطهری در گفت‌‌وگو با ایکنا:

مردم قم چه درخواستی از امام یازدهم داشتند؟

حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا مطهری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، گفت: شواهد تاریخی و منقولاتی وجود دارد مبنی بر اینکه مردم قم چون در تنگنای خلفای عباسی قرار داشتند از امام عسکری(ع) خواستند که برای نجات و خلاصی آنان دعا بفرمایند.
کد خبر: ۴۰۱۳۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳

سیدعبدالله حسینی مطرح کرد:

تبلیغ در خارج از کشور با «لمعه» و «مکاسب» محقق نمی‌شود/ چرا جهان گوش شنوایی برای حرف‌های ما ندارد؟

مدیر اسبق مرکز اسلامی آفریقای جنوبی اظهار کرد: وقتی مبلغان به خارج از کشور می‌روند، چون فقط «لمعه» و «مکاسب» را خوانده‌اند چیزی برای عرضه ندارند، چراکه برای تبلیغ به علوم دیگری نیاز است.
کد خبر: ۴۰۱۲۹۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳

احمد عابدی در گفت‌وگو با ایکنا بیان کرد:

المیزان، مؤثرترین کتاب تاریخ اسلام / علامه طباطبایی چگونه با فلسفه غرب آشنا شد؟

احمد عابدی، استاد حوزه قم ضمن اشاره به چرایی نگارش تفسیر المیزان توسط علامه طباطبایی تصریح کرد: شاید در دنیای اسلام و در طول تاریخ هیچ کتابی به اندازه المیزان تاثیرگذار نبوده است.
کد خبر: ۴۰۱۲۸۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۴

آیت‌الله علیدوست بیان کرد:

چرا آیات قرآن لایه‌دار هستند؟/ پرهیز از بطن‌بافی در تفسیر

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه ضمن اشاره به اینکه لایه‌دار بودن قرآن جزء قطعیات است تصریح کرد: اثر جهانی و جاودان و همواره جدید باید لایه‌دار باشد.
کد خبر: ۴۰۱۲۷۶۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲

مهدی گلشنی در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد:

عمل به قرآن؛ عامل شکل‌گیری تمدن اسلامی/ فقط زشتی‌های غرب را فرا گرفتیم

مهدی گلشنی ضمن انتقاد از تبخیر فرهنگ اسلامی در جامعه و تاثیر آن در عدم تولید علم، تصریح کرد: متاسفانه ما به سفارش اسلام عمل نکردیم، اگر به سفارش اسلام عمل می‌کردیم مصداق «الْإِسْلَامَ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى علیه» بودیم.
کد خبر: ۴۰۱۲۷۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹

احمدرضا یزدانی مقدم تبیین کرد:

فیرحی ایده «پست سکولاریسم» را دنبال می‌کرد

احمدرضا یزدانی مقدم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از شخصیت مرحوم فیرحی تجلیل کرد و گفت: اندیشه او این بود که می‌‏خواست راهی را با عنوان «پست‌ سکولاریسم» پیدا کند و مبتنی بر مطالعاتی که در 24 کشور دموکراتیک در دنیا انجام شده معتقد بود که 20 کشور از راه دینداری و با دین به دموکراسی رسیده بودند.
کد خبر: ۴۰۱۲۷۱۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۲

عباس یوسفی در گفت‌وگو با ایکنا؛

نظریات قرآنی اندیشمندان قرون گذشته را ترویج می‌کنیم

عباس یوسفی؛ رئیس دانشکده قرآنی زابل اظهار کرد: ما در مؤسسات آموزش عالی نگاه ترویجی داریم و نظریات اندیشمندان قرون قبل را ترویج می‌کنیم و نظام آموزشی ما صرفاً نگاه سنتی و ترویجی دارد.
کد خبر: ۴۰۱۲۶۷۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۳

فرهاد شفتی مدعی شد:

قرآن حاصل برخورد حقیقتی الهی با فهم انسان است

فرهاد شفتی، پژوهشگر قرآن تاکید کرد: پیامبران(ص) آنقدر تبلیغ می‌کردند تا حقیقت برای مخاطبانشان روشن روشن شود لذا مخاطبان آنها دو دسته می‌شدند، سیاه و سفید؛ کافران، سیاه و مؤمنان، سفید بنابراین مؤمن و کافر در آن اتمسفر مفهوم داشت ولی امروز اتمسفر حاکم سایه روشن و خاکستری است بنابراین امروز چیزی به عنوان کافر نداریم.
کد خبر: ۴۰۱۲۵۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۱

مدیر قرآن و حدیث حوزه‌های علمیه خبر داد:

تأسیس مدارس حافظان قرآن ویژه طلاب

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن حسینی گفت: حوزه‌های علمیه به‌عنوان پرچم‌دار کار محتوایی قرآن و حدیث در کشور و در راستای لبیک به فرمان رهبر معظم انقلاب در جهت تربیت 10 میلیون حافظ، مدارس حافظان قرآن را تأسیس کرده است.
کد خبر: ۴۰۱۲۳۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۵

محمد سروش محلاتی بیان کرد:

پیشنهاد گسترش کاربرد عقل در فقه سیاسی/ رکود فقه در اثر غفلت از طریقیت احکام اجتماعی است

محمد سروش محلاتی ضمن پیشنهاد روش برای گسترش کاربرد عقل در قلمرو فقه سیاسی تصریح کرد: احکام اجتماعی و سیاسی اسلام غرض دارند و این برای رسیدن به عدالت است و عدالت در بسیاری از موارد در حوزه عقل و فهم خردمندان قرار دارد.
کد خبر: ۴۰۱۲۲۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹

احمد اولیایی تشریح کرد:

فرهنگ باید به انسان خدمت کند یا انسان به فرهنگ؟

عضو گروه عدالت‌پژوهی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: نظریه‌پردازان فرهنگی در اندیشه اسلامی معتقدند که فرهنگ دارای یک ذات متعالی است و در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی باید مواردی همانند فطرت و میل به جاودانگی مورد توجه قرار گیرند. 
کد خبر: ۴۰۱۲۱۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹

محمدحسین رجبی دوانی:

ازدواج‌های پیامبر(ص) براساس مصلحت بود/ حضرت خدیجه 27 ساله بود نه 40 ساله

محمدحسین رجبی دوانی، استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه پیامبر(ص) بر خلاف عرف آن روز عربستان تا 25 سالگی ازدواج نکردند، گفت: ایشان اگر دنبال برخی مقاصدی بودند که دشمنان به ایشان نسبت می‌دهند در سن جوانی ازدواج متعدد می‌کردند که کاملا مورد پذیرش عرف آن روز بود؛ ایشان تا 51 سالگی فقط حضرت خدیجه(س) را داشتند و بعد از آن همه ازدواج‌هایشان بر مبنای یک مصلحتی بود.
کد خبر: ۴۰۱۲۱۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹

سیدکاظم سیدباقری بیان کرد:

تفاوت اندیشه غربی و اسلامی در نگاه به حق‌مداری انسان/ عدالت بر آزادی مقدم است

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار کرد: در دنیای معاصر، انسان موجود حق‌داری است تا هرگونه که می‌خواهد تصمیم بگیرد و هرچه که می‌خواهد انتخاب و حتی می‌تواند وحی و خدا را انکار کند. البته بسیاری از متفکران مخصوصاً در اندیشه اسلامی این تلقی را نفی کرده‌اند. 
کد خبر: ۴۰۱۲۰۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۹

سیدسجاد ایزدهی در گفت‌وگو با ایکنا:

امنیتی کردن علم، عالمان را وادار به عقب‌نشینی می‌کند

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی معتقد است که نباید خط قرمز علمی در حوزه وجود داشته باشد و حتی افراد می‌توانند مباحث کفر را به روش علمی و دور از ژورنالیسم و شانتاژ تبلیغی و رسانه‌ای مطرح و پاسخ مستدل و منطقی را دریافت کنند.
کد خبر: ۴۰۱۲۰۵۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴

استاد دانشگاه تهران در نشست «قرآن و تربیت» بیان کرد:

تربیت تلقینی، اکراه‌آمیز و تحمیلی نباشد/ سه ویژگی بنیادین نظام تربیتی اسلام

خسرو باقری ضمن اشاره به رابطه دوسویه تربیت و انسان‌شناسی، به توضیح درباره انسان‌شناسی قرآن و نظام تربیتی متناسب با آن پرداخت و اظهار کرد: از منظر قرآن تربیت باید تحقیقی باشد، انگیزشی باشد، انتخابی باشد.
کد خبر: ۴۰۱۱۹۸۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۸